"제자주례사" 검색결과 101-120 / 319건

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  유교의 역사(유가)

  춘추전국 시대는 중국 고대사의 대변혁이었다. 서주 때부터 이어오던 사유체계가 서서히 무너지고 제자백가가 출현해 힘을 겨루기 시작했다. ... 하나는 사학이 일어난 것이고, 또 하나는 사를 배양하는 풍토가 성행한 것이다. ... 전통적인 종법제도는 점차 붕괴되어, 주례는 이미 사회를 통제하는 힘을 상실하고 있었다.

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.25

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  고려 시대 유학 개괄

  [주례]?[예기]?[춘추좌씨전]?[공양전], 3사는 [사기]?[한서]? ... 조치가 내려지는 것으로 보아 고려초기에는 문관들 사이에 제자를 기르는 것이 상당히 보편화된 현상이었던 듯하다.그런데 사학 십이도에 관한 기록은 고려사 최충전 또는 고려사절요 문종 ... 문신이나 학자들은 제자를 길러 자신의 학통을 계승시키려는 것이 동양사회의 전통이었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.02

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  제숙수념후 해석

  내편은 〈서경 書經〉·〈의례 儀禮〉·〈주례 周禮〉·〈예기 禮記〉·〈효경 孝經〉·〈좌전 佐傳〉·〈논어 論語〉·〈맹자 孟子〉·〈제자직 弟子職〉·〈전국책 戰國策〉·〈설원 說苑〉 등의 문헌에서 ... 『주례』보다 총괄한(정리한) 것으로「무표제책자」가 있고,『순자』보다 순수한 것으로「광우」가 있다. ... 시(詩)，사(詞)，부(賦)，산문(散文) 등 모두에 능해 당송팔대가의 한 사람으로 손꼽혔다.) 유종원(柳宗元, 773년~819년)은 중국 당나라의 문장가·시인이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.07

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  제자백가 특징

  그는 특히 사대부 귀족들의 ‘공리주의적인’ 물질적 ‘이(利)의 추구, 말하자면 그들의 ’도덕적 타락‘으로 인하여 전통적인 주례(周禮)가 파괴된다는 사실에서 사회적 위기의 원인을 보고 ... 그 가운데 주요한 것으로 사학병진의 학문방법과 극기복례와 충서 등을 들 수 있다.① 사학병진(思學竝進)사학병진설이란, 공자의 학문관인데 학(學)과 사(思)를 모두 중시하는 태도이다. ... 제자백가의 사상Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 중국고대철학의 형성 배경(1) 사회적 배경(2) 사상적 배경2.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.13

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  노론과 남인의 사상적 배경

  때문에 그는 더 나아가 고례인 『주례』『의례』도 참고하였다. ... 또한 송시열이 숭배하는 율곡 이이의 친구 우계 성혼의 제자들은 인조반정에 공신으로 많이 참여해 송시열계의 공격을 받았다. ... 이렇게 처음 고봉 기대승과 퇴계 사이에서 이루어졌던 지극히 학문적인 논의였던 사칠논변이 김장생대에 이르러서는 더 이상 학문적인 발전을 이루지 못한 채, 남인과 노론 양측은 퇴계와 율곡의

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.11

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  공자의 생애와 사상

  기타 상세한 가정사에 대해서는 잘 알려진 바가 없다. ... 따라서 공자가 학습하였던 예의 내용을 파악하기 위해서는《주례》와 《의례》도 함께 공부해야만 한다.《예기》와 이《주례》 및 《의례》를 합하여 삼례(三禮)라고 한다. ... 그래서 68세가 되던 해에 공자는 노나라로 돌아왔다.고국에 돌아온 공자는 서적의 정리와 제자 교육에 전념하였다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.24

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  성균관의 건축양식과 역사

  성균관에는 향교와 마찬가지로 유교를 집대성한 공자와 그의 제자 및 중국 역대의 대 유학자들과 신라 이후의 대 유학자들의 위패를 모시고 봉사하는 사당인 문묘가 설치되었습니다 . ‘ 성균관 ... ’이라는 명칭은 『 주례 』 에 나오는 ‘ 대사악은 나라를 세우는 학문과 정치를 닦는 일을 하기 위한 성균의 법전을 관장하는 일을 한다’라는 의미를 담고 있습니다 . ‘ 성균’은 원래 ... 건축물 양식 0404 동서재 건축물 양식04 동서재 건축물 양식출처 05출처 이상해 「궁궐 · 유교 건축」 p 149~199 윤장섭 「한국의 건축」 p 528~543 주남철 「한국건축사」

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.01

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  [교육철학 및 교육사]고려시대의 교육

  자제기술학부율․서․산학8품 이상의 자제 및 서인의 자제교육목적: 유교교육에 투철한 인재 양성교육내용:구분유학과잡학과필수논어, 효경율학 : 율령 서학 : 팔서 산학 : 산술선택주역, 상서, 주례 ... :과거준비, 일반교양교육교육방법교육방법내용각촉부시 (刻燭賦詩)속작시를 짓는 시험으로 일종의 모의고사이며, 초에 금을 그어 시를 짓게 하였다.하과(夏課)하계 강습회로 연사는 '선배급제자'였다.독특한 ... 제 2부 한국교육사 및 철학3장. 고려시대의 교육교육철학 및 교육사ontentsc고려사회의 특성고려시대의 교육고려시대의 과거제도고려시대의 교육사상1.

  리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.19

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  성인식의 의미, 현대의 성인식과 관례 비교

  , 계자에게 차를 주며 다례(茶禮)축사를 하는 초례의식, 본인의 서약, 주례사, 폐회선언 순으로 이루어 진다.전통 관례와 현대 성년례를 살펴본 바와 같이, 전통관례는 준비가 번거롭고 ... 오늘날 전통과 현대를 절충한 대표적인 성년례의 절차는 전통관례에서 사당에 고(告)하는 대신 성년례 장소에서 술과 포를 마련해 놓고 향을 피우고 축문을 읽는 고유의식으로 시작하여 주례사 ... 현재 우리나라에서는 매년 5월 셋째 월요일을 성년의 날로 제정하여 제자나 친구, 또는 친구의 자녀가 성년이 되었을 때 축하를 하여 성년식을 베풀어줌으로써 성인으로서의 자부심과 책임감을

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.17

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  [한국교육사] `삼국,통일신라,고려시대의 교육` 1쪽 압축정리

  ),3사(사기,한서,후한서),제술(시부,사장)* 하과, 각촉부시, 심급제자(관리등용전)의 교관등용* 국가의 관리-재정지원, 도를 옮기면 과거응시박탈(2)서당* 초등, 국가적인 육성X ... 관학(1)국자감(성종11,992)* 유학 중심의 특권층 교육기관* 문묘(공자,61제자21현)-선성전,동무? ... [한국교육사]삼국, 통일신라1.고구려태학경당교육대상,목적특수계급 자제관리 양성평민, 지방부호문무겸비人양성수준대학교육태학과 비슷교육내용5경3사,삼국지,문선,춘추통경습사(독서-태학과비슷

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.31

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  중국 철학사상의 흐름과 특징

  이처럼 그가 생각하는 법치의 기본은 철저하고 엄격한 상벌을 통해 사적인 것을 배척하고 공적인 것을 이롭게 하는 것이다. ... 그는 중국 고대의 정치 ·사상 ·문화 등 다방면에 공헌하여 유교학자에 의해 성인으로 존숭되고 있고 저서에 《주례(周禮)》가 있다.4. ... 이 시기에 제자백가(諸子百家)라는 훌륭한 선생을 모신 다양한 학파가 혼란한 시대를 평정하기 위해 출연했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.17

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  [유교문화][유교][문화][유학][유교사상][유교문화의 위상][유교문화의 변경의식][유교문화의 국가법][유교문화의 위기]유교문화의 위상, 유교문화의 변경의식, 유교문화의 국가법, 유교문화의 위기 분석

  인간은 조부모, 부모, 형제자매, 조카, 사촌, 동기, 동창, 선후배, 선생과 제자 등 철저하게 타인과의 관계 속에서 존재의 가치와 의미를 갖게 된다. ... 그 좋은 법의 아름다운 뜻은 곧 주의 시인 관저 인지 편에서 나온 것으로서 .....누가 경국대전의 제작이 주관 주례와 더불어 표리가 되지 않는다고 하겠는가? ... 천지사시에 짝 맞추어도 어긋나지 않고 전성에 비추어 생각해도 그릇되지 않으며 이후의 성인에 갖다 주어도 현혹되지 않음을 알 수 있다]라고 하고 주례를 중심으로 한 고법을 본받고 천지사시의

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28

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  경기체가의 미학적 특성 및 한림별곡 소개

  금의(琴儀)가 배출한 수많은 뛰어난 제자들, 금의가 배출한 수많은 뛰어난 제자들아! 나를 포함하여 몇 분입니까? ... 제2장唐漢書 莊老子 韓柳文集당한셔 장로 한류문집李杜集 蘭臺集 白樂天集니두집 난집 락텬집毛詩尙書 周易春秋 周戴禮記모시샹셔 쥬역츈츄 주례긔위 註조쳐 내 외 景 긔 엇더니잇고주 경(葉)太平廣記 ... 사이사이로 피어나는 광경, 그것이야말로 어떻습니까?합죽과 복숭아꽃이 고운 모습으로 두 盆에 담긴 자태가아! 서로 어리어 비치는 광경, 그것이야말로 어떻습니까?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.09

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  선진(先秦)시대의 사서(史書)

  오경(五經)의 하나로, 주례(周禮)·의례(儀禮)와 함께 삼례(三禮)라고 하며 《의례》가 예의 경문(經文)이라면 《예기》는 그 설명서에 해당한다.(2) 구성예기 49편은 구간(九門)으로 ... 경문의 이해를 위한 십익(十翼)도 아울러 역경(易經)이라 한다.(3) 내용역은 길흉화복을 미리 알아보고자 하는 염원에서 생겨난 고서임에는 틀림없지만, 천지자연의 섭리에 입각해서 인간사를 ... 제도(制度)·명당음양기(明堂陰陽記)·상복(喪服)·세자법(世子法)·자법(子法)·제사(祭祀)·길예(吉禮)·길사(吉事)·악기(樂記)로 분류해 볼 수 있다.(3) 내용예기는 공문(孔門)의 제자들이

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.29

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  중국의 유가, 도가, 법가, 묵가, 한대경학, 송명이학, 병가 사상

  공자가 죽은 후 그의 제자들은 그의 언론을 편집하여 한권의 책으로 엮고 이름을 논어라 하였다. ... 그가 말한 예, 즉 주례는 좁은 의미에서 말하면 제례 혼례 상례 외교례 작전례 등의 각종 예의를 포괄하고 지고 사회도 안정될 것이라 보았다. ... 또한 공자가 정리한 유가경전, 서, 시, 예, 악, 역, 춘추는 후대에 육경이라 일컬어지며, 중국 상고사 연구에 매우 귀중한 자료로 이용되고 있다.ⅰ. 공자의 주요 사상?

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.02

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  한국종교의오늘과내일

  . - '기원정사'에서 많은 제자들에게 설법을 하 기 시작. 각지를 순회하며 가르침을 전파함.3. ... 유교가 발전하는데 기폭제 역할을 하게 된 사건 두 가지 사학이 일어남. 사를 배양하는 풍토가 성행함.2. ... 선진 시대 유가2) 유교의 발전 춘추전국 시대는 사회와 문화가 빠르게 변하는 격변기로 전통적인 종법제도가 붕괴되고 주례는 이미 사회를 통제하 는 힘을 상실하고 있었음.

  리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.25

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  교육철학 및 교육사 리포트

  당나라 때는 예기춘추좌씨전 시경 주례 상서 논어 효경을 주교재로 삼았다. ... 교육철학 및 교육사* 참고 교재교육철학 및 교육사 교재교육철학 및 교육사 유인물인터넷 네이버 백과사전, 다음카페, 신문자료한국 교육사학 제 19집(한국교육사학회,1997)▣ 담당교수 ... 학생들을 부르는 명칭은 시대마다 조금씩 달랐는데 박사제자, 태학생 또는 제생이라고 불렀다.태학에 입학할 수 있는 자격도 시대마다 달랐는데, 당나라 때는 5품 이상 문무관의 자손으로

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.30

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  세계의 문화

  그는 특히 사대부 귀족들의즉 주례를 회복하고자 하는 일이었다. ... 공자는 당시 사회의 변화, 즉 주례의 파괴를 무엇보다도 먼저 사회적 위기로 간주하고 당시 사회를 ‘천하무도(天下無道)’라고 보았다. ... ‘사’가 성하면 ‘공’은 그만큼 죽는 것이요, ‘공’이 통용되면 그만큼 ‘사’는 억제되는 것이다. 법가에 의해 특히 한비자에 의해 집대성된 법치와 절대군주론은 ‘공적

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.13

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  중국철학사상의 흐름과 특징

  이 시기에 제자백가(諸子百家)라는 훌륭한 선생을 모신 다양한 학파가 혼란한 시대를 평정하기 위해 출연했다. ... 제자백가의 유형은 인간본성의 다양함을 반증하며 그들의 출연배경은 세가지로 나눌 수 있다.첫째, 정치적 배경이 있다. ... 그는 중국 고대의 정치 ·사상 ·문화 등 다방면에 공헌하여 유교학자에 의해 성인으로 존숭되고 있고 저서에 《주례(周禮)》가 있다.참고로 하나라 걸왕과 은나라 주왕은 원래 지용 (智勇

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.18

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  기독교사회복지의 성서적 의의(구약성서와 신약성서의 기독교사회복지)

  첫째는 삼년에 한번 그 십일조를 중앙성소에 가져오기 않고, 그 지방의 보호를 받아야 할 계층들에게 나누어주는 것이고, 둘째는 수확기에 수확물의 일부를 나누어주례가 있다. ... 만일 육년을 너를 섬겼거든 제 칠년에 너는 그를 놓아 자유대가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하신대 제자들이 듣고 심히 놀라 가로되 그런즉 ... 구약성서와 기독교사회복지가) 창세기에서의 기독교사회복지 사상나) 출애굽기에서의 기독교사회복지 사상다) 레위기에 나타난 사회복지 사상라) 잠언의 기독교사회복지사상2.

  리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.13

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