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  • 상키야데카르트
    상키야는 인도의 철학 사상 가운데서 독특한 위치를 차지하는 이원론이다. 따라서 상키야는 비정통적인 사상으로 분류되기도 하지만, 그 영향력은 베다에서부터 바가바드 기타에 이르는 서사시 문헌에 까지 미친다. 상키야의 이..
    인문/어학| 2004.10.22| 14페이지| 1,500원| 조회(293)
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  • 상카라 비판
    a) * 상키야는 경험의 모든 내적인, 외적인 결과가 궁극적인 질료인의 구성물이라고 말하고 궁극적인 질료인인 pradhana 는 무의식이라고 말한다고 상카라는 비판한다. * 상카라는 상키야의 추리..
    인문/어학| 2004.10.22| 1페이지| 1,000원| 조회(332)
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  • 궁극적실재 브라흐만 BRAHMAN 평가A좋아요
    우파니샤드의 선지자들에게, 형상(the form, 形相)에 있어서 '우주의 근원에 있는 것은 무엇인가?' 하는 풀려야만 하는 문제가 대두돼었다. 우리가 그것들을 이해함에 의해서 우리를 둘러싼 세계에서 지각되는 것은 ..
    인문/어학| 2004.10.22| 14페이지| 1,500원| 조회(561)
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  • ANUMANA
    anumana 는 니야야-바이세시카 학파에 의하면 바른 지식의 두 번째 근원이다. 그것의 유용성은 차르와카 carvaka를 제외한 모든 학파에서 이의없이 받아 들여진다. 인도 철학의 모든 육파 철학은 anumana가..
    인문/어학| 2004.10.22| 13페이지| 1,000원| 조회(288)
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  • [웹기획] 커뮤니티 기획안
    4. 블로그 사실 요즈음 이슈화 되고 있는 ‘블로그’는 특별한 것이 아니다. 언론이나 기타 기관 등을 통해서 얻기 힘든 주변의 일 또는 전문적인 내용들을 자신만의 공간에 기록을 하고 이 내용을 타 유저들과 공유하며..
    공학/기술| 2004.10.22| 5페이지| 1,000원| 조회(643)
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2024년 09월 27일 금요일
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- 정형외과, 아동학대