"신독군자론" 검색결과 41-60 / 72건

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  목민심서에 대한 보고서

  사군자. 2003.◎ 이상기. 목민심서. 전원문화사. 1996.◎ 이해준. 다산 정약용의 목민서에 나타난 호남지방◎ 정정길. 목민심서로 배우는 백팔가지 지혜. 가원◎ 백철현. ... 선발할 수 있도록 하는 기회가 될 수 있도록 해야하며, 공무원의 인사기록은 신중하고 소중하게 다루어야 한다.(3) 대민관계에 관한 고찰▶“청송의 근본은 성의에 있고 성의의 기본은 신독에

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.04

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  [동양철학 유학] 순자 3편＜不苟篇＞원문및 해석

  않고, 신독하지 않으면 드러나지 않으니, 드러나지 않으면 비록 마음에 지어도 안색에 나타나고 말로 나오니 백성들이 아직 따르지 못할 것이다.雖從必疑。 ... 不獨則不形，不形則雖作於心，見於色，出於言，民猶若未從也；선지위도자 불성즉부독 부독즉불형 불형즉수작어심 현어색 출어언 민유약미종야.猶若: 猶然과 같다.잘 말하는 사람은 성실하지 않으며 신독하지 ... 우지우지 군자유지.우로 가고 우로 가도 군자가 가지고 있다.此言君子能以義屈信變應故也.차언군자능이의굴신변응고야.이것은 군자가 의리로써 믿음을 굽히고 임기응변하는 까닭이다.君子小人之反也

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.05

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  중용을 읽고

  마음속의 마귀인 욕심을 막고, 신독해야 한다는 말이다. 존양성찰의 핵심은 신독이다. 신독이란 무엇인가? 보이지 않는 바를 조심하고 삼가며, 들리지 않는 바를 조심해야 하다. ... 남이 볼 때만이 아니라 혼자 있을 때에 삼가는 것, 그것이 바로 군자의 도리인 것이다. 중용은 또 수양을 이루기 위해서는 도문학 즉, 학문의 길로 들어서라고 말한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.24

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  [유교][유교사상][유교(유교사상) 인간관][유교(유교사상) 효사상]유교(유교사상)의 정의와 유교(유교사상)의 사상적 성격, 유교(유교사상)의 인간관, 유교(유교사상)의 윤리규범 및 유교(유교사상)의 효사상 분석

  개인윤리의 대표적 규범은 신독(홀로 있을 때 삼강한다)으로 도덕의 주체적 근원성을 확립하는 것이다. ... 그의 군자(君子)는 현대어로 말하자면 완벽한 신사로서 친절, 성실, 인자, 충성 그리고 자아 부인 의 특징을 지니고 있는 사람이다.

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.09

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  [동양철학]중용에 대해

  때문에 군자는 홀로 있을 때를 삼간다. - 신독(愼獨)- 誠誠者 天之道也 誠之者 人之道也 誠者不勉而中 不思而得 從容中道 聖人也 誠之者 擇善而固執之者也성(誠)이란 것은 하늘의 도요, ... 그러므로 군자는 그가 보이지 않는 곳에서도 경계하고 삼가며, 남에게 들리지 않는 곳에서도 두려워하는 것이다. ... 그러므로 군자는 이 道를 한시도 떼놓지 않고 남이 보지 않는 곳, 들리지 않는 곳에서도 끊임없이 性을 추구한다는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16

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  [교육]다산 정약용

  결국 실심사천이란 수기치인의 성실성 바로 그것의 다른 표현인 것이다.이렇게 보면 수기치인이란 문자 그대로는 사람을 섬기는 길인 것이나, 수기의 신독군자는 내성적 자기 관조를 통해 신을 ... 아는 군자여야 하고, 치인의 목자는 백성을 받들되 신을 모시듯 해야 하는 것이다.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.10

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  [철학] 다산과 주자의 중용설

  여기에서는 이들 양자의 서로 다른 사상적 입장의 중요한 일면인 중용경의(中庸經義)에 있어서의 성명관(性命觀), 중용설(中庸說), 그리고 신독군자론(愼獨君子論)에 대해서 알아보고자 한다 ... 신독군자론(愼獨君子論)주자는 중용의 은미절(隱微節)을 암처(暗處)와 세사(細事)로 주석 하여 천리와 인욕이 공존하는 인심의 상태로 파악하고, 이를 자기만이 알 수 있는 천리의 존재 ... 그는 또 군자만이 이 중용의 도리를 체득할 수 있다고 보았다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19

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  관제신앙

  이는 신독을 지키지 위함이다. 신명의 감찰을 열 눈으로 보고 열손으로 가르친다.”의 사지(四知)를 행하는 것이다. ... 주된 이념은 원형이정 (元亨利貞), 충의 대도(忠義大道)를 바탕으로 “군자는 천명을 두려워하지 않고 대인을 무서워하며, 성현의 말씀을 무서워하라.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.17

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  [인문]성과경 과 중용

  그런데 군자는 성에는 아직 이르지 못한 단계이다. ... 정약용은 〈중용〉 전반부에서 성이란 용어가 쓰이지 않고 있으나 신독(愼獨)이 성이며, 계신공구(戒愼恐懼)가 성이기 때문에 성으로 일관되었다고 보고, 주희의 '하늘이 만물을 생성하는 ... (賢人君子)의 현인군자된 까닭은 이 성을 깨닫고 이를 회복하여 그 덕행을 행하려는 데 있다고 했다.

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.10

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  [독후감] 대학을 읽고

  대학에서는 이를 위해 “신독”하라고 한다. 신독이란 혼자 있을 때를 삼가라는 뜻이다. ... 전해주는 것도 하나의 목적이 되겠지만 남을 이해하고 배려해 줄 줄 아는 마음을 키워주는 것이 교육의 더 중요한 역할이 아닐까 하는 생각이 든다.지어지선은 지극한 선에 머문다는 말로 군자가 ... 소인은 혼자 있을 때에 으레 악을 저지르기 때문에 군자가 되려고 도를 닦는 사람은 혼자 있더라고 악을 저지르지 말라고 경계한다.누군가를 가르치기 위해서는 그 전에 우선 자신의 몸가짐을

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.30

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  중용을 읽고

  마음속의 마귀인 욕심을 막고, 신독(愼獨)해야 한다는 말이다. 존양성찰의 핵심은 신독이다. 신독이란 무엇인가? ... 남이 볼 때만이 아니라 혼자 있을 때에 삼가는 것, 그것이 바로 군자의 도리인 것이다. 중용은 또 수양을 이루기 위해서는 도문학 즉, 학문의 길로 들어서라고 말한다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.12

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  [유교]유가의 덕성함양론(사서를 중심으로)

  방법- 계신공구적 신독- 구지도 (恕)- 구방심(과욕, 호연지기, 택선고집)- 신사, 명변, 독행 ... 교육적 인간상- 군자- 인의 실현- 극기부례와 충서5. 덕성함양 - 지 공부와 행 공부. 지적 령역(知 공부)- 도덕적 지식 습득 (人間의 도리 이해와 지적 기능 습득).

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.02

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  [동양철학 유학 공자] 논어 19편 자장편 원문 집주및 한글해석

  고로 군자지재신독이니라.그러므로 군자는 다만 홀로 삼감에 있다.又曰: ?聖人之道는, 更無精粗하니. 從? ... 己也니라;자하왈 군자는 신이후노기민이니 미신즉이위려기야니라.자하가 말하길 군자는 신임받은 이후에 백성을 부리니 믿음이 없으면 자기를 괴롭힌다고 여긴다.信而後諫, 未信則以爲謗己也. ? ... 君子敎人有序하여, 先傳以小者近者, 而後에 敎以大者遠者니라.정자왈 군자교인유서하여 선전이소자근자 이후에 교이대자원자니라.정자가 말하길 군자는 다른 사람을 가르치는데 차례가 있어서 먼저

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.19

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  중용에서의 인간의 자기완성

  사람의 행동에 대하여 그 동기를 살피는 것은 반드시 신독의 공부를 거쳐야 한다. 이러한 공부가 없으면 천명지성에 따르지 못하고 생리적 욕구에 따르게 된다. ... 이러한 사람을 중용에서는 군자라고 하였는데 이 군자는 중과 용을 실현할 수 있는 사람이다.중용은 한쪽으로 치우침이 없는 행위를 가리킬 뿐만 아니라 평범한 가운데 내재되어 있는 진리이기도 ... 군자가 이처럼 평범한 진리를 위하여 갖춰야 할 덕은 智·仁·勇의 三達德이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16

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  [동양윤리]대학의 윤리문제

  『대학』에서 보이는 윤리적 특성삼강령 팔조목과 신독, 혈구지도 등에서 볼 수 있는 대학의 특징은 대체로 두 가지 정도로 볼 수 있다. ... 마음이 제대로 보존되지 못한다면 보아도 볼 수 없고, 들어도 들을 수 없고, 먹어도 그 맛을 알 수 없다. { 視而不見, 聽而不聞, 食而不知其味따라서 군자는 반드시 敬의 태도로 마음을

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16

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  [대학] '대학(大學)의 교육론 산책'을 읽고...

  신독은 무었인가? 스스로 삼감을 의미한다. 이러한 신독은 미덕의 극치요 성의의 언표이다. 교육은 신독을 깨워주는 지적, 실천적 작업이 아니라 예방적 기능이다. ... 인을 다하는 인간 실존, 현실의 교육적 인간상이 군자이다. 이러한 지어지선을 위해 성인들은 절차탁마의 노력을 기울였다. 이러한 노력의 과정은 수양으로 설명이 된다. ... 이러한 언행일치는 호연지기로 나타나며 이는 신독과 성의와도 통하는 것이다. 수신의 기초는 마음 공부로 시작된다. 내면 공부로써 외부에 절로 드러나는 외면공부이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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  [교육학개론] 고대 동양 교육에서의 이상적 인간상

  되기 위해서는 마음을 닦고 (養心), 홀로 있을 때도 조심하는 신독(愼獨)을 성실히 함으로서 이상적 인간을 이루는 면을 보여준다.3. ... 즉 인성은 善하다고 주장, 이른바 '性善說'이다.(3) 순자의 이상적 인간상순자(筍子, BC 313-238)는 공자의 수기안인(修己安人)의 수양론을 예사상(禮思想)으로 확립하여 군자가

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.11 | 수정일 2023.01.18

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  형전육조

  其次律身 戒之誨之청송지본 재어성의 성의지본 재어신독. 기차율신 계지회지枉者伸之 亦可以無訟矣. 聽訟如流 由天才也 其道危. 聽訟왕자신지 역가이무송의. 청송여류 유천재야 기도위. ... 신독(愼獨) : 혼자 있을 때 행동을 삼가함. 율신(律身) :몸을 닦음. 계지회지(戒之饍之) : 경계하고 또 가르치는 것. 왕자(枉者) : 행동이 그릇된 자. ... 금지군자 기용대곤 이이笞三杖 不足以快意也. 刑罰之於以正民 末也 律己奉法 臨之태삼장 불족이쾌의야. 형벌지어이정민 말야 율기봉법 임지以莊 則民不犯 刑罰雖廢之可也.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.21

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  [한의학]壞證 괴증, 頭低 肢軟脆 초열 의학입문 소아

  하야 救之니라.만약 오한이 나고 이를 갈면 신독이 위로 공격하니 내탁십선산에 방풍, 백지를 제거하고 복령을 가미하여 구제한다.聲啞는 飮食에 便挫喉요.성아는 음식을 먹으면 곧 후두를 ... 뒤에 대략 온보를 겸하면 해독방풍탕 서점탕이다.溫補는 血虛에 四物湯 或古芎歸湯이오.온보는 혈이 허함에 사물탕이나 혹은 고궁귀탕이다.氣虛에 四君子湯 或保元湯으로 爲主호라.기허에 사군자탕

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.14

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  대학 전문 독음, 번역

  , 고군자필신독야.욕심이 많은 사람은 한가하게 있을 적에 착하지 아니한 것을 하여, 이르지 아니하는 것이 없다가 군자를 본 후에 싹 그 착하지 아니함을 가리우고 그 착함을 드러내지만 ... 지혜를 이룬다는 것은 사물에 접하여 사물을.大傳0204 是故君子無所不用其極.시고군자무소불용기극.탕임금의 목용통에 새긴 명문에서는 "진실로 날로 새롭게 하고 날로 날로 새롭게 하며 또 ... 慈한 상태에 머물며 나라의 사람들과 사귐에 있어서는 信의 상태에 머문다.大傳0304 詩云, 瞻彼淇澳, 菉竹 , 有斐君子, 如切如磋, 如琢如磨, 瑟兮 兮,시운, 첨피기오, 녹죽 유비군자

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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