"극락정토" 검색결과 641-660 / 1,085건

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  불국사 답사기

  안양이란 극락정토의 다른 명칭이라고 하는데, 극락전 안에는 통일신라시대에 만든 금동 아미타여래상이 있다. ... 극락전은 정토삼부경(淨土三部經), 즉 《무량수경》《관무량수경》《아미타경》을 근거로 하여 아미타불을 모시고 극락왕생을 빌기 위해 세우며, 한국 불교에서는 대웅전? ... 더불어 이는 아미타정토가 가장 낮은 근기(根器)를 가진 중생을 위한 것이라는 화엄사상에 입각하여 설계한 때문으로 보기도 한다.

  리포트 | 11페이지 | 10,000원 | 등록일 2004.06.11 | 수정일 2020.12.24

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  향가

  공덕을 닦음으로써 극락 왕생을 기원함? 성격 ? 노동요적, 불교적? 특징 ? ... 극락 왕생에 대한 간절한 염원? 성격 ? 불교적, 기원적(祈願的)? 의의 ? ... 광덕이 죽은 뒤에 친구인 스님 엄장이 광덕의 아내에게 동침을 요구하였으나 그녀는 “스님이 서방정토를 구하는 것은 나무에서 고기를 낚는 것과 같다.”면서 나무랐다.

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.08

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  [생활과 조경] 일본의 조경

  정토라는 것은 죄악, 고뇌를 초월한 청정상락의 경지를 의미하며, 깨달음을 얻은 불타와 보살이 사는 곳으로, 헤아안 시대 말에는 극락왕생설의 유행에 따른 아미타 신앙을 말한다.정토정원의 ... 극락정토로 비유되는 정원의 원지는 북서부에 전개되어 있던 아미타당이 있는 가운데 섬 북부에 작은 섬이 있으며 이들은 반교와 평교로 연결되어 있다. ... 현세에 정토계를 구현하고자 하는 의도가 내포되어 있다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.13 | 수정일 2020.05.05

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  [한국의불화] 감로왕도

  대세지보살을 비롯하여 여래와 지장보살이 지옥의 중생을 극락으로 맞이하기 위하여 내영한 모습과 이들을 정토로 인도하기 위한 인로왕보살 및 수레가 그려져 있는데, 이들 주위로는 오색이 ... 이 신앙의 주목적이 근친선망령의 정토왕생에 있기 때문에, 정토신앙.인로왕 보살신앙. 지장신앙과도 결부되었다. 그러므로 보통 감로탱화는 정토래영도. ... 정토접인도.칠여래탱화.지옥도.육도도 등이 복합적으로 이루어져서 구성되거나 독립해서 각각의 탱화를 이루게 된다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18

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  [ 고대시강독] 향가에 나타난 배경사상

  특히 아미타불에 의한 왕생을 극락왕생 또는 서방정토사상이라 하는데, 우리나라에서는 신라시대 원효가 민중불교에 힘을 기울이면서 자리 잡게 되었다. ... 종교의 기원을 죽음에서 찾는 예도 많지만 죽음의 문제, 그리고 영생의 문제는 동서고금을 막론하고 인하여 서방극락정토에 왕생하기를 바라는 신앙, 약사여래를 믿어 왕생하기를 바라는 신앙 ... 제망매가, 원왕생가, 보현십원가, 풍요 등의 작품에서는 직접 또는 간접으로 극락왕생이 희구되고 있다. 극락은 낙원이고, 그곳에 가서 영원한 삶을 영위하는 것을 말한다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.21

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  중국중세사의 종교와 사상

  의해 마련되었다.② 정토사상은 무량수불이라고 불리는 아미타불에게 신심으로 염불을 하면 아미타불의 도움을 받아 극락정토로 갈 수 있게 된다는 믿음이다.③ 아미타불은 중생의 구제를 자신의 ... 화엄종이 천태종보다 더 널리 퍼졌던 것은 유학의 성선설을 정통으로 생각하는 중국적 사고방식의 영향도 컷을 것으로 짐작된다.2) 실천불교정토종① 중국 정토사상의 기초는 구마라습과 혜원에 ... 일로 삼아 끊임없이 정진함으로써 그 결과 해탈을 이룬 부처인데 부처가 된 이후에도 중생을 구제하는 일을 자신의 일로 삼아 영원히 중생구제에 나서는 부처를 말한다.④ 정토의 3부경

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21

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  UTOPIA, 이 세상에 없는 도시와 건축

  이와는 다르게 동양의 이상 도시에 대한 사상은 불교의 극락정토사상, 미륵사상, 풍수사상과 도참사상등 중국의 음양호행설을 바탕으로 신라말에 전파퇴어 고려시대에 많은 영향을 끼치게 되었다.이에

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.27

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  한국 석탑과 술정리 석탑

  아미타불의 서방정토이자????????????????? 불교의 이상향인 극락정토를 상징한다.노반(露盤)-상륜부의 맨 아래쪽에 마련되는 부재료 사각형으로 만들어져 있다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.19

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  [가야와 실크로드] 가야와 실크로드

  그곳에는 사력암을 파서 칠식으로 화장한 벽면은 회화 장식으로 채우고 소조와 석조의 불상을 안치했고 회화는 불전, 본생도, 극락정토도, 비천, 보상화 등으로 구성되어 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06

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  [공학기술]경주문화도시발표자료(ppt용)

  극락전은 착한 이가 죽으면 간다는 서방극락정토를 상징하는 곳으로 금동아미타여래좌상이 모셔져 있다.석가탑안정감과 우아함을 지니고 있어 신라 석탑의 정형을 이룩한 대표적인 탑이다.석굴암 ... 연꽃이 새겨진 연화, 칠보교를 밟아 오르면 안양문 너머 극락전이 나타난다. ... *위치 : 경주시 인왕동 839-1번지불국사토함산 서남쪽에 자리잡은 불국사는 세련된 전통미의 조화를 보여주는 천년신라문화의 정수로 대웅전, 무설전, 극락전, 비로전, 관음전, 화려하고

  리포트 | 54페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.02

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  [프랑스문화와예술] 프랑스성당과 한국사팔의 건축의 비교분석

  불교에서 반야용선은 사바세계에서 피안의 극락정토로 건너갈 때 타고 가는 상상의 배를 말한다.천은사 극락보전 공포의 용두와 용미는 이 법당이 용이 이끌고 가는 반야용선임을 극적으로 상징한다 ... 이때 용두는 극락세계를 향해가는 반야용선의 선수를 상징한다. ... (b) 용- 불국정토로 인도하는 사찰의 수호신사찰에서 흔히 볼 수 있으면서도 중요한 위치를 차지하는 장식물은 단연 용이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.31 | 수정일 2020.01.08

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  - 나옹화상 서왕가(懶翁和尙 西往歌) -

  ‘서왕가’란 ‘서방정토로 가는 노래’라는 뜻이므로 이는 곧 극락왕생을 위한 염불의 권면(勸勉)을 노래한 것으로 이해할 수 있습니다. 1957년 가람 이병기가 〈서왕가〉의 발생시기를 ... 제 3문단은 불교의 대진리를 역설하고 극락왕생의 원심(願心)을 무명중생(無名衆生)에게 유발하고자 하였습니다. ... 서론〈서왕가〉는 해인사에 소장된 목판본 「염불보권문(念佛普勸文)」에 실려 있는 불교가사로 극락왕생의 인연으로서 염불공덕을 권장하는 노래입니다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06

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  향가 26수 원문,현대어해석,배경설화

  그 정성이 이와 같았으니 비록 서방 정토에 가지 않으려고 해마침 삼한에 병란이 일어나 기병 3천명으로 그를 호송하게 하였다. ... 밤에 잠자리에 들어 엄장이 정을 통하려 하자 그녀가 말하기를, "그대가 서방 정토에 가기를 바라는 것은 나무에 올라가 물고기를 얻으려는 것과 같습니다."하였다. ... 그들은 평소에 먼저 극락으로 돌아가게 될 때에는 서로 알리자고 약속하였다. 광적은 분황사 서쪽 마을에 숨어 살며 신을 삼는 것을 생업으로 처자를 데리고 살고 있었다.

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.20

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  배수아 푸른사과가 있는 국도 분석

  ■[극락(極樂 )] [불교《아미타경》]: 아미타불(阿彌陀佛)의 정토(淨土)인 불교도들의 이상향. ... 회생한 오귀대왕은 바리데기에게 북두칠성 중 첫재 별이 되어 오구문을 책임져서 중생들을 극락으로 천도하도록 하고 손주 삼형제는 삼태성을 여섯 딸과 사위들은 조무생이별을 마련한다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.20

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  대학수학능력시험(수능시험)-국사완전정리

  주심포식 : 공포가 기둥의 위에만 장식된 양식⇒ 부석사 무량수전과 봉정사 극락전? 다포식 : 공포가 전체에 장식된 양식⇒ 성불사 응진전석탑다양한 형태의 다각다층탑 제작? ... 아미타신앙 주장 및 사상의 조화 추구정토사상 전파 및 불교의 대중화에 선구자 역할선종과풍수지리설선종 9산 성립 등 신라 말기에 유행고려왕조의 사상적 기반으로 발전◎ 과학기술의 발달천문학농경중심의

  시험자료 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.21

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  한국정원에 나타난 전통사상-서석지

  꽃나무보다는 사군자와 소나무 등을 주조로 정원을 조성하였으며 유교의 대가족제도, 남녀유별, 장유유서, 조상숭배 등은 건물과 주택의 배치와 공간분할 등에 지대한 영향을 미쳤다.6)불교사상: 극락정토사상에 ... 근거한 극락의 세계관을 현세에 조형하여, 생명의 존엄성을 중 시하고 부의 과시나 주택의 장식이 아닌 자연 속에서 자기성찰을 위한 사색의 장으로 정원을 발달시켰다.예)다원이라는 독특한

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.20

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  [한국신앙]불교사상

  즉 나무아미타불을 외는 염불만으로도 아미타불이 산다는 서방정토 극락으로 왕생할 수 있다고 주장하는 것이다.그런데 이들이 널리 퍼질 수 있었던 이유는 이러한 신앙을 가지고 일반 서민 ... 불교의 대중화와 정토신앙왕실을 중심으로 하여 수용된 신라불교는 삼국시대 말까지도 국가 불교의 형태를 벗어나지 못하고 있었다. ... 귀족층을 대상으로 한 것이었으므로 불교의 교화가 일반 서민층이나 지방인들에게까지는 미치지 못하고 있었다.통일기에 들어와 일반 서민들에게 살아 있는 불교 신앙으로 받아들여진 것은 정토신앙과

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.30

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  바리데기의 분석

  또 불교의 서방정토를 뜻하기도 한다. 서방정토란 극락, 저승이기도 한 것이다.왕의 이름은 지역에 따라 조금 다르게 나타난다. 전남지역에서는 오구시왕이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24

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  불교미술에 관한 고찰

  여래상에는 석가불(釋迦佛)을 비롯하여 화엄세계(華嚴世界)를 주재하는 비로자나불(毘盧遮那佛)과 서방정토(西方淨土)의 아미타불(阿彌陀佛), 약사불(藥師佛) 등이 있다. ... 이것은 대개 목조건축물인데, 고려시대의 유례(遺例)로 부석사(浮石寺) 무량수전(無量壽殿)과 조사당(祖師堂) 및 안동(安東) 봉정사(鳳停寺)의 극락전(極樂殿) 등이 현재까지 남아 있다.가람배치의

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06

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  [인문] 원왕생가 배경설화

  그들은 평소에 누구든지 먼저극락정토에 갈때는 서로 알리기로 약속했었다. ... 엄장의 집 창밖에서 '광덕은 지금 서방정토에 가니 그대는 잘 있다가 속히나를 따라 오라.'는 소리가 났다. ... 그는 과연 죽어 있었다.광덕의 아내와 함께 장의(葬儀)를 마친 엄장은 광덕의 아내와 합의하에 동거하게 되었는데,저녁에 같이 자며 관계하려 하니 여자가 거절하며 말하기를 "스님이 정토

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.06

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