"왕수인" 검색결과 201-220 / 379건

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  [동양윤리]양명학

  이렇게 아는 것은 우리가 타고 날 때부터 가진 본성이 나타난 것이며, 왕수인을 그것을 양지‘良知 ’라는 말로 표현하였다. ... 왕수인은 인간마음의 본래모습인 양지와 그 실현을 궁극교설로 제시하고 그것을 일관되게 역할함으로써 주자학의 교조적인 풍토를 뒤엎으로 했던 것이다. ... 양명학* 머리말양명학은 명대의 중심 학문으로 양명학을 사전적 의미로 정의하자면 명나라 중기에 태어난 양명(陽明) 왕수인(王守仁)이 이룩한 신유가철학(新儒家哲學)이라 할 수 있다.일반적으로

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04

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  퇴계 이황의 유학사상

  기대승과의 사칠논변, 화담(花潭) 徐敬德)에 대한 「비이기위일물변증(非理氣爲一物辨證)」, 연방(蓮坊) 이구(李球)에 대한 「심무체용변(心無體用辯)」, 양명(陽明) 왕수인(王守仁)에

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  인심도심 논쟁

  주희의 논리가 상응적(相應的)이며 이원론적이라 할 수 있다면 왕수인으로 대표되는 양명학의 논리는 상즉적(相卽的) 이고 일원론적으로 일관되어 있다.2.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.13

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  [한국교육사] 재미있게 정리한 한국교육사. 머리에 쏙쏙!

  그래서 그 전 단계를 교육시켜.옆 중국동네 왕수인이 말한 지행합일설은 뻥이야. 지행은 항상 같게 나가지 않아. 그러나 함께 나아가야 하는 것이지. ... 나뿐만 아니라 법성현들도 본받아야겠지.나는 양명학을 창시한 왕수인이야. 나는 경전을 파헤쳐도 경전속의 이를 찾을 수 없었어. 이는 본래 마음속에 있는 거였어.

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.09

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  이종휘와 동사

  그러한 영향으로 『수산집(修山集)』에서는 )왕수인(王守仁)을 긍정하는 언급을 여러차례 하고 있으며, 양명학(陽明學)을 비교적 받아들이고 있는 점을 확인할 수 있다.호가 수산인 이종휘는

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.17

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  한국사 특강(유학과 경세론)

  북송의 정호에서 연원, 육구연(陸九淵)에서 성립, 주희와 이론대립을 보이다가 明의 왕수인(王守仁)에 의해 心學으로 발전.- 사상체계i) 양지양능설(良知良能說) : 격물치지를 새로이

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.05

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  함께 읽는 동양철학을 읽고 -인식을 중심으로-

  내가 꿈을 꾸고 있다고 인식하는 것 자체가 내가 의식적인 상태에 있다는 것을 의미하기 때문이다.제 4장에서는 성리학의 주희, 양명학의 왕수인에 대한 이야기를 한다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.10

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  송대의 성리학

  북송시대에 정호·정이형제가 나타난 뒤에 성리학이 부흥했으며, 그것을 집대성한 것이 남종의 주희였다.(3) 양명학중국 명나라 왕수인이 주창한 유학의 한 계통으로 왕수인은 명나라의 지배사상이었던

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.16

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  선비 ( 사유와 삶의 지평) 김기현 지음

  왕수인은 분명 실천하면서 ‘지행합일知行合一’을 이야기하였다고 본다. 주희의 ‘선지후행先知後行은’ 끝내 ‘선지’만으로서 ‘후행’은 머뭇거리며 끝내 행하지 못한 것 아닌가?

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.12

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  주자학과 양명학

  왕수인의 사상을 이어받는 왕양명은 유가이긴 하지만 선불교에 엄청난 영향을 받은 이로 주자보다 더 혁명적이고 이단적인 사상을 만들어냈으며, 주자와 비교되어 많이 이야기 되고 있다. ... 이렇듯 주자는 완성된 인격을 바탕으로 사회 문제를 해결하면서 도덕적인 사회를 이룩하고자 노력했다.양명학은 명대의 왕수인에 의해 형성되어 기존의 주자학을 비판하고 심즉리설, 지행합일설

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.23

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  대중매체,미디어,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

  마찬가지로 왕수인의 ‘조이만동설’도 잘못된 것으로 결론 내릴 수 있다.그리고 원대 성리학에 대해 주희 후학들의 존덕성 중시의 경향을 들어 상산학으로의 수렴이라는 의미에서의 ‘화회주륙학

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01

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  강좌중국사 명말 청초의 사회변화 요약

  약화됨(3)향약, 보갑제를 통하여 향촌사회에서 교화와 상호부조, 치안유지 등을 유지하려 함- 향약의 기원 : 북송의 여대균의 여씨향약을 주희가 증손(增損)한 향약이 기원~명대에는 왕수인이 ... 남부에서 실시한 것이 계기→ 가정, 만력 연간에 중국 각 지역에서 실시된 향약은 이것이 모범이 됨- 보갑제의 기원 : 왕안석의 신법의 일환으로 시행한 보갑법이 처음(1070)~명대에는 왕수인의

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.09

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  현자들의 평생공부법 서평/독후감/감상문

  .- 왕수인세계는 얼마나 좁으며, 네모난 책은 얼마나 넓은가!

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.17

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  [동양문명] 왕양명 연보 연역 (왕양명 생애)

  왕수인은 학문적으로 관학이던 주자학을 배웠으나 만족하지 않고 선이나 노장사상에 심취하기도 하였다가 ‘성현의 학’을 지향하게 되었다. ... 왕수인은 공자와 맹자가 추구하였던 유학의 목적과 방법을 다시 정립하고자 하였다. 그는 늘 학문이란 과거시험에 합격하기 위한 것이 아니라 성인됨을 위한 것으로 보았다. ... 왕수인이 살았던 명대사회는 각종 사회문제가 드러나게 되는데 황실, 환관 등은 정치적 특권을 이용해 토지겸병의 추세가 날로 증가하였으며 당쟁과 관료의 부패 등으로 국가기강이 파괴되고

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19

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  [국사]강화도 정제두묘 답사 레포트

  반면 양명학은 명나라의 왕수인이 집대성한 학문이다. ... 우리나라에서 양명학에 대한 논의는 이와 같이 왕수인이 생존시에 일어났던 일이다. ... 흔히 왕수인의 교가 삼변했다고 하는데, 이는 지행합일설-정좌-치양지설로의 변화를 말한다.

  리포트 | 6페이지 | 500원 (20%↓) 400원 | 등록일 2005.12.27

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  [박제가] 박제가의 실학사상

  이 장을 중심으로 한 격물치지설은 이후 유학에서 중요한 시비의 대상이 되었으며 특히 왕수인은 고본 대학을 기본으로 하여 주희의 격물치지설을 비판하였다. ... 박제가가 왕수인의 학설에서 영향을 받았는지는 확실하지 않지만 그는 고본 대학의 설이 옳다고 여기고 있다.주희의 격물치지설은 개별 사물에 대한 궁리라는 방식으로 활연관통을 통해 나의 ... 가, 국, 천하를 가리키는 것으로 보고 있다.물을 경문에 나오는 내용으로 파악하는 입장은 주희의 설을 부정하는 것이지만 그렇다고 뜻이 있는 곳이 물이라고 하는 왕수인의 물에 대한 해설하고도

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.20

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  이이와 이황을 통해본 사단칠정

  말한 것으로서 성의 본체의 운동이나 작용을 말한 것이 아니다.이황의 “사단은 이의 발현”이라는 입론에서의 ‘발’의 의미와는 언어상의 큰 차이가 있다.그러므로 이황의 ‘이발론’은 왕수인의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.23

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  [동양철학] 동양철학 - 주자학과 양명학의 갈등

  주희는 구체적으로 「대학」을 개조하는 일을 하였으나 주희의 이러한 작업은 왕수인에 의하여 비판된다. 왕수인의 학문도 「대학」을 근간으로 한다. ... 주희의 지식론과 왕수인의 지식론: 이질적인 측면주희가 유전받는 지식론적 토대와 왕수인이 상속받는 지식론적 태도는 몇 가지 중요한 차이점을 갖는다. ... 주희에게서나 왕수인에게서 그들이 추구하는 지식은 도덕적 행위의 원리 로서의 지식이다.4.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.04

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  사대부의 시대 요약 및 감상

  여기서 말하는 ‘왕학(王學)’이란 왕수인의 학문, 즉 양명학을 의미한다. ... 반면 왕수인은 사람의 마음에 근본을 두었고, 민중과 사귀는 것까지도 자기수양이며 평천하라고 주장했다. ... 따라서 주자학파냐 양명학파냐 하는 분류는 별 의미가 없다.# 주자학과 양명학의 분열주자학과 양명학은 조사(祖師)인 주희와 왕수인의 몰후에 그 교설이 문하생들의 이해에 근거하여 해석되고

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.18

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  [동양철학]양명학의 양지와 치양지에 관한 반론

  또한 양지는 의념의 선악을 자연히 알아차리는데, 왕수인은 이것을 독지(홀로 안다)라고도 불렀다. ... 그는 인간이 본래부터 타고난 참된 앎, 즉 양지를 근거로 하여 양심을 바르게 깨닫고 그에 따라 실천할 것을 강조하였다.왕수인에 의하면 양지는 곧 시비지심이다. ... 왕수인은 사람에게는 누구나 윤리적으로 착한 사람이 될 수 있는 순수한 양심이 있으며, 그러므로 이론적인 학습과정을 거치지 않아도 인간의 본질이 구현될 수 있다고 보았다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.06

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