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"兼相愛 交相利" 검색결과 1-20 / 38건

  • 겸상애 교상리 兼相愛 交相利
    겸상애 교상리 兼相愛 交相利 (兼愛)너무나 혼란스럽던 시기, 주나라가 무너진 이후 도덕적 사회적인 규범은 무너지고 인간에 대한 존중은 철저히 무시된 채로 전쟁이 난무했던 중국의 암흑기
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.07.04 | 수정일 2018.11.16
  • 묵가의 정치 철학
    (以兼相愛, 交相利之法, 易之)”(겸애편 中)묵가는 교상리(交相利)로서 혼란을 막고자 하였다. ... 에는 아울러 서로 사랑하고 서로 이익을 나눈다는 ‘겸상애(兼相愛) 교상리(交相利)’를 통해 새롭게 ‘교상리’를 주장하고 있다. ... 묵자는 나와 남을 구분하지 않고 모두를 아울러[兼] 사랑하기만[愛] 하면 당시의 전쟁은 곧 종식될 수 있다고 생각하였다.
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.11.08 | 수정일 2022.12.22
  • 묵자 사상 정리
    이러한 역사를 통해 묵자의 근본적인 주장인 ‘겸상애(兼相愛) 교상리(交相利)’를 알 수 있다. 이는 “서로 차별없이 사랑하고, 서로 이익을 주는 관계로 살아가자”를 의미한다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.19 | 수정일 2020.05.06
  • 동양 철학으로 바라보는 현대 사회 리포트
    겸상애 교상리 (兼相愛 交相利)- 어진 사람은 반드시 세상에 이익을 주려하고 해로움을 없애기 위해 힘쓴다.
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.07
  • 윤사보고서
    ) 교상리(交相利)즉 ‘모두를 사랑하는 것이 모두에게 이익’이라고 하였다. ... 본질을 통해 하늘의 뜻이 만물을 차별 없이 인류 전체를 대상으로 공간과 시간의 제약을 받음이 없이 인간이면 누구를 가리지 않고 두루 보편적으로 사랑하는 것이다.2.공리주의-겸상애(兼相愛
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.20
  • 묵가와 법가
    (兼相愛交相利)- 天下 필요가 있는가.(節用) 모든 면에서의 지나침을 배격하고 피하자.
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.08.19
  • 03. 묵자와 명가의 핵심사상
    교상리(交相利)를 통한 반전 평화론을 말할 수 있다. ... )와 교상리(交相利)의 정신이 나라와 나라 사이로 이행되어야 한다고 생각한다. ... 이름 : 김재관(20110180)학과 : 영어영문학과겸애정신으로 대표되는 묵자의 사상은 노동을 통한 공리주의적 사상과 보편적 인류애를 통한 평등 박애 사상, 그리고 겸상애(兼相愛)와
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.03
  • 묵자에 관한 고찰
    (兼相愛, 交相利)’나는 이 겸상애, 교상리가 가장 마음에 들었다. ... 그래서 그는 자신과 뜻을 같이하는 제자들과 집단을 이루어 묵가를 형성했다.묵자사상의 중심은 ‘겸상애兼相愛’였다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.16
  • 공자와 묵자, 학파의 성립과 사상 비교
    이와 같이 생산에 종사하는 백성들의 ‘3환’을 해결하기 위해서 우선 만민들을 ‘겸상애(兼相愛)·교상리(交相利)’할 것을 묵자는 주장한 것이다.
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.18
  • 묵자사상 학습이 도덕교육에 미치는 영향
    겸애란 겸상애 교상리(兼相愛 交相利)로 설명될 수 있다. 즉, 모든 사람들이 다 같이 서로 사랑하는 것을 의미한다. ... 다시 말하면, 겸애와 반대되는 불상애(不相愛) 혹은 별애(別愛)가 세상의 혼란을 일으키게 된다고 보았던 것이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.16
  • 겸애사상
    (「상현」中, 「천지」上)“아울러 모두 서로 사랑하고, 모두가 서로 이롭게 해야 한다.”兼相愛, 交相利. ... 묵자는 ‘겸상애(兼相愛)’설을 제시하였다. ... “그러므로 온 천하가 모두 아울러 서로 사랑하게 되면 곧 다스려지고, 모두가 서로 미워하면 어지러워진다.”2) 교상리(交相利)묵자 겸애설의 또 다른 목적은 천하의 이익을 일으키는 데
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.22
  • 제작백가 레포트(중국사)
    이들은 침략전쟁이 아니라, 침략적인 정복에 대한 방어만을 목적으로 했기 때문이다.묵자는 혼란한 사회를 해결할 방법으로 겸상애(兼相愛) 교상리(交相利)를 들었다 이는 모든 인류가 평등하게
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.01.13 | 수정일 2016.05.14
  • 맹자와 묵자의 사상
    때만이 더불어 서로 사랑하는 관 계(兼相愛)가 보편화 되고, 서로에게 이익 되는 관계(交相利)가 이루어져 사회적 평화 가 달성된다고 보았다. ... )’을 말할 때는 대체로 ‘서로 이롭게 함(交相利)’을 연이어 말함. ... 훼손하는 대표적인 해악으로 인식함.-> 사랑의 선후경중의 차등성의 부정과 종법적인 가족제도의 무시 등은 묵자사상의 이상주의적 성격을 보여줌.③ 공리적인 사랑- ‘아울러 서로 사랑함(兼相愛
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.18
  • 묵자 : 강자의 폭력에 맞선 외로운 사상가 (묵자의 생애와 철학)
    겸애는 겸상애 교상리(兼相愛 交相利)를 말하는 것으로 서로 똑같이 사랑하고, 이롭게 하라는 것이다. ... 겸상애를 해야 하는 이유도 그러한 가치판단의 기준에 맞추어 설명하는데, 겸상애는 자신에게 이롭고, 서로에게 이롭다(交相利)고 한다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.27
  • 묵가와법가
    또한, 겸상애(兼相愛)는 반드시 교상리(交相利)로 표현되어야 한다.(2) 비공설(非攻說) (중국 고대 철학의 이해 p.169~171)비공설은 공격을 반대하는 주장이다. ... ~643), 상앙(약 기원전 365)한비자(韓非子)목적서로 돕고 사랑하는 사회를 이룩하고자, 절용(節用), 절장(節葬), 비공(非攻), 비명(非命), 상현(尙賢), 겸상애(兼相愛)
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.30
  • 제자백가의 리더십에 대한 연구
    〕와 그를 통한 물질적 이익의 증진〔교상리交相利〕속에서 사회의 문제를 해결하고자 하였다.묵자가 바라본 당시 사회의 가장 심각한 문제는 생산활동에 직접 종사하는 일반 백성들이 기본적인 ... 주례의 회복과 군자 계층의 도덕적 수양을 통해 회복하고자 했다면 묵가는 지배계층의 행동규범인 예(禮)와 악(樂)을 철저히 부정하고 생산에 참여하는 모든 만민의 공동적인 연대〔즉 겸상애兼相愛
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.06
  • 묵자의 겸애사상에 대한 고찰
    (「尙賢」中, 「天志」上)“아울러 모두 서로 사랑하고, 모두가 서로 이롭게 해야 한다.”兼相愛, 交相利. ... (「兼愛」下, 「兼愛」中, 「天志」上, 「非命」上)“서로 사랑하고 서로 이롭게 한다.”相愛相利. (「法儀」)“남을 사랑하고 남을 이롭게 한다.”愛人利人. ... 겸애사상의 목적1) 治天下2) 交相利3. 겸애사상의 근거IV. 묵자 겸애사상의 특징1. 겸애사상과 非功論2. 묵자겸애사상의 후래적 영향3. 겸애의 民衆中心思想 再解析V.
    리포트 | 31페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.09.05
  • 묵자의 사회사상 -태평경과의 비교를 중심으로
    )와 호조(互助)묵자는 겸애 즉, ‘겸생애 교상리(兼相愛 交相利)’를 최고의 이상으로 삼아 이를 실천하기 위해 온 힘을 다 기울인 구세(救世)의 사상가였다. ... ‘겸생애 교상리(兼相愛 交相利)’의 정신은 공리주의적(功利主義的) 경향의 사회이론으로서, 다른 사람을 이롭지 않게 하는 것은 행하지 말 것을 행위의 기준으로 삼고 있다. ... 이것은 실질적으로 나의 이익과 남의 이익이 협조함으로써 사회 전체의 이익을 꾀하여 사회 각 계급, 등급간의 대항과 충돌을 없애고자 하는 것이다.그러면 ‘겸생애 교상리(兼相愛 交相利)
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.21
  • 묵자사상의 이해
    (交相利)를 통하여 당시의 사회를 새로이 조직하려고 하였습니다. ... 이에 반하여 묵자는 종래 귀족 지배계층의 행동규범인 예악(禮樂)을 철저히 부정하고 유가의 덕치이념 대신에 생산에 참여하는 모든 인민의 철저한 공동적 연대(兼相愛)와 물질적 상호이익증진 ... 이러한 현실인식에 근거하여 묵자는 겸애(兼愛)라는 보편적 박애주의와 교리(交利)라는 상생(相生)이론을 선언합니다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.16
  • [윤리]묵자-사랑 그리고 평화를 위한 참지식인의 길
    묵자가 말하기를 그것은 다른 나라를 자기 나라 보듯이 하고, 다른 가(家) 보기를 자기 가(家) 보듯이 하고, 다른 사람보기를 자기 보듯이 하여야 한다"以兼相愛 交相利之法 易之 然則兼相愛 ... 交相利之法 將奈何哉子墨子言 視人之國若視其國 視人之家若視其家 視人之身若視其身겸애(兼愛)는 별애(別愛)의 반대개념이라 할 수 있다. ... 이 사태는 바로 서로 차별하는 것(交別者)이라고 설명하고 있다."
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.27
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대