"제자주례사" 검색결과 81-100 / 319건

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  한국유교의 역사(삼국시대,고려시대,조선시대)

  한국사상사에 있어 중요한 위치한 사상가이다. 유자를 자처하면서도 불교 및 도교사상에 정통하였다. ... 남장의 기원은 「예기」 에 나오는 ‘명당’ 제도를 수용한 것 같다.(2) 교육으로서 유교백제의 경우 「구당서」에서는, 당시 지식인 계층에서 유교경전을 비롯하여 제자백가서, 역사서 등이 ... 육좌평제도는 「주례」에 나오는 육전조직을 수용한 것으로 보이며, 16관등의 명칭이라든지 공복의 복색, 중앙관제 및 지방 행정구역의 편제 등에 있어서는 음양 내지 오행사상과 심간, 십이지의

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.02.20 | 수정일 2017.11.04

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  조선 전기의 사화

  스승은 제자를 칭찬하고 제자는 제 스승을 칭찬하는 것이 정도에 지나쳤다. 조정에 새로 진출한 무리는 그른 것을 깨닫지 못하고 함께 어울리는 자가 많았다. ... 이들 집단은 성리학에 기반을 두어 주례의 공개념을 수용하였다. 부국강병과 민생안정을 위해 타 사상에 비교적 포용적 자세를 취하였다. ... 이들 사림파는 과거를 통해 중아에 진출하였는데, 주로 전랑과 3사의 언론기관을 차지하여 훈구세력을 예리하게 비판하며 공론정치를 유도하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.03

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  고려시대, 조선시대의 교육 ( 교육철학 및 교육사 )

  하였다.나) 매년 여름에 승방을 빌어 강습회를 열고 시중의 급제자로 하여금 제자들 에게 강론하도록 하였다.4) 최충의 교육사상은 그가 왕에게 진언한 6정과 6사에도 부분적으로 나타나 ... (개성)에 설립된 고려의 최고 학부이자 고려시대의 대 표적인 인재양성기관이다.2) 교육 목적 : 국가의 고급관리를 양성해 내는 것이다.3) 교육 내용 : 주로 『주역』,『상서』,『주례 ... 12도는 관학의 발전을 촉진시킴으로써 고려시대의 교육문화 창 달에 크게 기여했다는 점에서도 교육사적 의미가 크다고 할 수 있다.나.

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.24

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  공자의 철학(천 사상, 윤리사상, 교학사상, 정치사상, 효제, 충서, 박문약례, 정명론)

  붕괴로 생각한 공자는 주례를 부활시키고자 한다. ... 그것은 소피스트식으로 이해하기 보다는 스승과 제자 사이에 예를 바로 세우기 위함이라고 이해하는 것이 온당할 것이다.2)인간의 변화가능성과, 수학능력에 따른 차별지도(1)인간의 변화가능성공자는 ... 이러한 해석은 충을 ‘자기를 다하는 것’, 즉 진기(盡己)로 보고, 서를 ‘누구에게나 같은 마음’인 여심(如心)으로 보는 것이다.하지만 풍우란은 『중국철학사』에서 다른 주장을 한다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.10

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  [세례][세례의 개념][세례의 형식][세례의 순서][세례와 성령세례][세례와 유아세례][한국 최초의 세례]세례의 개념, 세례의 형식, 세례의 순서, 세례와 성령세례, 세례와 유아세례, 한국 최초의 세례 분석

  ⓗ기도(주례목사 ⓘ세례-각 사람의 머리.예수 그리스도는 자기의 구속사역과 부활로 세상 구속을 완성하시고 승천하사 아버지 앞에 나타나사(히9:24) 자기의 속죄 사역을 완결하심으로 약속하신 ... 세례의 순서ⓐ찬송 ⓑ기도(주례목사) ⓒ성경봉독 ⓓ식사(주례자가 회중을 향하여) ⓔ기도(주례목사)ⓕ점명(세례 받을 이를 앞에 나와 서게 한다.) ... 에베소의12제자들은 예수의 이름으로 세례 받을 때 곧 회개하고 예수 믿을 때 성령 세례를 받은 것이다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.26

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  [유가, 묵가] 철학 사상 비교 분석(사례 포함)

  한편 공자는 사인강학을 시작하여 많은 제자를 가르침으로써 교육의 보편화를 이룩하였고 이전의 고전들을 정리하여 역사에 대한 새로운 인식을 바탕으로 한 많은 저술 작업을 통하여 명실상부한 ... 차이점① 유가는 주례(周禮)의 사용을 주로 하나, 묵자는 주례의 번잡함을 싫어하고 간단하고 소박한 하례(夏禮)를 취한다.② 유가의 주요개념은 인으로 사랑함에서 관계에 따른 차별을 두고 ... 묵자의 종교 사상묵자는 다른 일반적 제자학파들에 비해 종교적 성향을 띄고 있다.(1) 천지(天地) -천(天)에 대한 존숭여기서 천은 만물을 창조하고, 상하를 감독하고, 상벌과있는 사랑을

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.21

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  통일신라시대의 유학사상

  , 악 등)한대 : 시, 서, 역, 예기, 춘추, 오경박사(한무제) + 논어(6경) + 효경(7경)당대 : 9경(시, 서, 역경, 예기, 춘추공양전 · 좌씨전 · 곡량전, 의례, 주례 ... 국학① 배경 : 김흠돌을 중심으로 진골 귀족들의 대규모 반란(681)② 설립 : 신문왕(682) 禮部 소속의 국립교육기관③ 변천 : 唐으로부터 공자와 그 제자들의 화상을 들여와 국학에 ... 춘추좌전, 예기, 문선, 곡례를 평가대상으로 삼음上品좌전, 문선, 예기에 능하고 논어, 효경을 이해하는 자中品곡례, 논어, 효경을 읽은 자下品곡례, 효경을 읽은 자特採5경, 3사,

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.24 | 수정일 2020.12.05

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  제자백가의 리더십에 대한 연구

  굴원이 남긴 초사(楚辭), 구가(九歌), 천문(天問) 등의 작품은 유명하다.그러나 이 시대는 정치적 혼란기였던 만큼 정치사상면에서 뛰어난 업적을 이루었다. ... 공자는 이 문제의 해결을 주례의 회복과 군자 계층의 도덕적 수양을 통해 회복하고자 했다면 묵가는 지배계층의 행동규범인 예(禮)와 악(樂)을 철저히 부정하고 생산에 참여하는 모든 만민의 ... 결론― 제자백가 사상의 연구를 마치며《참고문헌》제자백가의 리더십에 대한 연구１.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.06

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  송시열과 허목의 도입과 시대배경,예송논쟁 및 시사점

  김석주 역시 북벌론 재개에 지지 의사를 표했고 곧 체부(도체찰사부) 부활과 만과 설치, 병력 선발 등의 안이 건의되었다. ... 스승과 제자로서의 관계가 깊어질 무렵, 북쪽 오랑캐가 갑자기 쳐들어와 조선 땅을 위협하였다. ... 1659년이 기해년이라 해서 이를 ‘기혜예송’이라 부르기도 하고, 상복 문제로 논쟁했다 하여 ‘기해복제’라 하기도 한다.조선의 예법은 조선의 『경국대전』과 『국조오례의』 그리고 중국의 『주례

  리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.31

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  왕안석의 신법

  정부는 종래 놀고 있던 현금을 찾라 그의 제자 정두가 급히 태도를 바꾸어 반대당으로 돌아서서 해임되고, 다시 소희.소형 형제가 동조하여 파직되었다. ... 그런데 다음해인 희녕3년이 되자 王安石은 동중서문하평장정사로 승진하고 내각의 최고책임자가 되었으므로 수구파인 사마광의 강한 반대도 있어 제치삼사조례사를 폐지했다.이와 같이 하여 新法 ... 그는 유교의 경전 중에서 주공이 정한 정부기구를 기록했다고 일컬어지는 주례에 새로운 주석을 가하고 이를 주관신의라 이름 지었는데 그것은 손이 닿지 않는 이상향을 먼 과거에 묘사했다는

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.10

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  발표자료 레포트 야나기무네요시 비애의미

  힘이 있는 자는 자연에 산다. 그러나 슬퍼하는 자는 산에서 산다. ... ‘주례(周禮)’의 춘관(春官) 사복(司服)조에 이르기를, 역질이나 기근이 크게 들거나 홍수, 가뭄이 들면 임금이 흰옷을 입는다고 하였다. ... *한국 미술사학에 끼친 영향-사상적 관점은 자신의 후배이자 한국 최초의 미학자이며 미술사학자인 우현 고유섭(又玄 高裕燮 : 1905～1944)과 우현의 제자로서 그의 직ㆍ간접적 영향을

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.20

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  이문화로 인한 문화 갈등의 사례 2가지를 적으시오.동양과 서양 예절의 공통점과 차이점을 기술하시오.

  그러나 우리 입장에서 보면 약간 치사한 느낌도 있고, 또 괜히 내가 사달라고 할까봐 저러나 하는 생각이 들기도 하여 어색할 때가 많은 것 같다.두 번째 이야기도 나의 경험담이다. ... 바로 그날 2~3차 하 는 것은 경박한 풍조다.넷째: 술자리는 반드시 공개하되 아들이나 제자를 동행해 술 마시는 법도를 익히게 한다.다섯째: 음식은 골고루 나누어 먹고 음악과 춤으로 ... 반면에 군음은 형식과 절차 없이 거리낌 없이 즐기는 자유롭고 호탕한 자리였다.우리 조상들의 주례 전통 중 오늘날 우리가 이을 만한 음주예절을 보면 다음과 같다.첫째: 술과 음식을 너무

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.18

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  목민심서

  글을 모아 여유당전서 를 간행할 때, 이 책을 15권 7책으로 재편집하여 간행하였다.이(吏) ·호(戶) ·예(禮) ·병(兵) ·형(刑) ·공(工)의 육전체제(六典體制)로 기술된 주례 ... 종사하고 있었다.14세 때 1776 아버지가 호조좌낭 으로 다시 기용됨에 따라 서울로 올라온 다산은, 16세 때에 이미 실학자 이익 의 유고를 읽고 실학 에 심취하게 되었으며, 이익의 제자인 ... 목민심서의 개략.목민심서를 간략히 하자면 "국가가 존립하고 정치가 행해지는 목적은 어디까지나 국민들을 잘 살 게 하는 데에 바탕을 두고 있는 것이니 만일 국민이 못살 게 된다면 국가나

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.13

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  정약용의 행정사상

  다산은 자료의 수집에서 제술에 이르기까지의 작업에 많은 제자들을 동원하였으며 특히 저술행위 자체보다도 그 자료의 수집과 체계를 잡는데 더 오래되고 정밀한 고심을 기울였다고 알려지고 ... 이에 정약용은 의정부 관제를 국정최고기구가 되게 하고 중추부에서 군국기무를 장악하게 하며 비변사를 폐지할 것을 주장하였다. ... 조선후기 비변사가 그 편제와 기능이 계속 확대되어 정무와 군무에 관한 정책결정 기능은 물론 집행기능까지 장악하는 데 대한 대응책이었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.11

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  한국의 교육사 고려교육사

  3) 그래서 고려의 학교교육 내용도 중국 역대 왕조의 정치사와 문학사, 예절사, 세계관을 집대성한 「주역」,「서경」, 「주례」,「예기」,「모시」,「춘추」,「좌씨전」,「공양전」,「논어 ... 대성전에는 공자를 비롯하여 4성, 10철 및 송나라 6현의 위패를 모셨고 양무에는 공자의 70제자를 비롯 유학발전에 공이 있는 중국과 한국의 학자를 모셨다.? ... 교과목: 교육철학 및 교육사담당교수: 000 교수님한국의 교육사고려교육사학과:0000교육과학번: 20000000이름: 0000?고려시대 교육의특성1.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.28

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  (한국교육사)제1장 고대와 중세사회의 교육

  과거제도의 전신- 특등: 오경, 삼사, 제자백가에 통달한 자. ... 교육내용공통필수효경, 논어전공선택주역, 상서, 주례, 예기, 의례, 모시, 춘추좌씨전, 공양전, 곡량전 등 9경교양과목산술, 시무책여가습자 한 장씩 쓰기, 국어·설문·자림·삼창·이아 ... 유교와 불교의 정신을 모두 공부유교 정신오상(인仁·의義·예禮·지智·신信)육예(예禮·악樂·사射·어御·서書·수數)불교 정신삼사(계戒·정定·혜慧)육정(보시布施·지계持戒·인욕忍辱·정진精進·

  리포트 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.23

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  한국교육사2

  좌주문생제 : 정치입문제, 스승과 제자가 엄격하여 자기도 버리면(?) 과거를 응시하지 못함.? ... 여주에 있는 경모와 양춘이를 대상으로 9주간 복대를 차게 했다.㉠ 여택재 : 주역㉡ 경덕재 : 모시㉢ 대빙재 : 상서㉣ 양정재 : 춘추㉤ 구인재 : 주례㉥ 복응재 : 대례고려시대에 ... 한국교육사1) 고대의 교육(1) 삼국 시대 이전 : 고조선 교육(8조법 등 교육적 행동에 대해서만 언급, 도둑질x)(2) 삼국시대 : 교육내용(5경 4사)- 고려 말 이후 주자학이

  리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.11

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  아악의 특징에 대하여

  또한 일무에는 문무와 무무에 따라 손 좌우에 들고 추는 기물이 다르다.② 문묘제례악(文廟祭禮樂)문묘제례악은 유가의 시조인 공자와 그의 제자들의 제사에 사용되는 음악과 무용을 말한다. ... 그러나 그 음악은 고려 말기의 미비된 점을 바로잡지 못하다가 세종 때 박연 등이 중심이 되어 『주례』,『통전』,『악서』,『석전악보』등의 옛 전적을 참고하여 아악을 만들어 옛 주나라의 ... 『악학궤범』에 의하면 고려 때의 당악정재(唐樂呈才)에는 처음과 끝에 구호(口號)와 치어(致語)가 있고 중간에 보허자 창사인 벽연농효사(碧煙籠曉詞) 창 여일서장사(麗日舒長詞)라 하여

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.04

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  칵테일과 술문화 레포트

  바로 그날 2~3차 하는 것은 경박한 풍조다.넷째: 술자리는 반드시 공개하되 아들이나 제자를 동행해 술 마시는 법도를 익히게 한다.다섯째: 음식은 골고루 나누어 먹고 음악과 춤으로 ... 반면에 군음은 형식과 절차 없이 거리낌 없이 즐기는 자유롭고 호탕한 자리였다.우리 조상들의 주례 전통 중 오늘날 우리가 이을 만한 음주예절을 보면 다음과 같다.첫째: 술과 음식을 너무 ... 과거 대학생의 신입생 환영회 등에서 사발식이 사회에 물의를 일으킨 것을 보아도 그렇다. 하지만 이렇게 좋지 않은 현상만이 술로 인해 생겨난 것이라 할 수는 없다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.03

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  유교(유가) 15경 조사

  정현이『주례周禮』,『의례儀禮』와 함께『소대례기』에 주석을 붙여, 삼례라칭하게 된 후『예기』라 불리게 됨.구 성및내 용? ... 17편의 내용은 사관례?사혼례(士昏禮)?사상견례(士相見禮)?향음주례(鄕飮酒禮)?향사례(鄕射禮)?연례(燕禮)?대사의(大射儀)?빙례(聘禮)?공식대부례(公食大夫禮)?상복(喪服)? ... “논어란 공자가 제자들과 당시 사람들에게 응답한 것과 제자들이 서로 말을 주고받되 공자에게서 들은 것에 관한 말들이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.04

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