"신독군자론" 검색결과 61-72 / 72건

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  [정약용] 정약용의 교육사상

  결국 실심사천이란 수기치인의 성실성 바로 그것의 다른 표현인 것이다.이렇게 보면 수기치인이란 문자 그대로는 사람을 섬기는 길인 것이나, 수기의 신독군자는 내성적 자기 관조를 통해 신을 ... 아는 군자여야 하고, 치인의 목자는 백성을 받들되 신을 모시듯 해야 하는 것이다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.02.29

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  중용의 실천방안 연구

  中庸 제 33장의 “군자는 스스로 반성해서 잘못이 없게 하고, 마음에 부끄러움이 없게 하여야 한다.”라고 함은 바로 신독 공부를 뜻한다. ... 중용 에서 말하는 이상적인 인간의 모습은 군자와 성인이라는 개념으로 나타난다. 유학에서는 중용의 도를 체득하여 어떠한 경지에 오른 사람을 君子라고 부른다. ... 그러므로 군자는 혼자 있을 때 더욱 삼가는 것이다.삼가고 두려워하는 대상은 三達德과 五達道이다. 이것은 우리 인간에게 보편적으로 내재되어 있는 행위법칙이다.

  논문 | 120페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.09.15

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  [인문철학] 퇴계이황에 대하여

  퇴계는 그 방법으로 거경(居敬)과 신독(愼獨)을 택했으니, 제자들과 함께 하는 자리는 공경의 독서이며 혼자일 때는 흐트러짐을 경계하는 신독의 독서가 바로 그것이다.그러나 퇴계의 이기이원론 ... 좀 깊게 이야기하면 '위인지학(爲人之學)'이 아니고 '위기지학(爲己之學)'이라 해서 군자는 깊은 골짜기의 난초처럼 남모르게 향기를 풍기는 것이라며 겸손한 실천을 강조하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01

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  [동양철학] 퇴계이황

  그는 말하기를 "군자의 학문이란 자기를 위하는 것일 따름이다. ... 그것은 바로 신독과 거경이다.신독은 나홀로 있을때 여러사람과 더불어 함께 있었을때와 다름없이 몸가짐을 조심해라라는 뜻이다.거경은 언제나 경건한 마음가짐을 바탕으로 하여 행동거지를 바르게

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.15

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  [동양철학] 레포트

  『大學』에서는 治國과 平天下가 결국 수양, 즉 修身에 기초한다고 하였으며, 『中庸』에서도 신독(愼獨)·중화(中和) 등의 수양론을 전개하였다. ... 그는 또 군자에 이르는 길, 즉 수양의 요체로 '경(敬)'을 제시하였다. 곧 '경'으로서 자신을 수양하는 것(修己以敬)이었다. ... 이처럼 수양을 통한 인격의 완성을 중시하는 유학은 그 구체적 인간상으로 인인(仁人)·성인(聖人)·현인(賢人)·군자(君子)를 제시하며, 그렇지 못한 인간상으로 소인(小人)을 말한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.26

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  [철학] 대학과 중용에서 다산 정약용과 주자의 견해차이

  그러므로 다산에 있어서는 인륜 도덕의 실천을 떠난 교(敎)란 성립될 수 없다.주자는 군자중용절주(君子中庸節住)에서, 중용(中庸)이란 치우치지도 않고 의지하지도 않으며 지나치거나 미치지 ... 단계적으로 서술하는데, 그에 의하면 성의(誠意)는 스스로 속임이 없음이요, 이로 격물치지(格物致知)에 의하여 지선(至善)의 원리를 알고 선악(善惡)을 변별하여 호선오악(好善惡惡)하는 신독공부

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16

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  욕망과 도덕교육

  유교에서 성실 함은 홀로 있음을 삼간다 는 신독 과 통하며, 신독은 명덕의 또 다른 표현이 다. ... 에서 이 익을 보면 의리를 생각하라 하고, 또 군자는 의리에 밝고 소인은 이익에 밝다 고 말한 것이나, 에서 마음을 함양하는 데에는 욕심을 적게 하는 것보다 좋은 것이 없다 고 말한 ... 남이 보지 않을 때에도 남이 볼 때 내 자신을 거두는 것 같이 하면 그 상태 가 곧 성실함이고, 신독 이고 , 명덕을 밝히는 길 이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.05

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  고려의 사상가 이색

  그가 일생을 통해서 지향하였던 바는 유교적 군자의 길이었고 그의 이상은 왕도정치의 실현이었다. ... -본연지성을 회복하는 방법으로 천리를 보존하고 인욕을 막는 이른바 계신(戒愼)•신독(愼獨)에 주목하는 한편 지경(持敬)을 강조하는 수양법 주장3. 3년상 주창-“부모를 잘 섬기는 것을

  리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2003.04.01

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  [고전] 어부가, 도산십이곡, 고산구곡가 작품 정리

  아무튼, 공자의 신독(愼獨 ; 혼자 있을 때에 더더욱 몸을 삼가 함)이란 말도 있듯이 태평 성대일지라도 자신의 수련에 게을리 하지 않는 작자의 모습은 한 고고(孤高)하고도 청빈(淸貧 ... 옛 성현들의 길을 본받고자 하는 작자 자신의 마음이 잘 나타나 있고, 또한 옛 성현과 군자들이 행하던 인륜 대도(人倫大道)를 오늘날의 우리들도 실친 궁행(實踐窮行)하여야 함을 주장하고

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.26

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  [유학사상] 한국 유학의 새로운 기반을 다진 율곡

  왕도를 익히는 군자에게는 존독성과 도문학의 두 가지 공부가 있다고 말했다. ... 왕도의 첫 출발점은 진선진미한 생각을 함양하기 위하여 중용에 나오는 말처럼 우선 경계하고 조심하며 홀로 있어도 어제나 삼가는 계구신독의 수양과 검속에 있음을 말하였다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25

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  매춘의 유래와 역사

  또 행방전에는 갈보, 소맥분(밀가루), 화랑유녀, 은군자, 탑앙모리 등의 은어로 통칭되기도 했다. ... (동국신독삼강행실) 열녀도 제 6조 양녀 조합 조(良女趙合條)에 의하면, 함경북도 길주에 북상한 왜군이 조합(趙合)이 살던 마을의 여성 모두를 능욕했고, 조합만이 두 딸과 함께 정절을

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.02

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  퇴계이황선생에 대해서

  군자는 이것을 닦으므로 길하고, 소인은 이것을 어김으로 흉한다. ... 퇴계는 그 방법으로 거경(居敬)과 신독(愼獨)을 택했으니, 제자들과 함께하는 자리는 공경의 독서이며 혼자일 때는 흐트러짐을 경계하는 신독의 독서가 바로 그것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.09

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