"습합사상" 검색결과 121-140 / 381건

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  고분벽화로 보는 고구려 문화

  그리고 위진의 도교에서 나타나고 있는 별에 대한 신앙이 고구려에서의 별에 대한 신앙과 습합 속에서 천장면에 등장하고 있다. ... 사상을 수용하는 등, 외래문화를 적극적으로 받아들이면서도 지극히 독자적인 독특한 문화를 창출하였다. ... 즉 북두칠성 사상의 영향을 찾을 수 있으며, 보다 나아가 북두구성의 개념이 등장하고 있다. 동측천장부에 부처를 중심으로 상하, 좌우로 질서가 체계적으로 잡혀있다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.22 | 수정일 2017.07.11

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  쇼토쿠 태자의 생애 업적 생활 및 나의 생각 보고서

  일본의 습합사상으로 커져 나간 것이다. ... 그리고 조사 후에 내가 생각하는 가장 큰 업적은 바로 여러 가지 종교를 한꺼번에 받아들이는 신불유습합사상이다. ... 하지만 이뿐만 아니라 이 헌법은 쇼토쿠 태자의 불교사상을 잘 알려주는 헌법이기도 하다. 헌법 제 2항에는 “굳게 삼보를 공경하라. 삼보는 불 법 승이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.14

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  한국의 자연미의 맥락과 반고흐

  생활 깊숙이 들어와 무작위의 미감으로 이어지는 요소로서 작용하게 된다.도가사상과 도교는 수용초기부터 민간의 신앙과 사상으로생활 속에서 자연스럽게 습합되고자연환경적인 요소와도 밀착되면서'무작위로 ... ‘을 거론할 수 있으나실제로 노장 사상의 무위사상과는 상당한 차이가 있게된다.이는 철학적 수양 이전의 상태인 민족의 생활습관이나종교신앙이 예술사상에 부합되어 자연에 귀일하고 합일되어내재된 ... 관념그리고 삼가사상을 사상적인 근원으로 보고우리민족에게 있어서 자연의 가장 근원적인 색인 검정색과 함께민족적 색채의식으로 백색을 초래하였다.자연과 동일시되고자 하는 의식이 점철되어그것이

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.24

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  [민속학]민간신앙과 도교의 상관성

  사상 등 여러 면에 걸쳐서 많은 작용을 해왔다. 그러나 본 논고는 도교가 한국도교로 받아지면서 한국의 무(巫)와 습합되어 나타나는 민간신앙을 위주로 도교를 조사해 보고자한다. ... 절에 모셔진 칠성각은 도교적인 요소가 민간신앙과 결합했다가 다시 불교와 습합된 것이다. 또한 우리 주변에서 가장 쉽게 발견되는 도교의 흔적은 부적(符籍)이다. ... 또한 Ⅴ.한국도교로 내려오게 되어지면서 우리 고유의 민간신앙과 습합되어 나타나지는 것을 도교(道敎)안에서 무(巫)를 바라보는 시선으로 몇 가지의 사례를 들어 설명함 으로써 도교가 한국에

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04

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  일본인과 종교

  그러던 중에 신도와 불교가 합쳐지는 신불습합(神佛習合)과 같은 수동적인 모습은 물론이고 신국사상(神國思想)으로 외래종교를 배척하는 등의 적극적 모습도 보였다. ... 그리고 이러한 유물론적인 자연 숭배와 조상신 숭배라는 바탕위에 외래의 종교, 사상을 주입하여 새로운 종교 체계를 만들어 낸 것이 신도(神道)이다. ... 첫 째는 한반도 및 중국으로부터 고등한 정치, 사상 체계를 받아들이고 천황 가문의 세력이 다른 호족을 압도하게 된 나라시대(奈良時代)이고, 다른 한 시대는 에도(江戶) 막부를 전복하고

  리포트 | 43페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.06.24

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  [사회과학]무속신앙과 불교

  또 인도에서 불교의 탄생과 함께 이어진 한국에서 민속불교로의 습합의 과정을 실제와 연관 지어 봄으로써, 한국에서의 불교 포괄주의 사상의 본 함의를 바로 알고, 진정한 휴머니즘을 완성하기 ... 종교의 토착화-불교를 중심으로1) 인도에서 불교의 습합2) 중국에서 불교의 습합3) 한국에서 불교의 습합4. ... 知性史의 성과를 수용했다는 것은 의문의 여지가 없다.인도의 석학 S.라다크리슈난의 견해에 의하면, 불교는 새롭고 독자적인 한 종교로써 출발한 것이 아니라, 그 보다 오래된 흰두 사상의

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.13

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  월명사와 충담사

  부분적으로는 승려쪽에 기울거나 또는 화랑쪽으로 기우는 예가 없지는 않지만, 전체적으로 보아 월명사가 무·불이 습합된 양교(兩敎)사상을 표방하고 있다는 데에는 이견이 없는 듯하다.까지 ... 되었고 화랑 제도를 만들어 그 중에서 인재를 중용하고, 국가적인 책임을 맡게한 배경에는 이렇듯 불교와의 대립이 결정적인 원인으로 자리했던 것으로 본다.월명사를 무당으로 보게되면 무불습합이 ... 불교와 고유사상은 역사를 관류하는 사이에 상호영향을 주고받았다.

  리포트 | 13페이지 | 10,000원 | 등록일 2008.11.27 | 수정일 2017.06.28

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  [무속신앙]무속(무속신앙)의 역사, 무속(무속신앙)의 인간중심주의, 무속(무속신앙)의 원형, 무속(무속신앙)의 범위, 무속(무속신앙)의 긍정적 요인, 무속(무속신앙)과 존재론적 사고, 무속(무속신앙)과 한국문화

  한국의 건국신화인 단군신화 자체가 샤머니즘의 소산이라는 점에서도 무속이 얼마나 하지만, 이런 점에서 약간의 심판사상과 윤리사상을 엿볼 수 있다. ... 한국의 샤머니즘이라 할 수 있는 무속은 한국의 종교적 바탕을 형성하면서 외래 종교를 받아들였으며, 그 외래 종교와의 습합을 통해서 변형되어 역사 속에 흘러왔다. ... 또는 하나님 주권사상으로 특정 지워지는 칼빈의 교리를 받아들이는 통로한다.

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.04

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  한국에서의 무와 도교의 습합 전개 양상

  도교와 무의 습합 원인5Ⅴ. 화랑도5Ⅵ. 관방도교와 무6Ⅶ. 민간도교와 무6Ⅷ. 관제신앙7Ⅸ. 맺는 말9Ⅰ. ... 거친 '격의불교(格義佛敎)'의 탓으로 한자말로 옮겨지면서 이(理)와 기(氣)라는 용어의 사용과 함께 도교와 습합된다. ... 그래서 일단 도교가 교단이 성립하자 중국에서 무는 도교에 습합되어 버리지만 한국에서는 정반대의 현상이 나타난다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11

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  [인문]향가 제망매가의 현대적 변용

  화랑도(花郞徒)의 일원으로서 본래의 신분은 무당이었음을 밝히고자 했다.일반적으로 무불습합이 신라시대 이래 우리의 종교사를 장식한 현상으로 꼽히고 있지만, 이러한 습합은 사상적 습합일 ... 소위 낭성, 무승, 신승 등으로 월명사를 비롯한 몇몇 향가작가를 분류하는 것은 사상적 습합을 신분에까지 확대 ? 적용해서 획일화시켜버린 탓에 잘못 만들어진 말이다. ... 표면적으로는 아미타사상에 침율된 듯 보이지만, 내실을 따지고 보면 당시의 일반적인 내세관이 무불습합에 의해 토속화된 것이기 때문에 굳이 불교적인 노래 또는 불승의 노래로 볼 수 없다

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13

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  앉은굿

  독경신앙은 사상이나 신격에서 도교와 불교가 습합된 양상을 보이는데 신격에는 천존 ·대제 ·진인 ·원수 ·진군 ·교주 ·신장 ·천군 ·원군 등의 도교적인 신격과 부처 ·보살 ·나한 ·

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.08

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  한국의 고유사상

  이런 점에서 한국 신화에 비친 자연관은 도가적인 것과도 습합되기 쉬운 것이다. ... 참고문헌 …………………………………………………………………… 16한국의 고유사상Ⅰ. 머리말사상이란 인간의 어떤 체계적인 사유(思惟)의 다발이다. ... 일반적으로 우리가 동양사상을 지적하여 그 특징을 요약하면, 유교·불교·도교를 가리?)

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.10

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  한국적 불교․ 유교․ 도교

  토인비는 이것을 도전과 응전을 통해 새 문화를 만들었다고 했으나 습합과 인정이라는 조화의 과정이었다. ... 그러나 이들과 다른 우리 문화가 있어 그 습합을 통해 우리 민족의 감각에 맞는 독특한 문화로 발전시켰었다. ... 한국화 된 외래사상 속에서 원래의 바탕이었던 우리 고유의 사상을 찾아본다.1.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.10

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  제석본 신화

  한데 습합하여 이루어진 신화이다 이에 천부지모형 설화로 주인공 ‘당금애기’가 곧 삼신이며 그의 자식들이 제석신이 되는 결말을 갖는다작품의 줄거리 및 내용 분석내용의 지역적 차이제석본풀이 ... 이야기로서의 공통성이 있어 서사 무가의 유형 명칭으로서 제석본풀이 라고 한다서사무가 제석본풀이 는 생산신 또는 인간의 수복을 관장하는 신격의 유래담으로 샤머니즘을 비롯해서 불교와 선교 사상이

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.16

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  일본

  대정익찬회의 설립으로 모든 국민조직은 관제적 국민 조직으로 흡수되고 사상적, 제도적으로 체계화된 군국주의 완성되었다. 1930년대, 40년대를 거치는 동안 일본인들은 거룩한 일본국체 ... 대세존중의 경향성을 띠며, 습합(習合)적 사고와 절충적 사고를 지녔다.3) 일본 정치문화의 특징수많은 논의절차를 통한 의견의 수렴과정과 동의를 만들어가는 정치문화이며, 자기직분에 최선을

  리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.01.02

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  일본의축제[마츠리, 마쓰리]

  *신도사상 : 모든 만물에는 모두 신이 깃들어 있다는 의식. ... 이에 따라 태양이나 비, 바람 등 자 연의 에너지가 가장 중요시 됨. ② 불교에 의한 것 시대의 변천에 따라 각 종파에 의하여 발전되어 왔음.용어설명*신불습합 : 불교와 신도의 융합 ... *음양도 [陰陽道] : 중국 고대의 음양설·오행설(오행설)에 바탕을 둔 신앙적 사상, 또는 그것을 논하는 학문 *슈겐도 [修驗道] : 산에서 수행하며 밀교적인 의식을 행하여 득도하려는

  리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.10

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  일본의 역사 흐름과 일본인의 국민성

  지형학적인 영향으로 보았을 때는 일본은 폐쇄적이면서도 습합적인 성향을 띈다고 본다. ... 않고 조화를 가지며 사는 나라는 없을 것이고, 비단 종교뿐만 아니라 다른 것도 필요한 것이 있다면 듣고 배우고 베껴서라도 자신의 것으로 만들고 또한, 그것을 부끄러이 여기지 않는 사상을 ... 일본에서 보이는 나라는 총 세 개의 나라인데 이 세 나라의 문물을 받아들일 수 있어서 습합적일 수도 있고, 방어에 용이한 까닭에 폐쇄적인 성향도 같이 미친다고 볼 수 있다.

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.07.05

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  국문학사 중간고사 요약

  유불도의 근본은 차이가 없다고 하여 ‘삼교습합’ 정신을 선양. ... 사산비명은 비록 국가의 영으로 찬술한 것이지만 그의 사상이 총화된 명문이다.[지리산쌍계사진감선사비명]은 진감선사라는 탁월한 선승의 면모를 생생히 재현.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.10

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  일본의 2대 종교(신도,불교)

  철학과 주술적 요소를 결합시켰고 이 밀교의 절충적 성격은 가미의 본래적 성격은 부처이고, 가미는 일본에 출현한 부처라는 개념 즉, 신도와의 습합에 까지 영향을 끼쳤다. ... 신불습합이 되면서 신사와 절을 구분 없이 짓는 경향도 나타났는데 신사와 절을 구분해 주는 가장 큰 특징이 도리이이다.유명한 도리이- 히로시마의 미야지마에 있는 이쓰쿠시마신사의 붉은 ... 원리들의 종속적인 지역적 현시로서 불교에 조화될 수 있었다. 19세기에 '신도'는 불교로부터 다시 분리해 나가게 된다.④ 헤이안(平安)시대- 이때의 불교는 그 세력에 있어서 일본 불교사상

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.02

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  무와 기독교

  또한 고려의 불교, 조선의 유교가 당시대에 있어서는 국교로서의 위치를 점하고 있었을 당시에도 巫는 외래종교인 불교 유교 등과 습합 내지는 오히려 영향을 주고 그것들의 토착화의 밑거름으로 ... 이렇게 언어는 사상을 전달할 때에는 그 도구로서 상당히 위험한 면을 가지고 있다. ... 그러나 서양철학이나 기독교에서는 이러한 사상의 전달도구로서의 언어에 대한 철학이 발달되어 있지 않음은 가슴아픈 일이다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.18

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