"습합사상" 검색결과 201-220 / 381건

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  고구려의 문화변동에 따른 고분벽화의 변천과정

  고구려는 본래의 전통적 문화 기반 위에 외래의 다양한 문화를 습합함으로서 독자성이 뛰어난 민족의 기질을 보였으며 이러한 문화의 독창성은 후대에 신라에 까지 영향을 미쳐 중국 문화권과는 ... 나제동맹(백제와 신라의 동맹)군에 의해 한강유역의 이권을 빼앗기는 등 외교적으로 어려움을 겪었다.6C 귀족연립정치로의 정치적 이행 과정에서 예전의 불교적 세계관은 입지를 잃어가고 선사상이

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.02

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  외국의 불교와 유익한 상식-fp

  하지만 밀교의 성립 계기를 단순히 힌두교와의 습합에서만 찾을 수는 없다. ... 그 중에서 자유롭고 청신한 사상가들이 잇따라 등장하였다.그들은 오로지 새로운 사상에 몰두하여, 출가해서 모든 세속적인 것에서 벗어나 사문(沙門;팔리어는 사마나, 산스크리트는 슈라마나 ... 베다를 신봉하는 브라만교의 권위를 오히려 부정했던 이 새로운 사상 중에는 상당히 과격한 것도 적지 않다.

  리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.27

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  [종교]한국 무교의 본질과 의의

  민족의 신앙에 있어서도 한국무교는 한국 민중의 신앙심리와 사유방식에 깊은 뿌리를 내리고 있어서, 비록 고등종교의 출현은 아니라 하더라도 많은 외래 고등종교의 수용에 자가적 동화 습합의 ... 이는 문명의 단계에 있어서는 민중의 저층에 잔존해 있는 만큼 체계적인 교리사상이나 조직을 가진 것은 아니나, 아직도 많은 민중의 종교의식의 기층에 깊이 살아 있는 신앙이요, 사상이다 ... 사상은 고등종교의 체계화된 교리사상에 비해 미숙한 단계에 있다고 보겠으나 신가, 신화, 공수, 전설, 무경 등을 통해 그 우주관과 신관, 그리고 인간관 등을 엿 볼 수 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.14

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  <사씨남정기> 연구

  도교등의 사상체계와 표리 관계로 습합되어 있는데 특히 유교와는 외유내불의 상관성을 유지하고 있다.2) 인물 유형과 사건 진행①인물의 조직체계 : 사씨부인을 중심으로 위성처럼 주변에 ... 불교사상은 인과 사상을 기본으로 하여 발원사상이 깃들어 영험사상을 이끌며 나아가며 보은 사상까지도 합세한다. 내면 주제를 감싸고 있는 불교?관음사상은 유교? ... 치민적) 경륜과 경험을 앞세우고 관음 사상적 구제 정신을 바탕 삼았을 것이다. 불교 사상?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.24

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  일본 주택구조의 특징을 설명하고 우리나라와 비교하시오.

  .- 목조건축문화의 위기첫 번째 위기 : 1868년의 메이지 유신신불분리령을 선포 : 새롭게 들어선 정부가 불교와 신도를 분리하는 것.신불습합 금지 : 불교적 요소를 모두 제거하도록 ... 부쓰단)일반 가정에서 불상이나 조상의 위패를 모시는 곳.식사 전 새 밥을 조상에게 올리기도 하고, 외출 전에 하루를 무사히 보내게 해달라고 기도하는 곳.집값의 상승, 신앙심과 조상경배사상의

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.15

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  김현,김윤식 한국문학사 요약

  식민지하의 개신교의 위치1) 언자적 - 고난으로 대표되는 민족의 발견에 직결 애국심에 기초하여 비전론[성서 조선]발간 - 한국 지성의 정신주의와 복음 사상 습합2) 죄양으로서의 민족 ... (3) 동학 : 인내천 사상, 민주주의적 평등 사상제2절 이념과 현실의 대결후기 사회의 모순을 극복하려는 실학자의 노력과 은폐하려는 보수파의 대립이 첨예1. ... : 최남선은 안창호의 준비론에 동조, 이것이 그의 현실 타협주의와 계몽 사상의 한계를 보여줌2.

  리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.19

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  [종교 ] 한국 무교의 모든것

  한국 무교의 본질---------------------------------p 21)무당2)한국 무교의 사상3)무교의 의례인 굿3. ... 전승되어온 원시 고유 신앙의 유물이다.우리 민족의 신앙에 있어서도 한국 무교는 한국 민중의 신앙심리와 사유방식에 깊은 뿌리를 내리고 있어서, 많은 외래 고등종교의 수용에 자가적 동화 습합의 ... 처용랑 설화)고려조에 이르러 무교는 도교, 불교, 도참, 풍수 등과 어울려 종교 합의 극치를 이루었다.무당의 노래나 의식에 불교적인 요소가 많이 보이는 것은 이러한 무교와 불교의 습합

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19

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  향가 제망매가

  그리고 미타사상적인 요소는 이 사상이 신앙에 근기가 약한 일반 민중을 위한 것임을 감안할 때 그 성격이 확연해 진다. ... 인간감정의 발로를 순수 서정으로 노래함(2) 9행 ~ 10행 : 종교시, 위 인간감정의 종교적 승화3) 종교시(1) 서방정토왕생관(西方淨土往生觀)의 표현)->신라불교가 토속신앙과 습합되면서 ... 곧 제망매가는 월명이라는 개인의 특정한 누이를 위한 영재가이면서도 또한 일반 민중에게 널리 불릴 수 있는 사상적 기반을 갖추고 있었던 것이다.4.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.05

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  제망매가

  성격은 신라불교가 토속신앙과 습합되면서 널리 전파되었던 사실의 반영이라고 보아야 할 것이다. ... 마지막 이 단락은 불교의 미타사상이 직접적으로 표출된 것으로 논의 되어 왔는데 특히, 미타사상은 정토왕생 사상의 하나로서 신라시대에는 일반 평민들 사이에 널리 신앙된 것으로 밝혀져 ... 그리고 미타사상적인 요소는 이 사상이 신앙의 근기가 약한 일반 민중을 위한 것임을 감안할 때 그 성격이 확연해진다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.28

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  일본인의 생활과 종교(신도, 신사와 일본의 대표신사신앙)

  이 둘은 불교사상의 영향을 강하게 받았으며 본지수적설에 입각한 신사 유래담 ... 이 권청형 신사신앙은 신불습합의 색채가 강하며 현세이익적 개인기원이 주축이 되고 있다. 또한 제신의 사적이 분명하며 가미의 영험과 신덕이 강조된다. ... 애니미즘사상에서는 모든 만물에 정령이 깃들어 있다고 보고 있는데, 이같은 정령은 모두 사람들의 숭배나 두렴움의 대상이 되면 신으로 승격될 수 있는 것이다.일본 신도에서는 자연숭배와

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.14

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  관음과 여성

  이에 본고에서는 삼국시대 觀音사상을 살핌으로써 불교와 여성의 상관관계를 알아보고자 한다.2. ... 관음보살이 학의 형상으로 현현했다는 5세기의 이 이야기는 불교가 중국에 들어와 기존의 도교 등 민간신앙과 습합되기 시작했다는 하나의 사례가 될 수 있다.) ... 열 번째, 늙어서는 자손에 의지하여 지내게 된다.)위의 글은 옥야라는 여성을 주인공으로 하는 일련의 초기 불교경전으로 남성중심사상이 불경에 고스란히 반영되어 있는 하나의 예시라고 할

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.05

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  제망매가 분석

  불이 습합된 양교(兩敎)사상을 표방하고 있다는 데에는 이견이 없는 듯 하다. ... 불 양교에 의탁한 사상적 배경을 가졌다는 평가는 지금까지 연구자들에 의해 거의 결론처럼 내려진 바 있어 움직이기 어렵다. ... 이것은 불교의 윤회사상에 바탕을 둔 무상인간의 변하여 달라짐을 말하는 것 같으나, 오히려 원고적(原古的)인 사후의 관념이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.07

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  흥륜사. 황룡사. 사천왕사 사찰 전설로 본 불교와 샤머니즘의 습합관계

  사천왕사 사찰 전설로 본 불교와 샤머니즘의 습합관계흥륜사는 신라 사찰 중에서 가장 일찍 세워진 절이다. ... 이 설화를 통해 낭산을 수미산으로 생각했던 신라인들의 불국토 사상을 엿볼 수 있다.절터에는 머리부분이 없어진 2기와 비신, 그리고 1기가 남아있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.09

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  [한국신화] 한국신화의 이해 시험

  그것은 습합이라는 말을 통해서 설명할 수 있다. 습합은 토착화라고도 말할 수 있는데, 불교가 우리 나라에 전해지면서 암석신앙과 결합된 것이다. ... 그러므로 인정(仁政)을 실천하는 유교의 왕도 사상 뿐만 아니라 불교의 자비심, 기독교의 사랑 등은 바로 흥익 인간의 확장으 로 보아야 할 것이다.한국 사상에 면면히 흐르고 있는 인본주의 ... 세계가 점점 더 좁아지고 가깝게 되면서 모든 종교와 사상이 공존하게 되어간다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.18

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  문화 경관적 상징성의 체계로 본 한국전통마을의 경관구조

  ,노자사상 및 음양오행설)의 사상에 이르게 했다. ... 샤머니즘의 음양이론과의 습합은 우리나라 샤머니즘의 문화적 집약인 삼.일신화에서도 나타나는데 여기에는 円(0)이 天, 方(ㅁ)DL 地 , 角(△)이 人으로 상징되어 있어 이들을 삼재라 ... 하겠고, 동양문화는 이와는 반대로 농경문화적 특징을 보여, 장소 즉 토지에 정착을 하며 자연을 인격화하며 자연과 조화되어 살고자 하는 문화특성을 만들었고 이것은 자연주의적 철학(도가사상

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.03

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  일본의 종교

  ‘일본은 신의 나라’라는 신국사상도 카마쿠라시대에는 불교의 입장에서 설명되었지만 이세 신도가 나타나면서 비로소 신국사상에 의한 신국사상이 이론화되었다. ... 이 시기를 신도와 불교가 만나는 신불습합(神佛習合)의 시대라고 한다.(3) 이세 신도14세기 중엽에서 말기까지 남조와 북조의 전쟁으로 나라가 혼란스러워졌고, 몽고의 침입으로 인하여

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.29

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  [일본문화] 종교로 파헤쳐 보는 일본, 일본인

  이후 신도는 불교사상을 받아들려 스스로를 체계화하게 되는 데 이를 통상 신불습합이라고 한다. ... 이른바 ‘본지수적설(本地垂迹說)’이라는 신불습합의 형태가 나타나면서 신도의 사상적체계화는 시작된다. ... 이처럼 모순을 용이하게 인정하고 포섭해버리는 상대적 태도는 상호 원리적으로 모순되는 것까지도 무조건 포용하여 그것을 평화 공존시키는 일본적 관용 사상의 전통을 낳았다.

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.24

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  한국중세-고려왕조

  실제 고려왕조의 공식적 종교행사에서는 불교뿐 아니라, 도교, 유교, 제천의식이 많이 시행되었다.최치원은 우리나라의 고유한 종교를 풍류도라 하면서 그것을 유교, 도교, 불교가 습합해서 ... 그러나 고려사회는 사상과 문화의 다양성을 토대로 통일성을 추구한 사회, 곧 다양한 이치와 원리로서 모든 것을 꿰뚫는 ‘다이관지’의 원리로 운영된 사회였다. ... 다원사회는 다양한 개별 실체를 풍수지리, 민간신앙 등 사상의 다양성을 용인하면서 국가적인 의례질서로 통합함으로써 개별성이나 분산성을 극복했다.다원사회가 가지는 또 다른 특성은 개방성과

  리포트 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2008.10.09 | 수정일 2013.11.18

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  [종교] 유교와 무속의 상관관계

  유교의 종교적 성격에 대해 잠깐만 언급해 보기로 하겠다.앞에서 유교의 천 사상에 관해 설명했었다. ... 그러나 불교가 민중에 뿌리내리기 위해서는 무와의 습합을 거치지 않으면 안 되었다. ... 그 이전에도 존재하고 있었다는 사실을 알 수 있을 것이다.Ⅱ-ⅱ 유학의 천(天) 사상상고시대에는 어떤 민족을 막론하고 일월성신(日月星辰), 풍우뇌전(風雨雷電), 산천초목(山川草木)

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16

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  종교를 알아야 문화를 안다.

  또 불교 전래를 전후해서 중국에서 민중도교가 전래되어 불교를 주축으로 하는 종교사상 전개에 큰 역할을 했다. 고대를 통해 불교의 습합이 진전되고 불교를 주축으로 하는 불주신종(? ... 主神從)의 신도)사상이 성립했지만 신도(新道)는 불교에 완전히 포섭되지 않은 채로 민족 자유종교로서 유지되었다.중세에는 일본화 된 불교의 신조류가 발전해 종교사상을 더욱 다원화시켰다 ... 발달했던 종교였지만, 고대국가의 성립과정에서 북아시아계의 샤머니즘이 부가되어 그 형태가 빠르게 형성되었다. 6세기경에 중국, 한국에서 불교가 전래되어 종래의 신기신앙(神祇信仰)과 습합

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27

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