"제11장 여호수아 시대" 검색결과 81-100 / 245건

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  예배자입니까 소감문

  제3성소(대상 16:39~43; 시132:1~7)- 기브온다윗시대에 예루살렘에 있는 다윗의 장막 외에 또 다른 성소가 운영되었다. ... 다윗 왕은 전통적인 기브온 성막을 폐하거나 예루살렘으로 이동시키지 않고 제사장 사독을 통하여 관리하게 하였다. 그러면 다윗의 제3성소, 즉 기브온 성소의 의미는 무엇인가? ... 구약의 역사서에서 여호와는 이스라엘의 대적을 흩으시거나 모세, 여호수아, 다윗 등과 함께하여 대적들을 파하시고 이스라엘에 승리를 주셨다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.03.26 | 수정일 2021.04.15

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  학개 발제

  1 : 2 - 백성들의 태만 1 : 3∼6 - 하나님의 책망1 : 7∼8 - 성전 재건 명령 1 : 9∼11 - 성전 재건이 늦어지는 이유1 : 12∼15 - 백성들의 순종2. 2 ... 사용한 예언서장소예루살렘기간B.C.520년학개서의 기본구성학개서의 말씀적 구조학개서는 네 개의 신탁으로 나뉘어 진다.1. 1 : 1∼15(첫번째 신탁)1 : 1 - 학개, 스룹바벨, 여호수아 ... 그래서 일부에서는 그의 이름이 ‘축제’라는 의미를 지녔기 때문에 그를 제사장으로 보는 견해도 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.02

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  [구약신학] 창세기 10장 주해와 적용(노아 아들들의 후예와 인류의 확산)

  여호수아시대 때 함족인 가나안 족속은 셈족인 이스라엘에게 정복당하였고(수 9:23), 솔로몬 시대에 이르러서는 완전히 복속되고 말았다(왕상 9:20, 21). ... 특히 11장까지는 세상에 인간이 퍼진 이유를 설명하는 자료이다. ... 그러나 본장에 언급된 제 국가는 타민족의 지배를 받지 않은 '주권’ 국가들로서 자주적으로 자신들의 삶의 터전을 넓혀갔고, 타민족과 엄연히 구분되는 ‘영토’를 소유하며 그 안에서 나름대로의

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.21

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  [성경말씀][설교말씀본문-민수기 14장 1-10절] 여호수아와 갈렙의 신앙을 본받자

  사도바울...고후 11장 24절..사십에 하나 감한 매를 다섯번 맞았으며.. 이렇게 맞으면서 로마에 가서 복음을 전하다가 순교했다.한국 선교사들.. ... 여호수아와 갈렙의 신앙을 본받자본문말씀 : 민수기 14장 1-10절똑같은 환경, 똑같은 현실을 보고도 너무나도 생각과 말과 행동이 달랐다. ... 여호수아와 갈렙의 말을 하나님이 흐뭇하게 생각하실 것이다.우리는 어느 편에 서야겠는가? 잠 26장 13-17절부지런한 것이 하나님이 주신 귀한 은사이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.21

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  폴 N. 벤웨어, 『모든 이를 위한 구약 성경 개론』 곽철호 역. 서울: 요단 출판사, 2005.

  구약은 11권의 골격을 이루는 책(창세기, 출애굽기, 민수기, 여호수아, 사사기, 사무엘상하, 열왕기상하, 에스라, 느헤미야)과 다른 28권의 책으로 되어있다.제 2장 구약 성경 개관구약은 ... 여기까지가 구약의 기본 적인 줄거리다.제 2부 골격이 되는 책제 3장 창세기창세기는 시작의 책이다. ... 첫 번째는 창세기 1장부터 11장으로 인류 전체를 보편적으로 다루시는 하나님의 손길에 대한 기록이다.

  리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2012.09.19

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  포로기 정리자료 - 10장 포로기

  이스라엘과 하나님의 관계는 악화되었다. 400년에 걸친 왕국시대 내내 하나님께 반란을 일삼고 지속적으로 그 대가를 치르며 파란만장하게 살았다. ... 여호수아가 첫 번째 승리를 얻은 그곳은 유다 왕정을 종식시키는 최종적 패배처가 되었다. 시드기야의 군대는 달아나 바람처럼 흩어졌다. ... 여호야김은 왕위에 11년간 있었고 그 통치기간은 세 부분으로었다. 장차 수백 년에 걸친 하나님의 주권적 의지를 계시해 준 것에 다름 아니다.

  시험자료 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.01.06

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  고대 이스라엘 역사 정리

  여호수아 12:7-24에서 멸망했다고 기록되어있는 도시들의 이름이 사사기 1:21~33에서는 멸망되지 않은 모습으로 기록되어 있다.이런 점으로 보아 사사기는 여호수아와 달리 개별 지파의 ... "열왕16장 23절-28절" 저자들은 그의 아들인 아합에 대해 더 많은 관심을 가지고 있다. 그들이 아합을 악한 지도자의 전형으로 내세우고 있기 때문이다. ... 상상조차 할수 없는 마음을 갖게 된다.주전 2000년대는 메소포타미아 평원의 대부분을 평정하고 수메르 문화를 마지막을 찬연하게 부흥시킨 우르 제3왕조와 함께 시작되었다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.18

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  어? 성경이 읽어지네 요약본

  그래서 이 17권을 비슷한 시기끼리 모아서 보통 다음과 같이 정리합니다.창조시대 - 창세기 1~11장: 인류 일반역사족장시대 - 창세기 12~50장: 이스라엘 국사의 시작모세시대 - ... 민수기 읽기민수기 10장 11절 까지는 아직 시내산이다. ... 느헤미야를 에스라 제2서 라는 표제를 달고 있다.

  리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.05.26

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  구약과 부의 관점과 현실

  이는 민수기 26장 52-55절에서 찾아볼 수 있다. 또한 여호수아 13-19장에서는 지파별로 분배되었을 뿐만 아니라 가족에 따라 분배되었다고 기록하고 있다. ... 즉 성경의 모든 가르침이 시대와 문화를 초월하여 변함이 없으며, 경제와 관련한 성경의 기본 원리 역시 마찬가지다.물론 성경은 경제학 교과서가 아니며 현실세세기 1장 28절을 통해 하나님께서 ... 그러한 주장이 나온다면, 그것은 자원과 그 자원을 1970;13)은 『빈곤의 도전』에서 “원조보다 훨씬 중요한 것은, 저개발제국 자체 내에서 필요하게 되고 있는 사회적 및 경제적 제

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.04.08

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  구약개관

  포로 후기 시대 (주전 538 이후)- 페르시야 시대[538-333] - 헬라 시대[333-63] - 로마 시대[63 이후]- 주전 515년 제 2 성전 건설 (학개 스가랴, 제사장 ... 출애굽 1세대의 정복 준비① 1~10a장 : 제1차 군대 계수 및 시내산 출발 준비② 10b~12장 : 시내산에서 가데스 1차 집결까지나. ... 고대 4대 사건① 1~2장 : 창조② 3장 : 타락③ 4~9장 : 대홍수④ 10~11장 : 민족분화나.

  리포트 | 11페이지 | 30,000원 | 등록일 2011.08.22

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  유대교의 정의,유대교의 역사,유대교의 율법,유대교의 교육,유대교의 문화,유대교의 영향

  내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라창세기 12:1-2유일신교의 시작, 아브라함을 시조이자 기원으로 여김모세와 여호수아의 지도하에 ... 문화Culture..PAGE:27유대력세상의 창조에서부터 출발사철이 있는 큰 주기는 태양력을, 일·월은 음력을 사용윤달을 19년 간 7번오늘과 내일의 구분 기준은 해가 지는 시각창세기 1장 ... 처리문제를 두고 영국이 두 가지의 모순된 선언을 발표함으로써 팔레스타인을 둘러싸고 아랍과 유대인636년 이슬람교를 바탕으로 뭉쳐진 아랍인들이 로마를 격파한 이후 팔레스타인은 오스만투르크령시대

  리포트 | 39페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.08.23

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  구약성서 이해를 읽고

  이 장들은 이사야시대보다 2세기 뒤에 있었던 역사적 정황을 반영하고 있다. 그래서 이를 제2이사야의 저작으로 돌리는 것이 보통이다. 이사야의 진정한 저작은 1-39장까지이다. ... 좀 더 거슬러 올라가서 24-27장은 이사야 전승에서 후기 단계를 반영하고 있는 것으로 보면 예루살렘의 이사야의 예언은 세 단원 즉, 1-11장, 13-23장, 28-32장이다.5. ... 그러나 이 장들 중에서도 36-39장은 이사야의 후기 사역 중에 일어난 사건들을 말하고 있는 왕하의 내용을 약간 수정해 옮겨 놓은 것이고, 34-35장은 제2이사야의 작품일 가능성이

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.10

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  성서와 세계 교양과목 리포트

  그는 네 생명이시오 네 장 수시니 여호와께서 네 열조 아브라함과 이삭과 야곱에게 주리라고 맹세하신 EKd에 네가 거하리라’-신 30:19,20ㆍ여호수아서①이름: 모세의 후계자 여호수아의 ... 역사서의 시대적 배경은 유대민족이 애굽을 떠나 다시 이스라엘 땅으로 들어갔던 때부터 그들이 바벨론과 앗수르 포로생활을 끝내고 다시 이스라엘 땅으로 들어갔던 때까지이다.여호수아서, 사사기 ... 이스라엘이 적들을 완전히 분쇄하도록 태양을 제자리에 머물게 하심 -수 10:13,14ㆍ사사기①이름: 이스라엘에 왕이 존재하기 전, 백성들을 통치하던 지도자를 ‘사사’라고 일컬음②기록연대

  리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.07.12

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  아브라함 시대의 메소포타미아, 성서고고학

  성읍에는 넓은 자리와 아늑한 가옥들이 즐비했을 뿐 아니라, 아브라함이 업었을 의상, 먹었을 음식, 그가 만난 사람들이 지녔을 직업들을 아는데 유용하다.여호수아 24장은 아브라함의 아버지 ... 하지만 창세기 11장은 아브라함이 우르에서 출생했다는 유일한 증거이며, 느헤미야 9:7; 사도행전 7:2-4도 아브라함이 갈대아의 우르에서 태어났다고 증거한다. ... 특히 느헤미야와 사도행전의 언급은 서기관의 가필이 아니므로 창세기 11장에 나타난 지명(地名)이 옳음을 지지해 준다.아브라함은 주전 2,000년 직후에 태어났다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.30

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  예언자와 사회 박종수 시험에 나오는 부분만 정리 네번째

  여호수아서와 사사기 1-2장은 이스라엘 사람들이 가나안에 정착하게 된 배경을 보여준다. ... 이스라엘은 사사시대의 후반기에 들어가면서 제사장의 권한이 강대해지고 제사장은 사사의 역할을 겸했다. ... 그 동안 여호수아에 의한 가나안 정복(여호수아 1-12장)은 무력에 의한 것이었으며, 그 이면에 하나님의 초월적인 도움이 있었다는 사실이 그대로 믿어졌다.그런데 성서비평학이 확립되면서

  시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.03

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  조지 L 로빈슨 저, 정일오 역 『12 소선지서 연구』

  (11:12; 13:16)제 2장 오순절의 선지자 요엘인물은 ? ... 뜻을가진이름 아모스보다 조금 이른 여로보암 2세 시대의 역사적 인물로서 갈릴리 출신의 인물이다.메시지와 내용은 제 1장 제 2장은 하나님으로부터 티그리스 상류의 앗수르의 수도 니느웨의 ... 오순절 초대교회에 실제로 성최되고(행2:16) 또한 시대를 초월하여 반복하여 게속 증가하여 받도록 하는 약속이다.제 3장 공의의 선지자 아모스인물은 ?짐을진자?또는 ?짐?

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.19

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  [신학] 역사서 요약 및 분석

  솔로몬이 나라를 다스리는 왕으로서, 더 나아가서는 영적지도자로서 범죄를 저질렀을 때 한 나라가 둘로 나뉘어 각각 패망의 길로 가게 되었다.왕상 11장을 고비로 통일왕국의 영화롭던 시대는 ... 다른 한편으로는 제 2대 왕이 될 다윗을 하나님께서 선택하시고 기름 부으시며, 세우시는 것을 볼 수 있다.5. ... 사사시대의 실상( 17-21장 )사사기를 통해서 볼 때 한 세대가 타락하는 것이 너무 쉽다는 것을 알 수 있다.

  리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.07

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  구약요약

  이러한 경우를 열 왕의 시대에서 확연히 알 수 있다.)?3)열왕기의 장면들: 1.솔로몬의 찬란한 통치. 1-10: 2.분열왕국. 11:-16: 3. 이스라엘의 분산. ... (수16:10, 다윗 시대 이전. 15:63을 참조)?여호수아서는 성전(聖戰) (전쟁)기이다.? ... 그러나 저들은 다시 타락하여 다시는 고칠 수 없는 병에 죽는다. 그리고 나훔의 예언대로 B. C 607년 메대의 바벨론에 의해 완전 멸망당한다.?

  리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.21

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  JMS와 反JMS에 관한 조사

  제 8장 구 원 론?① 예수 믿으면 천국가고 안믿아니다. ... 그렇다면, 고급편 제5장 보론에서 “하나님이 나는 알파와 오메가 처음과 나중이라고 강조했다. ... 제 7장 죄?? 론?40개론에서 말하는 죄는 원죄, 유전죄, 연대죄, 자범죄 이렇게 세종류의 죄가 있다고 하는데, 이것은 『원리강의안』이 열거하는 죄목과 같은 것이다.

  리포트 | 70페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.25

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  모세 오경 저작권에 관한 논쟁

  전체가 모세가 기록한 것이 아니고 신명기 11-27장은 모세가 썼고 그것은 힐기야가 성전에서 발견한 율법책이라고 주장하고 하비스는 에스라가 최종 편집자라고 생각했다.스피노자는 비전통 ... 게데스는 오경이 모세 시대나 그 이전 시대에 유래한 단편들을 솔로몬 시대에 모았다고 주장한다.또 하나의 방법은 보충 가설이다. ... 이 중에서 틀별이 몇가지를 살펴 보면 출애굽기 17:14는 “여호와께서 모세에게 이르시되 이것을 책에 기록하여 기념하게 하고 여호수아위 귀에 워워 들리라”고 말씀하고 있다, 여기에서

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.02

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