"심즉리" 검색결과 21-40 / 363건

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  윤리와사상 과외용 요약자료

  (1) 심즉리① 명대의 왕수인은 주희의 사상을 비판하며 심학 체계 확립② 심즉리?

  시험자료 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.03.24

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  동양의 교육사상가

  그래서 “심즉리” 사상에 근거하여 마음을 수양하게 하는 것이 교육에 기본적인 역할이라고 주장하였습니다. ... 후세에 미친 영향왕양명(王陽明)의 “심즉리”와 “명인륜”에 근거한 교육목적은 봉건시대 도덕교육의 개념을 변화시켰습니다. ... 주요 사상 및 주장왕양명(王陽明)의 주요 교육사상은 그의 핵심적인 철학사상이라고 할 수 있는 ‘심즉리(心卽理:마음이 곧 이치이다.)’에 근거합니다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.24

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  조선 역사 매거진

  편찬된 백과사전동국문헌비고●조선시대 양명학의 수용조선시대의 유학은 성리학이 주축을 이루었지만 중종때에 명나라의 유학인 양명학도 수용을 하였습니다.양명학은 인간의 마음은 곧 이라는 심즉리

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.09

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  세종대학교 동양고전강독2 9주차~15주차 정리

  양명에게는 배움을 구하는 이들이 꾸준히 늘기 시작했다.심즉리 – 지행합일 – 치양지양명의 성인관은 당시는 물론이고 이후에도 후학들의 강학활동을 통해 급속히 전파되어갔다.13주차 심즉리마음이 ... 것주자의 물 : 마음 밖에 존재하는 객관 사물마음과 물이 하나라는 것은 존재 자체를 부정하는 것이 아니라 단지 물이란 마음의 문제임을 강조물과 존재는 다름격물 = 치양지14주차 지행합일심즉리

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.12.15

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  우리나라 유교의 발전

  명대에는 치양지설과 심즉리설로 정리가 될 수 있는 영명학이 발달 하였고요 중국의 마지막 전통왕조인 청대에는 사실을 고증하고 현실주의적인 면이 강한 유학인 고증학이 발달 하였습니다.중국

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.09

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  강좌중국사 요약 - 양명학의 성립과 전개

  양명의 주자학에서의 좌절 : ‘용장의 오’를 통해 심즉리설을 주창. 주자의 격물설과 결별? ... 심즉리설 : 이(理)는 바로 심(心)자체이기 때문에 심을 함양하면 굳이 학문을 통할 필요 없이 성인이 될 수 있다.? ... 상산과 양명의 심즉리설의 차이구 분상 산양 명심과 이천리가 인간에 내재화되었기 때문에 심과 이는 합일하는 것인간의 심이 이를 낳았다.지와 행지선행후(주자의 설과 동일)지행합일설2.

  시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.28

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  명나라와 청나라 시대의 학문

  왕양명의 학설인데요 '심즉리(心卽理)'라는 절대적 유심론에 바탕을 두고 있습니다양명학에서는 인간의 마음에 갖추어진 양심의 절대성과?

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.06

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  양명학과 동양철학사상사 - 육구연의 사상적 논의와 주자학의 대립적 해석을 중심으로 -

  심즉리왕양명은 주자학이 ‘심’과‘리’를 둘로 나눈 것을 의심하였다. 심과 리를 둘로 나눈 것은 두 가지 의미를 내포한다. ... 성을 규범과 형식의 ‘외’로부터 가져와 본래의 위치인 무형 및 무적의 의미와 원리의 영역인 심의 ‘내’에 안치시키려는 것이 심즉리였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.05.13

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  양명학, 돌봄과 공생의 길 레포트 과제물

  양명은 30대에 용장으로 유배를 가서 격물치지, 심즉리설에 대한 깨달음을 얻고 주자의 주자 격물설에 대한 문제점을 인지한다. ... 심즉리설을 통해 외재적 규범과 종속으로 부터 인간을 해방시키고 실천조리와 실천행위를 창출하는 주체적, 역동적, 창조적인 인간상이 되어야하는 입장을 밝혔다.양명학에서의 인간은 천지만물의

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.27

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  조선 시대의 사상

  양명학의 대표적 전파자라고 할 수가 있습니다.조선 후기의 양명학자인 정제두는 주자학의 형식주의와 경직성에 반발하여 양명학을 연구하고 발전시켰습니다.강화학파를 이끈 인물이기도한 정제두는 심즉리

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.08.27

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  중국과 일본의 유교사상

  도덕론에는 크게 성즉리와 심즉리가 있는데, 주자는 성즉리만을 채택했다. 성즉리(性卽理)라는 것은 인간의 본성이 곧 천리라는 의미이다. ... 양명학은 성리학과 달리 ‘심즉리’를 강조한다. 왕수인은 타고 태어나는 순수한 본성인 ‘성’과 그것이 감정으로 나타난 ‘정’을 대면시킨 마음 그 자체가 이(理)라고 보았다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.28

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  한국유학사상 시험 대비

  이황의 심즉리설 비판과 궁리의 리학적 특성•이황이 왕수인을 비판하는 내용은 세가지다. 1. 왕수인의 심성론, 심즉리설, 2. 왕수인의 인식론과 실천론, 지행합일설, 3. ... 왕수인의 경세론, 친민설.1) 심즉리에 대한 이를 통해 지행을 나누는 것이다.

  시험자료 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.12 | 수정일 2023.10.23

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  퇴계 이황의 선비정신과 교육사상

  주자 이후 심성 수양의 공부를 중시하여 ‘경의 철학’을 재집대성한 퇴계는 천변만화를 다만 마음을 출발점으로 하여 그 위에서 설명하는 주자학적 심학과 육왕학의 ‘심즉리’의 심학을 여기서 ... 배움과 힘씀을 통한 자기 수양, 스스로의 마음 수양의 학문을 중시하는 퇴계 이황의 학문관은 『 전습록논변(傳習錄論辨)』을 통해 ‘심즉리’의 양명 심학의 지행합일설에 대한 비판으로 나타나지만

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.12.04

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  왕수인이 제창한 양명학

  자리 잡은 주자학에 의심을 품은 가운데 새로운 학문을 추구하였고요 기존의 주자학과는 다른 다양한 이론을 전개하였습니다.주자학을 일으킨 주희의 ‘성즉리(性卽理)’와 달리 왕수인은 ‘심즉리

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.09.14

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  동양의 교육철학

  양명학 ㆍ 왕양명 ( 王陽明 ) ㆍ 심즉리 ( 心卽理 ) : 마음 ( 心 ) = 리 ( 理 ) ㆍ 자신의 마음은 판단의 기준이며 , 이는 우주의 모든 것이므로 , 만물을 지배하는 이

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.01

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  명대 학술사상과 왕양명 심학의 완성

  진헌장은 육상사가 말한 자득을 강조하면서 정좌하여 마음의 본체에 들어가니 비로소 성이 되는 도리가 있다는 마음의 본체 성인이 도리가 있다라고 하는 심즉리라는 것을 우주는 매암이고 내 ... 천리에 대해서 마음이 곧 이치이나 천하에 마음 밖의 일이 있겠으며 마음 밖의 이치가 있겠는가란 생각으로 하늘의 이치와 인간의 주제를 하나라는 생각을 하게 됩니다.이처럼 왕양명은 심즉리라는

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.23

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  유학의 변천사

  이에 남송의 유구연과 명의 왕양명이 성즉리와 반대되는 개념인 심즉리를 통해 별도의 학풍을 형성한다. 육구연은 理氣를 다르게 보지 않았다. ... 이는 주자학의 성즉리와는 반대되는 개념으로 성즉리설은 기를 제거함으로 이의 본성에 도달한다였지만, 심즉리설은 이를 다스려서 선의가 이루어지도록 노력한다고 한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.20 | 수정일 2021.02.02

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  윤리와 사상 핵심 요약 정리 서브 노트-유교와 인의 윤리

  양명학(1) 심즉리· 마음이 곧 이치이다. - 마음 : 인간만 있음.- 이치 : 인간만 있음.· 외부사물의 이치 존재를 부정함.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.05.14

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  동양철학산책 ) 교재에 등장하는 중국과 한국의 철학자 12인 중 가장 선호하는 철학자 한 명을 선택하여 그 철학자의 중심사상을 정리(A4 1쪽 분량)한 후에, 나머지 철학자 11인 중에서 자신이 선택한 철학자의 중심사상과 유사하거나

  양명학의 지행합일설과 심즉리설을 거경궁리론과 지행병진설로 반박하는 등 퇴계는 정주의 이기이원론만을 인정하게 된다.2.

  방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.12.29

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  [방통대 중어중문학과 3학년 동양철학산책 공통] 1. 제2장~14장까지 등장하는 12명의 철학자 중 시대 구분 없이 2인을 선정하여 두 철학자의 철학과 사상의 유사점과 차이점을 구분하여 자기 글로 정리하시오.

  퇴계는 양명학의 심즉리설과 지행합일설을 거경궁리론과 지행병진설로 조목 조목 반박하고 화담의 기일원론을 이기이원론으로 반박한다.

  방송통신대 | 5페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.10.04

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