"극락정토" 검색결과 781-800 / 1,085건

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  [사회도시] 만다라란?

  또, 극락정토의 모습을 그린 정토변상을 흔히 정토만다라라고 부릅니다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15

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  [기타]사찰건축의특징(불국사답사기)

  이 계단을 거쳐 안양문에 오르고 안양문을 통과하면 아미타부처님의 극락세계인 극락전 영역에 이르게 된다. ... 당시의 건물들은 대웅전 25칸, 다보탑 ·석가탑 ·청운교(靑雲橋) ·백운교천왕문①천왕문불법을 수호하는 외호신(불국 정토의 외곽을 맡아 지키는 신)인 사천왕이 안치된 전각으로 사찰을 ... 안양문은 아랫 쪽의 연화교와 윗쪽의 칠보교로 되어 있습니다.연화교, 칠보교를 내려다보면 아직도 조금 남아 있는 연화무늬를 볼 수 있는데, 선인들은 연꽃 향기 가득한 계단을 올라 서방 극락세계에

  리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.21

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  [문학]삼국유사 소재 설화의 사료적 가치

  신라중대에는 죽으면 바로 갈 수 있는 미타정토신앙이 더 넓게 유행하였지만, 미륵정토신앙은 현실사회를 정토로 만들려고 하였기 때문에 당대 사회에 주는 영향력은 매우 컸다. ... 극락왕생을 도울 뿐만 아니라 서민들의 자질구레한 소원을 모두 들어주기 때문에서인지, 그것에 관한 영험설화가 비교적 많이 전해졌다.

  리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.10.18

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  [불교] 이 기쁜 만남을 읽고

  그렇게 되면 이것이 극락이고, 천당이고, 절대세계인 것이다. 불교에서는 근본적으로 현실이 절대라는 것을 주장한다. 눈만 뜨면 사바세계 그대로가 극락이 되는 것이다. ... 모든 존재가 전부 부처이고, 모든 처소가 전부 다 정토인데, 남에게서 받아야 할 구원이 있겠는가? 문제는 눈을 떴나, 눈을 감았나 하는 여기에 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.27

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  중국 수당불교

  아미타불이 어떤 부처이고 그가 서방에 이룩한 유토피아인 극락정토는 어떤 곳이며 그곳에 태어나게 하는 조건은 무엇인가 하는 것이 정토 사상의 중심 주제이다.(2)정토 사상의 형성과 흐름ㆍ구마라집 ... 이 세 경전은 무량수불無量壽佛(영원한 목숨을 가진, 그래서 지금 살아 있는 부처)이라 번역되는 아미타불이 그를 찾는 모든 이에게 구제의 힘을 뻗쳐 자신의 나라인 극락極樂의 정토에 태어나게 ... 정토종(1)정토 사상의 근거정토 사상은 소위 정토 3부경이라 일컫는 『무량수경』,『아미타경』,『관무량수경』에 근거한다.

  리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.23

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  [일본문화]한국과 일본의 정원문화

  교토에 있는 서방사(西芳寺)의 정원은 이끼 낀 돌이 주는 그윽한 아름다움으로 유명하여, 선종의 세계관을 잘 표현하고 있는 걸작품이다.서방사는 자연의 지형이나 넓은 연못을 조성하여 극락정토를 ... 연상케 하는 정토풍(? ... 즉, 정토풍의 정원에서 선종풍의 가레산스이 양식의 정원으로 변해 가는 모습을 보여 주고 있다.2-2-1-4. 室町???

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.22

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  [문화]불국사

  그리고, 석축 위의 경내는 크게 세 부분으로 구분하였습니다.대웅전을 중심으로 한 영역은 석가모니불이 관장하는 사바세계, 극락전이 있는 곳은 아미타불이 있는 서방 극락세계, 비로전이 ... 비구니, 재상 등으로 몸을 바꾸어 가며 중생을 구제한다고 하며, 우리나라의 경우 일찍이 해동화엄초조인 신라 고승 의상법사에 의하여 주창된 신라 화엄종만 하더라도 그 신앙의 내실에는 정토신앙에 ... 알려져 있으며 누구의 부도인지는 밝혀지지 않았습니다.전체적으로, 조각 장식은 참으로 화려하고 섬세함을 알 수 있으나, 지금은 많이 훼손된 채 좁은 전각안에 있어 안타까운 마음입니다.극락전

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.27

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  부석사

  수 없는 아름다운 곳이며, 심신의 고통이 없고 한량없는 수명 동안 즐거움만 누리는 정토(淨土), 즉 정화된 국토이다. ... 그 극락에 왕생하기 위해서는 아미타불의 본원에 따라 구도행을 실천해야 하는데 여러가지 방법 중 가장 대표적인 것이 염불이다. ... 한결같은 정성으로 간절히 아미타불의 이름을 부르며 정토에 나기를 원하기만 해도 왕생할 수 있다는 것이다.이러한 구도행은 그가 지닌 사회경제적 배경이나 제반 조건을 떠나 누구에게나 공통으로

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11

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  [감상문]계유명전씨아미타삼존불상 감상문

  계유명전씨아미타삼존불비상은 1960년에충청남도 연기군 비암사에서 발견되었습니다.이 삼존석상은 통일신라시대의 문화재로서 4각의 긴 돌, 각 면에 불상과 글씨를 조각한 비상(碑像)형태이며, 아미타불의 극락정토를 ... 나아가 백제의 부흥운동중에 전사한 무수한 생명들이 극락국토에 왕생할 것을 기원하고, 자신의 일가를 비롯한 백제의 국왕들도 극락에 왕생하길 비는 염원이 계유명전씨아미타삼존불비상의 특징에

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.06

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  [불교미술]사찰과 불상

  아미타불은 모든 중생을 구제하여 서방 극락정토로 왕생케하는 부처로서 무량광여래(無量光如來), 무량수여래(無量壽如來)라고도 한다. ... 선양하는 지혜의 상징이며 보현보살은 그 공덕을 여러 곳으로 골고루 나타내는 행의 보살로 흔히 사자와 코끼리를 탄 모습으로 표현된다.대세지 보살은 독립상으로 봉안된 경우는 극히 드물고 극락세계의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.18

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  제망매가 감상문

  그러나 서방 극락정토에 누구나 갈 수 있는 것은 아니다. 그곳에 가서 누이를 만나기 위해서는 도를 닦으며 기다려야 한다. 누이는 이미 그곳에 가 있기 때문이다. ... 슬픔을 조용히 승화시킬 수 있는 것이다.월명사는 누이의 명복을 빌면서 제망매가 를 썼다고 했는데, 여기서 명복은 막연한 것이 아니라, 사후의 세계를 불교적으로 본 것으로, 서방 극락정토 ... , 무량수(無量壽)를 누릴 수 있는 죽음이 없는 영원한 삶의 세계를 말한다고 고등학교 국어 시간에 배웠다.월명사의 시각에서 극락은 사람이 죽은 뒤에 가야 할 세계이고, 현세의 삶은

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.09

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  국립중앙박물관 견학문

  아미타불은 서방에 위치한 극락정토에 머무르고 있다고 알려져 있다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.16

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  [인문/역사학]일연의 삼국유사

  기록하고 있어 불교학 연구와 불교 사상의 정립, 교단의 확산 등 불교 사상사 연구에 기본 자료가 된다.신주편 이하의 내용들은 불교 신앙 영험담을 다양하게 제시하여 일반 민중들의 정토 ... 먼저 신주편 3개 항목은 밀본, 혜통, 명랑 등 밀교 승려들의 영험한 이적을 서술하였다.감통편 10항목은 선도 성모의 불사 후원 사실로부터, 노비의 욱면의 극락왕생, 월명사의 도솔가 ... 효선편에 실린 부모의 극락왕생을 기원하는 내용의 불교적 효는 유교 이념이 강조된 통일 신라 이후에 불교 신앙이 사회적으로 유교 윤리와 상충되지 않게 일상생활에 정착된 사실을 보여준다.이처럼

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.04

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  [사학과]삼국통일에 있어서 원효,의상대상 역할

  사는 극락에 왕생 할 수 있다는 내세신앙이고 이같이 미타 정토 신앙은 복잡한 교리가 필요없는 단순한 이론이었으므로 무지한 민중들에게 맞는 데다 신분·성별에 관계없이 평등하게 구제될 ... 신앙이었고 정토신앙은 왕 등 지배자에서 일반민중까지도 포괄했으며 모든 신라인들이 정토신앙을 가지고 있었으며 정토신앙은 신라인의 생활의 일부가 되었다.이러한 그의 화쟁사상에 따라서 ... 불교 대중화를 위해 원효대사가 관심을 가진 종이 정토종으로서 정토종은 인간은 모두 평등하다는 전제에 서서 불경을 이해하지 못해도 “나무아미타불”이라는 간단한 염불만 외면 아미타불이

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.20

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  [문화재] 유네스코 선정 문화재 분석 -석굴암, 불국사, 원폭돔(히로시마평화기념관)

  : 우아,소박,남성적 다보탑 : 화려,정교,여성적두 탑은 한쪽에서는 석가여래의 설교를, 한쪽에서는 그 설교가 진리라는 것을 증명착한 이가 죽으면 간다는 서방극락정토를 상징 국보로 ... 되어 있는 것이 아니라, 주요 건물마다 회랑을 쌓아서 각 건물을 독립적으로 배치불 국 사(佛國寺)구획 및 상징대웅전 : [법화경]에 근거 석가모니 부처 (현실세계의 부처)를 상징 극락전 ... 잇는 의미 청운교·백운교는 33계단으로 되어 있으며 현존하는 유일한 신라의 다리백운교의 “구고현의 정리”청운교, 백운교대웅전다른건물들의 2배 크기 전각의 넓이 (대웅전 64평, 극락전

  리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.13

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  [원예]한국과 일본 정원비교

  타원형의 연못이 있었는데, 물위에 설치된 천막건물이 낚시를 편하게 할 수 있도록 하였으며, 저택의 다른 건물들과 통하는 복도도 있었다.헤이안(平安)시대의 정원조우도식의 정원 ○ 극락정토를 ... 안압지에서는 아주 자연스러우면서도 다양한 꾸밈새를 가지고 있을뿐만 아니라 정토사상을 바탕에 힘을 기울인 것 같다. ... 바라는 정원 양식. ○ 정토라고 하는 낙원에 대한 믿음이 확산됨에 따라 정원들도 불교 이미지를 표현했다. ○ 고대 일본정원의 결정체가 되었다. ○ 중앙에 섬과 연결된 아치형 다리가

  리포트 | 53페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.03

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  [교양] 우리의 문화유산-부석사

  이 정토신앙은 불경의 깊은 교리를 터득하지 않더라도 극락세계에 생왕(生往)한다는 뜻의 ‘나무아미타불(南無阿彌陀佛)’을 외면, 고해에서 벗어나 서방의 정토(淨土:극락)에 귀의할 수 있다는 ... 이로써 불교를 생활화하며 대중화하는 정토신앙을 확립하였다. 5교가 귀족들의 환영을 받은 데 대하여 정토신앙은 일반 민중의 환영을 받았다. ... 또한 탑이 없으며 대지 전체가 3배 9품설에 따라 나누어져 있어 가람구성이 정토 사찰과 같다는 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.15

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  [문화유산] 불국사

  불 국 사(佛國寺)불국사의 불국이란 말은 '극락정토'를 일컫는 말로 모든 것이 완전하게 갖추어 부족한 것이 없어, 괴로워하고 번뇌함이 없는 안락하고 깨끗한 나라가 되고자 하는 바램이 ... 그 부처님이 태양이 지는 서쪽에 있는 지극히 행복한 나라에 계신다고 하여 그 나라를 극락정토(極樂淨土)라고 불렀다.아미타불은 그 좌, 우에 각각 관세음보살(觀世音菩薩)과 대세지보살( ... 경계로 하여 위쪽은 부처의 나라인 불국토 , 아래쪽은 중생들이 사는 사바세계를 뜻하고 있는 불국사는 그구성이 크게 3개 구역으로 구분됩니다.석가모니불을 모신 사바세계 불국의 대웅전과 극락정토를

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.20

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  한국문학속의 불교사상

  따라서 불교계 약장인 ‘미타찬’은 서방정토를 주관하는 아미타불을 향하여 일념으로 찬미하고 염원하여 서방정토에 극락왕생을 성취하려는 내용을 지니고 있다고 할 수 있다.3. ... 부처로서 언제나 그곳에 거주하며 중생들이 그곳에 극락 왕생할 수 있도록 이 땅에 와서 왕생자를 맞이하여 극락으로 돌아간다. ... 이 노래에서는 사바세계의 윤회를 벗어나 아미타불게 귀의하여 정토왕생을 희원하려는 나무아미타불이 반복적으로 불리워지고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.22

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  [불상]불상의 종류와 의미

  일광보살과 월광 보살은 약사여래의 보처보살이며, 석굴암 보살상 미륵보살은 석가여래의 보처보살이다.보살은 부처가 되기 전이므로 그 모습이 부처의 출가상(出家相)과는 다를 뿐 아니라 정토에서 ... 서방 극락세계의 부처로 무량광여래라고도이 부처는 전 우주 어디서나 빛을 발하는 참된 하며, 이 부처의 광명을 받은 자는 일체의부처라고 한다. ... 이 부처는 지금도 서방 극락세계에 있으며 그의 광명과 자비는 시간과 공간을 초월해서 무한한 세계에까지 미치고 있으며 이 광명을 받은 자는 일체의 고통에서 벗어날 수 있다고 한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26

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