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공자가 죽어야 나라가 독후감 - 공자가 죽어야 나라가 관련 독후감 26건 제공

"공자가 죽어야 나라가" 검색결과 1,181-1,200 / 4,681건

  • 독후감 손자병법을 읽고, 핵심 포인트와 의견 중심 할인자료
    낙안 출신으로 언제 태어나고 죽었는지는 기록이 없으나 공자와 비슷한 연대의 사람으로 알려지고 있다. ... 정면 돌파의 강공작전이나 병력을 무시한 무리한 공격, 또 는 죽지 않으면 살기 식의 옥쇄전법은 손자를 통해 볼 때 더 없이 졸렬하고 어리석은 짓이다.그러나 부득이 하게 강적과 싸우게 ... 일부에서는 춘추시대의 손 무가 아니라 전국시대 제나라의 위 왕의 참모였던 손빈에 의해서 지어졌다는 학설도 있으나 그의 조부인 손무가 지었다는 학설이 지배적이다.손 무는 중국 제나라
    리포트 | 8페이지 | 500원 (20%↓) 400원 | 등록일 2015.07.14
  • 홍길동전(경판본) 원문과 현대어 해석
    죽이믈낭중취물갓치?다?오니쳔금을쥬어/밤의드러가??오면샹공이아르시나?길업?올리/니부인은?삼?각?소셔부인과좌랑이눈믈을흘녀/왈이??아못??로?쳣??나라을위?미오둘?/?샹공을위?미오솃?? ... 귀한 자식을 낳/으리라 하고 즉시 안방으로 들어가니 부인 유씨가 일어나/ 맞으니 공이 흔연히 그 손을 이끌고 정히 친압/하려고 하니 관상녀가 마지못해 좌우를 물리/치고 말하기를 공자의 ... 대대로 명문가로 소년등과/하여 벼슬이 이조판서에 이르고 물망이 조야(朝野)에 으/뜸이고 충효를 겸비하기로 이름이 나라에 진동하였/다.
    리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.06.07
  • 춘추전국시대
    이때 오왕 합려는 부상을 입고 죽었다. ... 이 시대의 전기를 춘추시대(770~453B.C), 후기를 전국시대(453~221 B.C)라 하는데, 춘추시대의 명칭은 공자가 찬술했다는 『춘추(春秋)』에서 유래했고, 전국시대의 명칭은 ... 또한 이들의 활동도 단지 사회 정치사상만이 아니라 지리나 농업, 문학 등의 학술 활동 전반에 영향을 끼친것으로 밝혀지고 있다.이 가운데 공자(孔子)의 유가가 가장 먼저 일어나서 인(
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.30
  • 司馬遷과 史記에 대한 보고서
    이것이 원인이 되어 화병으로 죽게 된다. ... 또 하나의 흥미로운 사실은 사마천이 제후가 아닌 공자나 진승을 세가 편에 넣어 『공자세가』,『진승세가』를 작성하고 있다는 사실이다. ... 그의 조상들은 주(周)나라에서 사관으로 지내며 대대로 왕실의 역사를 기록해 왔다. 그러나 주왕실의 몰락과 더불어 그들의 가업은 중단되었다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.02
  • 교육사3공통)우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
    유교문화권에서 자랐고 불교, 기독교 사상에도 입문한 바 있기에 각각의 종교가 그리는 이상 세계를 생각해볼 수도 있으나 이 모두가 민족을 앞서는 것이 못됨을 아래와 같이 말하였다.나는 공자 ... 해주 죽산장에서 총을 지닌 700명의 동학군을 지휘하여 해주를 습격하려 했으나, 실패하고 말았다. 그러다가 청계동 안태훈의 의려소에 들어가 고능선의 가르침을 받았다. ... 고능선의 가르침을 받은 후 만주로 건너가, 의병에 들어 평북 강계를 습격하다가 실패하고, 귀국하여 1896년 2월 황해도 안악 저하포주막에서 일본국 중위 쯔찌다를 죽이고 5월에 체포되었다
    방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.09.23
  • 정약용 소개 PPT
    년 당시 서양학문과천주교 사상을 접하고 있던 이벽 등 남인 인사들과 교유하면서 영향을 받아 자신도 천주교에 관계했다 1801 년 흑산도로 유배되어 저술활동을 하다가 16 년 만에 죽었다 ... 1791 년 ( 정조 15) 의 저술로서 정조의 내각월과 ( 內閣月課 ) 때 바친 것이고 , 후자는 《 춘추 》 와 《 국어 國語 》 등 《 논어 》 이외의 다른 책에서 신빙할만한 공자의 ... 셋째형 정약종은 이승훈과 함께 청나라 신부 주문모를 맞아들이고 우리나라 최초의 천주교 명도회회장으로서 전도에 힘쓰다가 신유박해 때 순교한 인물이다 .다산의 성장기 1765 ( 영조
    리포트 | 56페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.06.19
  • 붉은수수밭 감상문
    백이와 숙제는 주나라 백성이 되는 것을 부끄럽게 여겨 수양산에 들어가 굶어죽는 것으로 생을 마감하며 결국 자신들의 의지를 끝까지 지켰다. ... 공자는 그들을 칭송했으나 나는 그들을 생각하면 안타깝고 미련하다는 생각이 든다. ... 《사기》에 대해 배우면서 우리나라의 삼국사기와 고려사 등이 《사기》에서 쓰였던 ‘기전체’라는 형식의 영향을 받았다는 것을 알게 되었을 때 난 《사기》의 뛰어남이 어느 정도인지 예측할
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.17
  • 동서양고전의 이해 D 조선경국전
    -중략- “내가 그 나라를 동쪽의 주(周)나라로 만들겠노라”고. 공자가 어찌 나를 속이겠는가? (31쪽)5) 세자(世子)는 천하 국가의 근본이다. ... 그런데 공민왕이 죽고 우왕(禑王)이 들어서면서 개혁은 물거품이 되고 보수적 친원세력이 권력을 잡고 백성을 가혹하게 수탈하는 정치가 만연하고, 밖으로는 이미 무너져가는 원나라와 손을 ... 왜냐하면 기자(箕子)는 주(周)나라 무왕(武王)에게 을 전해주어 주나라를 이상국가로 만들었는데, 그가 조선으로 와서 의 정신을 가지고 조선을 문명국가로 만들었기 때문이다.
    방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.16 | 수정일 2016.03.28
  • 손자병법2
    그런 와중에 태자는 죽고, 오자서는 왕손을 데리고 길을 헤멘다. ... 그러다가 친분이 있는 오나라 회광공자의 도움으로 오나라에 정착하고, 왕권을 찬탈한 오왕을 제거하고 회광공자가나라왕 합겨가 되는데 도움을 준다. ... 희광공자를 오왕으로 만든 오자서는 오왕에게 초나라를 쳐들어가고자 하는 의욕을 말하지만, 오왕은 이런 저런 핑계로 차일피일 미루기만 할 뿐이다.
    리포트 | 2페이지 | 9,000원 | 등록일 2011.11.28
  • [공자의 유가윤리] 공자의 생애 및 업적과 정명사상과 이상적인 인간론
    죽자 노나라 수도 곡부의 공자의 산소곁에서는 많은 제자들이 움막을 짓고 떠날 줄을 몰랐다.자공은 6년을 그 곳에서 지냈다고 한다.그 후 그곳을 떠나지 않고 사는 사람이 많아서 저절로 ... 죽고 다음 해에는 재아가 제나라에서 피살되었고, 그 다음 해에는 자로가 위나라의 전쟁의 재물이 되어 그 시체가 항아리에 담겨져 왔다.그는 거듭된 불행으로, “하늘이 나를 죽이는 구나 ... 공자의 생애 및 업적공자는 기원전 551년 노나라 창평향 추읍에서 대부 공흘의 아들로 태어났다.
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.02.21
  • 한국인의 문화적 특성
    한때 공자가 죽어야 나라가 산다는 책이 있었고 동시에 공자가 죽어야 나라가 산다는 책이 있었다. 이렇듯 유교에 대한 인식은 천차만별인데 먼저 유교의 역사부터 알아보자. ... 사실 천연자원이 빈약한 한국과 같은 나라에서는 인적자원이 무엇보다도 중요하다. 즉 한국과 같은 나라에서 성공하기 위해서는 지식의 습득이 가장 중요한 것이다. ... 이러한 공자의 사상은 그의 제자들에 의해서 계승,발전되었으며 한국에도 삼국시대 때 전파되어 한국 고유의 사상과 결합하여 한국문화를 구성하는 중요한 요소가 되었다.
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.15
  • 여성과 논어
    이즈음에 공자는 주나라제도를 동경하고 이상화하였던 것이 사실이기 때문에 종법제 또한 옹호했던 것으로 유추할 수 있다. ... 어려서는 아버지와 형제를 결혼해서는 남편을, 남편이 죽고 나서는 자식을 따라야한다. ... 『禮.喪服』에서 “婦女有三從之義, 無專用道:故未嫁從父, 旣嫁從夫, 夫死從子”(부녀에게는 3종이 있으며 이는 시집가기 전에는 아버지를 따르고, 시집간 후에는 남편을 따르고, 남편이 죽은
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.28
  • 아큐정전 독후감상문
    공자의 말을 빗대어 ‘이름이 바르지 않으면 말이 순조롭지 않다’고하며, 글의 제목을 정하는 것부터 아주 고심한 흔적이 보인다. ... 길을 걷고 있던 도중 일본유학시절 수업시간에 한 영화에서 러일 전쟁당시 중국 땅에서 일본군이 러시아의 간첩이라는 죄목으로 사형을 당하는 장면을 보게 되는데, 한 민족이 누명을 쓰고 죽어 ... 물론 본국에 높은 자긍심을 가지는 것은 좋은 일이지만, 다른 나라를 비하시킨(예를 들어,우리나라를 동쪽의 오랑캐)라고 표현한 것이다) 예는 부적절하다고 생각했다. 2년전 중국 여행을
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.11
  • 잔당오대사연의 제 1회 손대제가 조서로 대대로 계통을 기록하다
    춘추인노사 공자도난행춘추책은 노나라 역사이므로 공자는 도를 시행하기어려웠다.德衰征伐尙, 風?)治亂循。 ... 의종(懿宗)의 5자(子).873년 부친이 죽자 환관들에 의해 옹립되어 즉위하였다. ... 아버지인 문제(文帝) 양견(楊堅)과 황태자인 형 양용(楊勇)을 죽이고, 604년 제위에 올랐다.
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.18
  • 2016한국사검정능력시험고급제09강 중세의 문화
    팝콘의 한국사 제 0 9 강 중세의 문화중기에 발달 최충 - 문종때 활약 , 해동공자라 불림 -9 재학당 - 훈고학적 유학 + 철학적 경향 김부식 - 인종때 활약 - 보수적 + 현실적 ... 尸羅 )• 고례 ( 高禮 )• 남북옥저 ( 南北沃沮 )• 동북부여 ( 東北夫餘 )• 예와 맥은 모두 단군의 시대이다 . 1380 년을 다스렸으며 아사달 산에 들어가 신이 되었으니 죽지 ... 요제 ( 堯帝 ) 와 같은 무진년에 나라를 세우시고 우순 ( 虞舜 ) 을 지나 하 ( 夏 ) 나라 때까지 왕위에 계셨도다 .
    시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08
  • 경상대 동아시아고전의 이해 족보정리
    공자는 ( 춘 )( 추 )시대 ( 노 )나라 사람이며, 본명은 ( 구 ), 는 ( 중 )( 니 )이며 ( 유 )( 가 )사상의 창시자였다. ... :죽우, 국우, 난우, 매우, 연우.14. 五苦(오고):생고, 노고, 병고, 사고, 애고. ... 孔子(공자)춘추시대 노나라 사상가 및 교육자, 유가의 창시자, 본명은 구, 자는 중니, 유가지도와 삼육을 정리 (자기의 도를 알리려고 전국을 돌아다니다가 끝내 고향으로 돌아와 삼육을
    시험자료 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2012.07.28 | 수정일 2016.05.26
  • 중국중세 역사학의 변천과 역사학자 특징
    유지기는 아무리 성인의 경전이라도 비판적인 태도로 읽었는데, 그 예로 공자의 저술 내용에서 노나라에게 불리한 것을 빼고, 이치에 맞지 않는 것이 있다고 지적하였다.네 번째, 사학가는 ... 하지만, 좌구명이 죽고, 사마천과 반고가 나타나고 그 뒤를 잇는 것이 진수라 할 정도로 그는 다른 책을 비교 검토하여 제갈량과 유비의 만남이나 손책의 죽음에 관해서 사실을 기록하고 ... 당 사학수나라가 589년에 진을 무너트려 남북조의 분열 ?
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.21
  • 공자가어 권 1
    공자가어권1제1 상로孔子初仕中都宰, 공자초사위중도재, 공자가 처음 중도의 재상이 되었다.制養生送死之節, 제위양생송사지절, 낳아 기르고, 죽은자를 보내는 절차를 정하고,長幼異食、 장유이식 ... "이 방법을 사람들에게 배워주어 노나라를 다스리면 어떻소?"孔子對曰: 공자대왈: 공자가 대답하기를「雖天下可乎, 「수천하가호, "천하라도 가능해욧!何但魯國而已哉。 하단로국이이재。 ... 불구유사,개여귀언 유사에게 물어볼 필요 없이, 돌아온 것 처럼 편히게 행동했다.제2 시주孔子魯司寇, 광자위노사구 공자가나라의 사구 일을 할때,攝行相事,有喜色。
    리포트 | 46페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.10
  • 스위스 문화를 통해본 한국의 장례문화가 나아갈 방향
    허나 공자가 아닌 이상 그 마음을 계속 유지하기란 거의 불가능한 현실이다.묘지문화는 자연에 태어나 죽어서 다시 자연으로 돌아간다는 의미로써 상당한 의미가 있는 것인데 자연으로 돌아가는 ... 국가들이 그러하듯 그들은 땅이 좁다는 이유로 자기 부모나 형제 등 누구나 죽으면 지방자치제가 운영하는 공동묘지에 묻고 무덤의 크기와 사용기간을 엄격히 법으로 제한한다. ... 파키스탄이나 티베트에서 아직도 행해지고 있는 죽은 사람의 시신을 새의 먹이로 내어주는 '조장과 21세기 들어서 생긴 아주 생소하게 들리는 스웨덴의 '냉동장', 홍콩의 '우주장' 등은
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.23
  • [문화의 이해, 봉제사, 접빈객] 봉제사, 접빈객 분석, 봉제사의 의미, 접빈객의 의미, 특징, 분석
    이전인 하나라와 상나라 때부터 있었던 것으로 당시 조상제사는 지금처럼 죽은 자에 대한 제사가 아니고 살아있는 증손을 높이는 의미에서 높은 곳에 않혀 제사형식의 예를 갖추었다고 한다 ... 하는데 고려조 때 중곡의 유교가 낳은 주자학이 전래되면서 그때 조상제사의 의식도 함께 유입되었고 이것이 후에 조선 이태조에 의하여 민간에 널리 장려된 것이다.중국에서의 기원을 볼 때 공자 ... 고인을 이지적인 면으로 보면 죽은 사람은 다시 살아 돌아올 수 없고, 영혼의 존재 또한 증명된 바 없으며, 미신이라고 까지 말하기도 한다.
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.19
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