"동중서" 검색결과 561-580 / 622건

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  [중국 문화와 예술] 연대기별 중국의 고고학

  무제의 치세에 동중서의 헌책으로 오경박사가 설치되어 유교의 국교화가 비롯되었다.

  리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.05

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  [중국의과거제도] 중국의 과거제도

  동중서의 건의에 따라 효렴을 신설하고 정기적 제도를 만들어 인재를 등용하기 시작하면서 정착되었다.당시는 대다수 추천에 의해 관리로 등용되고 고시는 보조 수단으로 사용했다는 점에서 진정한

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.19

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  [동양철학] 묵가

  인간학술로써 그것의 현학지위는 전 전국시기를 꿰고 있으며, 진나라 통일 이후 묵가사상은 흥성으로부터 쇠퇴해졌으며, 서한 중기에 이르러서는 한무제가 동중서의 건의를 받아들여 유가의 학술만을

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.12

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  [철학] 동서양 철학 비교

  와 공자(B.C. 551-479) 그리고 폴리비우스(B.C. 203-120)와 동중서(B.C. 179-104)가 같은 시대의 철학자·역사가들이었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08

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  [동양사, 중국사] 고대 중국인의 생사관

  동중서는 과거의 교훈이 현재를 이해하는 데 적용될 수 있다는 원리를 고수하였다. 합리주의자들은 이에 대해 단지 현상일뿐 의도적인 것이 아니라고 주장하였다.10.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05

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  [사회복지] 동서양의 인성론

  .☞ 동중서의 인성론에 따르면, 인간의 본성에 선단(善端;선한무리) 과 악인(惡因;악의 요인) 이 함께 존재하며, 선척적으로 선을 좋아하고 악을 미워하는 심리적 본능을 타고 났는데

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.26

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  사마천의 사기

  그 위에 사마천은 공안국(孔安國)에게서 《상서(尙書)》를 배웠고 동중서에게서는 《춘추(春秋)》를 배웠으며 각지를 유력(遊歷)하는 것을 좋아하여 족적이 천하에 닿지 않은 곳이 없었다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.02

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  [중국문화]중국의 사상과 문화

  순자의 예사상과 한비의 법사상으로 통일제국의 이론적 준비는 끝났다.ㄴ중세한제국의 지배이론은 동중서의 유교에 의해 이루어졌는데, 그것은 신비적인 음양사상과 결부된 천인합일의 사상이었다

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.01

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  [중국] 중국의 종교와 철학

  주자문집(朱子文集)≫ ≪주자어류(朱子語類)≫ ≪사서장구집주(四書章句集注)≫가 있다.주희는 이정(二程: 정이, 정호)의 "이(理)"의 관념을 직접적으로 계승하면서 이전의 공자 맹자 동중서

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18 | 수정일 2018.06.07

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  [중국 제도사] 중국의 과거제도

  무제는 동중서의 건의에 의하여 효렴(孝廉)을 신설하였고, 여기에 진일보한 규정-매년 각 군국지방은 중앙에 일정한 수의 효렴을 추천해야한다는-을 삽입함으로써 이전처럼 황제의 명에 의하여

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.30

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  동양 철학사와사상사 정리

  그리고 동중서는 천인상관을 주장하여, 국가에 실정이 있으면 하늘은 재해를 내려 견책한다고 보았으며 유학은 관학화되고 학문의 정통적 지위를 접하여 유학 일존의 체계가 구축되었다.그리고

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05

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  [유교]공자와 유교에관하여

  독자적 입장을 주장하였다.한대 유교진(秦)나라가 천하를 통일하자 유교는 분서갱유(焚書坑儒)의 대박해(大迫害)를 받아 한때 소멸하는 것도 같았으나 한(漢)나라 무제(武帝)에 이르러, 동중서

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13

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  [종교] 유교의 역사및 사상

  10장 平天下: 세상을 평화롭고 태평스럽게 하는 일세상을 평화롭게 하기 위해서 치국을 먼저서는 남존여비(男尊女卑)사상과 부권의 확립에 영향을 미치게 된다.삼강(三綱)은 한나라대에 동중서가

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13

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  한국의 과학기술사

  유학을 국가의 지도사상으로 정하는데 결정적인 기여를 한 동중서는 일식,월식, 그리고 혜성의 출형은 잘못된 정치를 지적하는 하늘의 경고라는 재이론을 주장함으로써 이후 중국을 중심으로

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.08

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  고대 중국인이 바라본 하늘의 세계

  동중서의 천인상응 사상이나 재이론등에서 보면 알 수 있듯이 하늘의 해와 달은 땅과 무관한 것이 아니라 군주나 재상의 잘못이나 상황변화에 대해 반응한다는 생각을 가졌다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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  [독서] 독서의 즐거움에 관한 옛 성현들의 말씀

  독서하느라 3년을 방 밖으로 나오지 않았다는 동중서에게 독서법을 본받고, 무엇이나 기록하기 좋아했던 장화에게 기록을 도움 받고, 암송을 잘 했던 동방삭에게 암송 재주를 빌려온다고 해도

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06

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  [동양사] 한무제에 대하여

  그렇다고 해서 한무제가 막가는 불한당도 아니었던 것이 그의 궁중에는 그 당시 최고학자였던 동중서(董仲舒)도 있었고 희대의 코메디언 동방삭(東方朔)도 있었으며 더군다나 풍류재사 사마상여

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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  [중국사의 이해] 중국의 사상과 종교 비교

  한/당 사이에 진정한 유가로는 한의 동중서, 수의 왕통, 당의 한유/이고 등으로 , 천인의 도를 밝히고 성명의 근원에 소급하여 크게 유교를 고취하고 널리 교화하여 사도의 명맥을 지켜

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28

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  [동양사] 유가사상에 대한 모든것

  예컨대 전국말의 순자는 법가나 도가의 이론을 교묘하게 유가의 체계속에 받아들였으며, 한 대의 동중서) 중국 전한(前漢) 때의 유학자.

  리포트 | 74페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.28

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  [역사] 사마천의 사기

  무제의 치세에 동중서(董仲舒)의 헌책(獻策)으로 오경박사(五經博士)가 설치되어 유교의 국교화가 비롯되었다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.26

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