"공자가 죽어야 나라가" 검색결과 1,721-1,740 / 4,680건

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  [A+ 독후감] 조선, 도덕의 성찰(윤사순)

  오늘날 거의 모든 사람들이 유학을 이제는 죽은 학문이라고 여기거나 조선 시대의 남존여비 사상 등을 예로 들어 전근대적이고 봉건적인 사상으로 생각해버리기 일쑤이다. ... 실학자들은 공자 이래의 본원 유학에서 강조했던 학문에서의 실제성을 명분 삼아 성리학자들이 기피하던 상공업과 군사학 또한 학문의 방법의 하나로 받아들인다. ... 특히 이황과 이이를 거치면서 조선 성리학은 다른 어느 나라에도 뒤지지 않는 높은 수준의 독자적인 경지에 오르게 된다.17세기에서 18세기 중엽까지는 흔히 ‘예학 시대’라고 불리는 때로

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.15 | 수정일 2020.03.04

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  사마천의 사기중 열전 인물에 대해

  얼마 후에 포숙은 제나라 공자 소백을 섬기게 되었고 관중은 공자 규를 섬기게 되었다. 소백이 즉위해 제 환공이 되고 규가 죽자, 관중은 잡혀 옥에 갇히게 되었다. ... 전양저는 날이 갈수록 제나라에서 더욱 존경을 받게 되었다. 그러나 얼마 후 전양저는 모략을 당해 파면되었고 양저는 병이 나서 죽었고 말았다. ... 이에 백이와 숙제는 무왕의 말고삐를 그 두 사람이 빛을 다 보이지도 않은 채 명을 다 했다는 것은 실로 아쉬운 점이 아닐 수가 없다.공자의 평에서 보면 공자의 말대로 아무리 그 시대의

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.01.09

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  유불교체와 성리학의 영향

  어른을 공경하고 주군께 충성을 다한다고는 하나 그 정도가 지나쳐 어른들의 말을 무조건적으로 따라야 하고 어버이를 위해 죽을 수 있어야 하며 신하는 왕을 위해 죽을 수 있어야 한다고 ... 공자는 ‘학이시습지 불역열호’라고 말하였고 이는 오늘날 우리 민족의 뛰어난 학업성취도와도 직간접적으로 이어진다고 본다. 또한 유교의 기본윤리는 가족윤리이다. ... 이러한 공동체를 중시하는 우리의 의식은 국가가 위기에 빠졌을 때도 힘을 발휘한다. 6.25전란 후 우리나라의 고도성장, 90년대 후반 IMF 위기로부터의 탈출 등 이러한 공동체의식이

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.30

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  채원배 중국 근대교육 개혁의 선구자

  여권, 생존경쟁의 진화론을 제창하는데, 이 논쟁으로 구파 교원들과 충돌한 뒤 사직하였다.재혼 뒤 본격적으로 신학을 공부하기 시작했으나 공자 숭배는 더욱 심화돼 (제나라 공양고가 지은 ... 생(生)은 어디서 왔는가, 죽으면 어디로 가는가, 창조자는 누구인가, 관리자는 어떻게 하는가 등은 당시 사람들이 의문을 제기하여 해답을 구했던 문제들이다. ... 공자를 대표로 하는 유가의 윤리학설의 역사적 발전과정이 주요 내용인 ?중국윤리학사?가 그 좋은 예인데, 발간 목적은 중국 고유의 문학, 철학, 사상체계를 옹호하는 것이었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.30 | 수정일 2016.07.19

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  커뮤니케이션 예절

  그 내용들은 지금 이 시대에도 그대로 적용될 수 있는 내용들이라는 점에서 볼 때에 혹자는 ‘공자가 죽어야 나라가 산다’고 역설하기도 하지만 사실은 거꾸로 ‘공자가 되살아나야 사회가 ... .■ 사회적 거리(social distance)- 사무실에서 업무를 수행하면서 혹은 제 3자와 대화하면서 년 전의 공자(孔子)에게도 중요한 과제 중의 하나였다. ... 바로 선다’고 할 수 있겠다.논어(論語)에 기록되어 있는 바에 따르면 공자가 말씀하기를 ‘군자(君子)는 아홉 가지를 생각한다’고 하였다.첫째, 볼 때는 모호하지 않고 밝게 보아야 한다

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.09

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  유교사상과 현대적 의미

  바로 공자처럼 말이다.이처럼 공자가 덕(德)을 갖추고 따르는 이가 많아지자 노나라 황실은 공자에게 나라를 다스리는 큰 관직을 내리게 된다. ... 그러나 그가 죽고 난 뒤 유교는 기록되어지고 뿌리내려왔으며 2500년이 넘게 아시아 사람들의 말과 행동, 심지어 생각까지도 지배해왔다. ... 오륜사상과 같이 개인이 국가와 사회(공동체)를 위해 갖추어야 할 덕목으로까지 확장된 것이다.또한 노나라의 왕과 신하들이 국가와 백성을 돌보지 않고 향유에 빠지자 공자는 노나라를 떠났다

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.22

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  강원도 강릉의 문학, 강원도 강릉의 단오제, 강원도 강릉의 고유축제, 강원도 강릉의 오죽헌, 강원도 강릉의 향교, 강원도 강릉의 경포대와 경포팔경, 강원도 강릉의 경포호 중심의제

  죽어서 대관령의 산신이 되었는데 지금도 신령스런 이적이 있어 고을사람들이 해마다 5월 초하루에 번개와 향화를 갖추어 대령에서 맞아다가 명주부사에 모신다고 하였다. ... 대성전은 문묘의 정전으로 주심포계양식에 맞배집으로 건축되었는데 공자를 비롯하여 중국성현들의 위패를 봉안하고 있다. ... 강원도 강릉의 향교향교라는 것은 지방의 인재를 기르기 위해 조선시대에 나라에서 각 고을에 세운 학교를 말하는 것이다.

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.01

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  맹자의 성선설

  이런 뜻에서 성(性)은 선(善)이며, 공자(孔子)의 인도덕(仁道德)은 선한 성에 기반을 둠으로써 뒤에 예질서(禮秩序)의 보편성을 증명하는 정치사상으로 바뀌었다.당나라의 유학자 이고( ... 그의 아들이 밭에 나가 보니 모든 곡식이 시들어 죽어 있었다.천하에 벼 이삭이 자라도록 이렇게 조장(助長)하지 않는 사람이 적다. ... 공자의 유교사상을 공자의 손자인 자사(子思)의 문하생에게서 배웠다. 어릴 때 현모(賢母)의 손에서 자라났으며 맹모삼천지교(孟母三遷之敎)는 유명한 고사이다.

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.27

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  유가사상에서 보이는 삶과 죽음의 태도

  -죽음보다 삶을 중요시 여김-아끼던 제자 자로가 죽고,안회도 죽고 자신의 아들 리도 먼저 세상을 떠남삶의 희망을 잃은 공자 ‘하늘이 어찌 나에게 이런 일을...하늘이 어찌’-혼절,사망-죽음 ... -공자의 명언 대부분은 죽음에 관한 것 보다는 삶에 관한것이 대부분임*삶에 대한 태도-어떻게 살아야 사람다운것인가에 관한 해답을 제시한다. ... -천자가 참으면 나라에 해가 없고,제후가 참으면,관리가 참으면,내가 참으면-평소에 공손하고 신중하고 진실하게 하라.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.18

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  조경 (도시와 나무) 시험 알짜 정리! 나무, 꽃, 풀!

  때죽 자기 방어 마취 ( 에고사포닌 )Q10. 가로수 변천 우리나라? 버즘 은행 왕벚 느티 메타 - (이팝)◈ 9주차Q1. 오래 사는 나무의 공통점? 꽃이 화려하지 XQ2. ... .59 - 공손수)손자 대에 열매를 봄노거수 : 유주 : 생식의 믿음, 치성 = 통기성 높여서 오래 살기 위해* 상징나무- 단군 : 박달- 예수 : 꽃산딸- 석가 : 보리수고무- 공자 ... 대나무가 꽃 핀 후 죽는 이유? (영양소진)Q7. 일월오봉도? (소나무)Q8. 세한도? (측백나무, 소나무)Q9. 해리포터 불의잔? (독일가문비)Q10. 모래시계 나무?

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.03

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  한비자의 법사상

  이사는 한비가 한나라의 공자(公子)이기 때문에 진나라를 위해 일하지는 않을 것이며, 그를 등용하지 않고 억류했다가 돌려보낸다면 후환이 될 것이니 죽여야 한다고 주장했다. ... 그래서 공자와 맹자, 노자, 장자 등 유가나 도가에 관한 고전은 독자의 호응과 관심에 힘입어 독자층을 형성했다. ... 『한비자』가 세상에 나오자 진나라 시황제는 우연히 이 책을 읽고 크게 감동하여 “과인이 이 사람을 만나 함께 이야기를 나눌 수 있다면 죽어도 여한이 없겠구나.”라고 말했을 정도였다.

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.11

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  동양의 윤리사상

  공자 사상의 출현 배경① 춘추(春秋)시대ⅰ) 주(周)나라 후기 - 혼란한 시기ⅱ) 사회 지배층의 전횡 일반 백성들의 삶을 피폐제후국 간의 전쟁 개인의 도덕성 상실② 사회 혼란의 근원적 ... 원인 → 도덕적 타락③ 타락한 도덕성의 회복을 위해 인(仁)을 강조※ “아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다.” ... 동양의 윤리 사상(1) 동양 윤리 사상의 연원1) 공자(孔子)의 윤리 사상가.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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  한손에는 논어를 한손에는 주판을

  맹자 曰”송나라에 벼의 싹이 빨리 자라지 않는 것을 안타깝게 여겨, 싹을 뽑아 올렸던 사람이 있었다. 지친 모습으로 돌아가서 가족들에게'오늘은 몹 시 고단하다. ... 비록 벼를 빨리 자라게 하고 싶다는 선의에서 비롯된 일이지만, 이것을 뽑아 올려 죽게 만드는 행위는 나쁘다. ... 그 아들이 놀라 달려나가 보니 싹은 이미 말라 죽었다” 벼를 잘 자라게 하려면 물과 비료를 조절하고, 때맞춰 잡초를 뽑아주어야 한다.

  리포트 | 50페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.02.17

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  김수영 시 연구 -<공자의 생활난>, <어느날 고궁을 나오면서>-

  하지만 이 시의 경우 제목은「孔子의 生活難」인데 내용상으로는 공자의 모습이 전혀 나타나지 않는다. ... 김수영은 거기서 일본 초현실주의 시인들의 시를 접하게 된다. 6.25 이전까지 김수영은 11편의 시를 발표하는데 이들은 50년대 우리나라의 모더니즘 시가 그러하듯이 시적 미학이나 방법론에 ... 「죽어가는 자기를 바라볼 수 있는 자기가 아니라 죽어가는 자기 -그 죽음의 실천- 이것이 현대의 순교다.」)김수영의 죽음의식은 철저하게 현실인식을 바탕으로 한다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.03

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  그리스 철학 독후감(소크라테스의 변명, 크리톤, 파이돈, 향연)

  나는 죽기 위해서, 여러분은 살기 위해서. ... 그러나 당신은 추방보다는 죽음을 택하겠다고 하고 태연히 죽을 수 있는 체 했단 말이야. ... 동양의 성인 공자도 아는 것을 안다고 하고 모르는 것을 모른다고 하는 것이 앎의 시작이라고 하였는데, 과연 나는 ‘얼마나 많이 모르고 있나’ , ‘진정 나의 생각이란 것은 무엇일까?

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.02

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  [홍길동전][소설][허균]허균 소설 홍길동전의 내용요약, 허균 소설 홍길동전의 주인공, 허균 소설 홍길동전의 구성, 허균 소설 홍길동전의 형성배경, 허균 소설 홍길동전의 작품분석

  "너는 죽어도 원망치 말라. 초란이 무녀와 관상녀 함께 상공과 의논하여 너를 죽이려 함이니 어찌 나를 원망하리오." ... 학자 또한 될 수 없었고, 벼슬길은 더군다나 나갈 수가 없었다.같은 유학중에서도 공자, 맹자 그리고 정자, 주자의 학설만 강요하였으며, 여기에서 벗어나면 그것도 또한 異端 으로 생각했다.교산은 ... 고 나라의 쇽? ?물은 츄호(秋毫)도 범치 아니?니 ………이러한 길동의 행동은 의적으로 칭송받아 마땅하다.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.11

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  정치학_노자와 장자의 사상

  이웃나라가 서로 보이고 닭과 개짓는 소리가 서로 들려도 백성들은 늙어 죽도록 서로 왕래하지 않는다. (제80장))Ⅱ. 장자1. ... 노자와 공자가 만났을 때 노자는 공자의 오만과 야망을 질책했고, 공자는 그로부터 깊은 감명을 받아 그를 구름과 바람을 타고 하늘로 올라가는 용에 비유했다고 한다.노자가 서쪽으로 간 ... "아내가 죽었을 때 내가 왜 슬프지 않았겠는가? 그러나 다시 생각해보니 아내에게는 애당초 생명도 형체도 기(氣)도 없었다. ...이제

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.13

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  서한연의 19, 20회

  연후에 6나라가 일가로 합쳐져 효산과 함곡관을 궁궐로 삼고 1남자가 난리를 일으켜 7묘가 무너지고 몸이 다른 사람의 손에 죽어 천하에 웃음거리가 됨은 어째서인가? ... 이세내자살.2세황제는 스스로 죽었다.趙成、閻樂歸報趙高曰：“二世已自殺矣！請丞相更立)何人？”조성 염락귀보조고왈 이세이자살의 청승상갱립하인? ... “원컨대 처자와 일반백성이 되어 여러 공자중에 나열됨을 허락하겠느냐?”樂曰：“不許)。”락왈 불허.염락이 말했다.

  리포트 | 27페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.01

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  천자문쓰기본, 천자문해석, 천자문, 한자공부, 천자문교본, 한자한문학습, 동양철학

  경서 경해석 : 하나라 영제가 돌벽에서 발견한 서골과공자가 발견한 육경도 비치되었다.千字文府羅將相489. 관청(마을) 부490. 벌릴 라491. 장수 장492. ... 세울 립해석 : 항상 덕을 가지고 세상 영해석 : 소공이 죽은 후 남국의 백성들은그의 덕을 추모하여 감당시를 읊었다.千字文樂殊貴賤321. 풍류 악322. ... 고을 현해석 : 한나라가 천하를 통일하고여뎗고을 민호를 주어 공신을 봉하였다.家給千兵501. 집 가502. 줄 급503. 일천 천504.

  리포트 | 125페이지 | 15,000원 | 등록일 2014.09.25

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  기독교 아동교육 - 전도법

  유치한 사람이 유치부를, 고등한 사람은 고등부를 성숙한 사람은 장년부 사역을 맡는 것처럼 여기는 우리 주일학교의 일반적 관행은 대단히 공자적일뿐, 전혀 예수님적이 아이다. ... 이것이 바로 세상을 변화시킬 지름길이다.또한 이들은 하나님 나라의 수직적인 연결 고리이다. ... 돌짝밭에 떨어진 씨는 뿌리를 내리지만 표토의 흙이 너무 얇아 곧 말라 죽고 만다. 가시밭에 떨어진 씨는 잘 자라는 듯싶지만 가시에 기운이 막혀 결실하지 못한다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.10

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