"四海 제사" 검색결과 121-140 / 166건

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  [중국지리] 광동성

  7월에 루성무(芦 舞)를 성대히 하고 치엔동난(黔東南)지역에서는 8월에 새 곡식을 가공해 주상에 제사 지낸다. ... 우환(烏飯)은 나뭇잎을 물에 끓여 물들인 것으로 검은 쌀(黑殼米)로 짓기도 한다. (7) 츠신절(吃新節); 지내는 시기는 지역에 따라 각기 다른데 루산(爐山)의 팡하이(旁海)에서는 ... 먀오어는 후난(湖南)의 서부, 꾸이저우(貴州)의 동부와 쓰촨(四川), 꾸이저우(貴州), 운난(云南)등 3종류의 말이 있다.

  리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.14 | 수정일 2016.03.29

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  [고고학] 한단고기(桓檀古記)의 고고학적 고찰

  이는 역시 고대의 역사적 사건에 대한 신화적 표현으로 한웅이 두 종족을 교화시켜 같이 살게 하였는데 호족은 끝내 깨우치지 못하여 이들을 사해(四海)로 쫓아버렸다는 내용의 줄거리이다. ... [三聖密記]에, 波奈留山밑에 桓仁氏의 國이 있어 天海 동쪽의 땅을 역시 파나류국이라 한다... -라고 되어 있어 한인에 대한 유사한 내용을 설명하고 있다. ... [태백일사(太白逸史)] 한국본기(桓國本紀)를 보면,- [朝代記]에, 옛날 한인이 있었는데 天山에 내려와 거하시며 천신에 제사지내고 定命人民, 攝治하시고 '들에 사시매 곤충과 짐승의

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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  [고전소설]완판본 84장 춘향전- 열녀춘향수절가 주석 제1장

  조정(朝廷)에 흐르는 덕화(德化) 향곡)에 퍼졌으니 사해(四海) 굳은 기운이 원근에 어려)있다. 충신은 만조)하고 효자열녀 가가재)라. ... 은혜를 끼쳤던지 이 생에 부부가 기생으로 하던 일다 버리고 예절을 숭상하고 여자의 일에도 힘썼건만 무슨 죄가 이리 많아 한명 자식이 없으니, 자식이 없는 우리 신세 조상 영전에 누가 제사를

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.06

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  백제시대도성의 형성과 변천

  百濟 變遷史○ 後漢書云三韓凡七十八國 百濟是其一國焉 北史云百濟東極新羅 西南俱限大 海 北際漢江 其都曰居拔城 又云固麻城 其外更有五方城按古典記東明王第三子溫祚 以前漢鴻嘉三年癸卯 自卒本扶餘至慰禮城 ... 존속했다.* 慰禮城과 漢城의 의미정약용, 김용국, 성주탁은 慰禮를 큰 울타리, 나무로 세운 울타리, 토담, 城柵 등의 의미를 가진 것으로 보고 있는데,{) 其謂之慰禮者 方言凡匡郭之四圍者謂之圍 ... 사비시대 平地城과 扶蘇山城의 존재를 참고해 볼 수 있을 것이다.王宮은 국왕의 처소로서 정치적·경제적·문화적으로 중심체 역할을 하였기 때문에 都城의 핵심에 위치하였다고 할 수 있다.백제사의

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.28

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  [교육학]교육변천사

  화해를 회복하는 것이 그들의 이상이고, 메시아가 그 화해를 이루어줄 것을 희구하며, 하나님서양의 교육: 희랍문화와 히브리 문화*히브리문화- 모태로 하여 기독교 탄생,사해동포적)(四海同胞的 ... .- 제사와 주술적 의례를 배움.셋째, 였다.(도덕적 가치)- 종교적 의식 집행에 대해서 배우게 하였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.17

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  [문학개론]예술의 기원

  한국 시가의 첫출발은 하늘에 제사를 지내고 술을 마시고 노래와 춤을 추는 것으로 비롯되었다고 보인다.문헌에 기록되어 그 온전한 모습이 남겨져 있는 것은 삼국시대 초기 또는 그 이전의 ... 출전문헌인 《삼국유사》 제2권 제2가락국기(駕洛國記)에 의하면 가락국에 아직 임금이 없어 9명의 추장(酋長)이 백성들을 다스리던 42년(후한 건무 18) 3월, 김해(金海) 구지봉 ... 가락국(駕洛國) 시조인 수로왕(首露王)의 강림신화(降臨神話) 가운데 곁들여 전하는 신화 중의 삽입가요(揷入歌謠)인데, 4구체(四句體)의 한역가(漢譯歌) 형태로 전한다(龜何龜何 首其現也

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.09

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  [중국문학]초사 및 굴원의 작품분석

  구법과 형식시경 매구(每句) 사언(四言)인 것이 정격(定格)이나 이언, 삼언, 육언, 칠언, 팔언의 구들을 섞어 쓰이기도 했다구법이나 장수가 일정치 않지만 시 한편의 각 장의 구수가 ... 使 徑 待.l xi yu n y du ji n x t ng zh ng ch sh j ng d i로 수 원 이 다 간 혜, 등 중 차(거)사 경 대路 不 周 以 左 轉 兮, 指 西 海 ... 그러한 차이 중에서도 특히 초(楚)나라의 독특한 제사(祭祀)가 주목된다제사를 올리는 과정에서 특이한 무가(巫歌)가 연출되곤 했는데 이러한 무가는 제사를 주관하는 일종의 무당들이 오랜

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.14

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  [비교문학] 심청전 현대적 분석

  효녀 심청이 아버지의 눈을 뜨게 하려고 공양미 300석에 몸을 팔아 인당수의 제물이 되었으나, 사해(四海) 용왕(龍王)에 의하여 구출되어 왕후에까지 오르게 된다. ... 같은 맥락에서, 광신도들의 모임이 아니고서야 누가 요즘에 제사지내겠다고 사람의 생명을 거액을 주고 사겠는가?

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13

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  [인물]정약용-한국 실학의 집대성

  그 해 3월 정조는 다산을 충청도 海美로 유배시켰다가 10일 만에 풀어준다. 다산은 다시 돌아와 예문관 검열이 되고, 이어서 종6품의 龍? ... 喪禮에 관한 방대한 저술인 『喪禮四篆』이나 祭禮를 체계적으로 분류하여 구성한 작업인 『祭禮考定』도 『주례』?『의례』?『예기』의 禮經을 중심으로 해석한 것이다. ... 다산은 23세 때 큰형수 제사에서 이벽을 만나 천주교의교리를 처음으로 접하고 마음이 쏠린다. 26세 때 서학 서적을 공부하던 일로 동료 성균관 유생들에 의해 비판을 받는 丁未泮會事가

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.24

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  [교양한문] 계몽편

  위궁실하여 이처인하고 위뇌사하여 교민경가하고 위부증하여 교민화식하고 작주거하여 이통도노하시니라옛날의 성왕(聖王)이 들을 구획하고 토지를 나누어 나라를 세우고 도읍을 설치하였으니, 사해(四海 ... 뿔 등을 이용하고, 혹은 제사와 손님에게 음식을 접대할 때에 제공하기도 한다.주수지중에 유기인언하고 비금지중에 유봉황언하고 충어지중에 유영구언하고 유비용언하니 차사물자는 내물지영이자야라 ... 취하고, 코끼리에게서는 그 어금니를 취하고, 호랑이와 표범에게서는 그 가죽을 취한다.산임에 다부축지금수하고 천택에 다무익지충어라 고로 인이역살하고 인이지취하여 혹용기모우골각하고 혹공어제사빈객음식지간이니라산과

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.13

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  [일본문화] 일본스모

  고대로부터 스모는 농업생산의 길흉을 점치고 신의 뜻을 기리는 제사씨름(神事相撲)으로서 보급되어 발전해 오다가 나라시대(奈良時代, 710~784)부터는 천황(天皇)이 관람(觀覽)하면서 ... 시코나는 '梔葉山', '千代の富士', '高見山', '朝潮', '北勝海', '北の潮', '大の國', '小錦', '貴の花', '若の花', '牛若丸' 등의 예에서 보는 바와 같이 산이나 ... 이 있는데 이는 각각 사계(四季)와 사신(四神)을 나타내고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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  [삼국유사] 삼국유사

  뒤에 문무대왕이 왕의 무덤 아래에다 사천왕사(四天王寺)를 창건했는데, 불경에 "사천왕사 위에 도리천이 있다." ... 연오랑이 하늘의 뜻이라 어쩔 수 없으나 세오녀가 짠 가는 비단을 가져가 하늘에 제사지내라 하므로 그렇게 하니 해와 달이 예전처럼 되었다. ... 경주의 속현이었던 장산군(章山郡, 현재의 경산군) 에서 김언필(金彦弼)의 아들로 태어났다. 9세에 해양(海陽, 현재의 남해) 무량사로 출가하여 배움의 길로 들어섰다. 14세에 설악산

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.28

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  [중국문학사] 초사와 굴원

  제사(祭祀)연음(燕飮)에 관한 시【송】 =제사 지낼 때 하던 노래로 무용까지 겸하여졌다고 전해진다초사【이소】=초반부는 굴원이 향초를 비유하여 자신의 깨끗한 수양노력을 노래하는한편, ... 구법과 형식시경 매구(每句) 사언(四言)인 것이 정격(定格)이나 이언, 삼언, 육언, 칠언, 팔언의 구들을 섞어 쓰이기도 했다구법이나 장수가 일정치 않지만 시 한편의 각 장의 구수가 ... 使 徑 待.l xi yu n y du ji n x t ng zh ng ch sh j ng d i로 수 원 이 다 간 혜, 등 중 차(거)사 경 대路 不 周 以 左 轉 兮, 指 西 海

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.27

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  [인문]한국고전문학의 이해 시험 정보

  그 배경 설화는 다음과 같다.월명사가 일찍이 죽은 누이를 위하여 재(齋)를 올리고, 향가를 지어 제사를 지냈다. ... 월명사는 항상 사천왕사(四天王寺)에 살았는데 피리를 잘 불었다. 일찍이 달 밝은 밤에 피리를 불며 문 앞 큰 길을 지나니 달이 가기를 멈추었다. ... 왕이 그 후 돌아와 영취산(靈鷲山: 지금의 울산(蔚山)에 있는 산 이름) 동쪽 기슭의 경치 좋은 곳을 가려서 절을 세우고, 망해사(望海寺) 또는 신방사(新房寺)라고 참고)배경설화 :

  시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.29

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  [국문학] 계룡산 산신제의 절차와 의미

  (自在光明勝妙力) 변식진언(變食眞言)5) 시감로수진언(施甘露水眞言) : 감로수를 공양하는 진언6) 일자수륜관진언(一字水輪觀眞言) : 한결같은 마음으로 공양하는 진언7) 유해진언(乳海眞言 ... 이어 집사관이 각기 복색을 갖추고, 찬장자·찬례자가 먼저 남쪽 배위로 나아가 (중악단의 경우 당 아래)북향하고 서쪽을 위로 하여 사배(四拜), 곧 네 번 절한다. ... 원하오니 저희들이 중생을 제도하게 하소서.11) 발사홍서원(發四弘誓願) : 네가지 큰 원을 세움중생이 수없지만 기어코 다 건지오리다. 번뇌 끝없지만 기어이 다 끊으리이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.30

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  [삼국유사] 삼국유사에 나타난 언어신성관

  그리고 15일을 오기일(烏忌日)이라 하여 찰밥을 지어 제사지냈으나 이런 일은 지금까지도 계속 행해지고 있다. 이언(俚言)에 이것을 달도( )라고 한다. ... 佛敎的 言語神聖觀1 권 제 31아도기라(阿道基羅; 혹은 아도我道, 또는 아두阿頭라고 한다)新羅本記第四云. 第十九訥祗王時. 沙門墨胡子. 自高麗至一善郡. 郡人毛禮.[或作毛祿.] ... 왕은 서울로 돌아오자 이내 영취산(靈鷲山) 동쪽 기슭의 경치 좋은 곳을 가려서 절을 세우고 이름을 망해사(望海寺)라 했다.

  리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.01

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  다케시마는 일본땅

  일본 독도문제를 국제사법재판소에 제소할 것을 제의10. 28. 한국 독도 영유문제를 국제사법재판소에 제소하는 제의를 거절.1956.12. 한국 경찰 독도 경비 차 독도에 상주. ... 일본의 어로(漁撈)활동 제한 조치의 범위를 확장하면서 독도는 제외1946. 1. 2으로부터 분리하는 각서:"일본의 領域은 일본의 4개 本島 즉 北海島, 本州, 九州, 및 四國과 對馬 ... 이에 한국 정부는 한국해라고 항의하기는커녕 맑고 푸른 바다라는 뜻의 청 해(淸海)로 표기하자고 하고 있지만 일본은 이를 거절하고 있다.사실 몇몇 항목에서는 억지가 있기는 하지만 글을

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.26

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  논어집주 안연 제 12편 원문 및 해석

  四海之內가, 皆兄弟也니. 君子何患乎無兄弟也리오? ?군자겨이무실하며 여인공이유례면 사해지내가 개형제야니 군자하환호무형제야리오? ... 出門如見大賓하고, 使民如承大祭하라.중궁문인한대 자왈 출문여견대빈하고 사민여승대제하라.중궁이 인을 묻가 공자가 말하길 “문을 나서면 큰 손님을 보듯이 하고, 백성을 부림에는 큰 제사를 ... 只說出門如見大賓, 使民如承大祭하시니라.정자왈 공자언인에 지설출문여견대빈 사민여승대제하시니라.정자가 말하길 “공자가 인을 말함에 다만 문을 나서면 큰 손님을 보듯이 하고, 백성을 부림에 큰 제사를

  리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.06

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  [동양문화사] 중국의 예술문화에 대하여

  원말(元末)의 사대가(四大家) 황공망(黃公望)?오진(吳鎭)?예찬(倪讚)? ... 주시대의 동기(銅器)가 크게 발달하였고, 그것들은 제사(祭祀)에 사용한 기구로서 갖가지 형태를 나타내고, 그 표면에 새긴 문양은 고도한 주조기술 에 힘입어 세계 다른 지역의 청동기를 ... 종류가 다양하고, 특히 당대에 성행한 해수포도경(海獸葡萄鏡)은 그 정점을 이루는 것이다.오늘날 세계의 도자기 연구가들에게 송(宋)나라 도자기는 지금까지 인류가 만들어 놓은 공예품 가운데서

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.22

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  [동양학] 공자의 사상

  용맹이 세상을 진동하더라도 겁내는 듯함으로 지켜 나가며, 부유함이 사해(四海)를 차지했다 하더라도 겸손함으로써 지켜야 한다. ... -공자효자의 어버이 섬김은 살아서는 공경을 다하고, 봉양함에는 즐거움을 다하고, 병드신 때에는 근심을 다하고, 돌아가신 때는 슬픔을 다하고, 제사 지낼 때엔 엄숙함을 다해야 한다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.08

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