"선종.호족" 검색결과 701-720 / 997건

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  고려시대의 교육

  광종의 개혁정책 956년 – 호족의 노비 수를 줄이기 위해 노비안건법 실시. 958년 – 중국인 쌍기의 건의에 따라 과거제 실시.왕권의 강화를 위한 새로운 관리체계 설정의 시초작업2 ... 고려시대의 교육사상가(지눌(知訥, 1158 ~ 1210))당시의 불교 상황. - 선종(禪宗) : 교(敎)밖의 가르침만을 말하는 '교외별전'의 심법만을 주장하여 경전의 가르침을 무시함 ... . - 교종(敎宗) : 경전의 가르침을 절대시, 선종을 중국에서 온 종파라하여 의 교육사상가(안향(安珦, 1243 ~ 1306))교육의 목적 : 인재양성 교육 사상 - 주작학을 근본으로

  리포트 | 48페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.24

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  [한국사/중세/고려] 고려사 요약 -한국사

  한계성 : 교종의 입장에서 선종을 통합, 이론적 차원에서 머뭄, 실제적 통합 실패→ 무신집권기에 선종을 중심으로 한 조계종이 교종을 통합하려는 운동이 일어남.3. ... 칭제건원 : 황제칭호, 연호제정 / 공신, 호족세력 숙청 →전제왕권확립? ... 광종 : 승과 및 왕사 국사 제도, 교종과 선종의 대립 극복 노력/ ?

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

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  [한국사]한국사 요약

  화엄종과 선종 성행, 귀법사 창건(분열된 종파 수습 노력)? 의통(중국천태종의 13대 교조), 지관(천태사교의)○ 중기? 불교의 번였다 ... 불교의 대중화 : 관음신앙(현세구복)○ 원측 : 유식불교, 규기와 논쟁○ 혜초 : '왕오천축국전'◎ 선종○ 성격 : 실천적, 혁신적, 호국의 이념적 지주○ 9산형성 : 최초의 본산은 ... 중앙집권적 정치형태 주장 : 외관파견, 지방호족세력 억제 (향리제도 정비)? 제도개혁과 중국문물의 수용문제 : 중국문물은 받아들이면서 민족자주성을 강조?

  리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.06

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  고려시대의 교육PPT

  文憲公徒 ) 라는 사학을 설립 ■교육방법 하기강습과 조교제도 및 각촉부시 ( 刻燭賦時 ) 도입 (2) 지눌 ( 知訥 :1158~1210 ) ■정혜결사 ( 定慧結社 ) 를 선언 ■선종과 ... (958 ) - 후주 ( 後周 ) 의 한림학사 쌍기 ( 雙冀 ) 의 건의로 당나라의 제도를 모방하여 설립 인종 때 과거절목 ( 科擧節目 ) 을 제정하여 과거제 완비 목적 지방의 호족세력

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.14

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  한국사 서브노트

  교종은 왕실의 후원으로 발전하였는데 선종은 지방 호족들의 지지하에 등장?7) 통일신라의 문화? ① 과학기술과 문화발전, 건축과 조각의 발전 ⇒ 견고함, 균형미???? ... ⑤ 선종의 등장 : 신라 말기에 중국(당)에 유학하고 다녀온 승려들이 펼쳐나감?? ㄱ. 교종 - 경전과 교리에 의거한 종파?? ㄴ. 선종 - 참선을 행하자.

  리포트 | 46페이지 | 4,500원 | 등록일 2007.10.06

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  고려조 한문학 융성동인

  이 제도의 실시로 지방 호족 세력들을 중앙정치 무대로 끌어올려 중앙집권 정치를 시행하는 단초가 되었다. ... 그런데 선종 때 이자의 등이 송으로부터 돌아올 때에 송제가 우리나라 서적 중에 호본이 많음을 듣고, 관리에게 명하여 구서목록을 주면서 반드시 전서하여 부쳐오게 하라고 한 사실로 보아 ... , 책이 중국에서 전래된 것이지만, 개중에는 그곳에서 잃어버린 귀중본이 고려에는 비장되어 있었던 것 같다.당시 책이 송으로부터 전래되었는데, 선종시 의천이 송에서 돌아와 불교서적 및

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.06

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  당나라에 관한 고찰

  중기에 이르러 유학의 독자성을 고양(高揚)하고 여기에 선종(禪宗)의 학설을 도입한 한유(韓愈)·이고(李?) ... 또한 조세의 중앙집중은 일반 농민뿐만 아니라 지주호족층(地主豪族層)에게도 고통을 주고 번진병사의 대우를 악화시켜 절도사와 병사 간의 분쟁 및 지주 ·농민 ·유민을 주체로 한 반항은

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.05

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  동아시아현대사 수업 정리 자료

  -선종의 전래: 삼국통일 전후-도교의 전래? ... -이들 국가는 정복왕조가 아닌 침투왕조-패망한 진(晉)의 일족 사마예(司馬睿)가 강남 토착 호족의 후원으로 동진(東晋) 건국(317, 수도는 建康)-중원은 5호16국 중 저족( 族)

  시험자료 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2013.01.13

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  한국고대사에서 고려시대

  퍼짐(최치원의 4산 비명이나 12지 신상으로 알 수 있다.)5)발해: 정효공주 묘지에 불로장생 사상이 나타나 있는점이 발해의 도교성행을 알려줌8.풍수지리설: 신라말기 도선과 같은 선종승려들에 ... 행정상의 요지에 설치, 수도인 금성이 지역적으로 치우쳐 있는 것을 보완하고 각 지방의 균형 있는 발전을 꾀하고 이것은 지방사회에 문화를 보급하고자 한 것(3)상수리제도: 지방호족을 ... 의하여 전래→호족들이 신봉하면서 지방중심으로 국토를 재편성하려는 주장으로까지 발전, 이러한 국토의 재편성 주장 은 결국 신라정부의 권위 약화03.학문과 기술의 발달1.삼국시대: 처음에는

  리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.07.30

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  당의 종교

  불교(佛敎)남북조시대에 국가권력과 호족의 보호를 받으면서 발전한 불교는 외래종교란 성격 때문에 유교와 도교로부터 저항을 받게 되었다. ... 특히 선종은 중국 불교의 대종(大宗)이 되었다. ... 선종은 안사의 난 이후 지방정권에 의해 크게 환영받아 번성했다.)*불교문화*중국에 전파된 불교는 중국인의 사상이나 국민성에 맞도록 변모하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.26

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  함께읽는 한국사 레포트

  .ⓑ.불교문화 발전 역할장보고 선단이 신라, 당나라, 일본 3국의 종교문화교류를 주도하면서 불교의 한 분파인 선종이 신라와 일본에서 부흥할 수 있게 함으로써 지방 호족들과 민중들의

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.18 | 수정일 2014.12.09

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  궁예정권

  그러나 호족세력의 득세에 따른 선종과 풍수지리의 우위에 따른 상대적인 유학의 후퇴와 골품제란 한계에 부딪쳐 6두품 이하의 하급귀족 출신과 대부분의 인사들은 골품제와 같은 사회적 모순을 ... 그는 머리를 깎고 스스로 선종(善終)이라 불렀으며. 장성해서는 계율이 구애 받음이 없이 기상이 활발하며 담기가 있었다. ... 이들은 후원한 이들은 호족 등의 지방세력이었는데 각 선문들은 지방세력의 후원으로 교세를 확장시켰다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.04

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  선종이 신라 말, 고려 초에 사회적, 문화적으로 미친 영향

  그리하여 선종의 각 파들은 지방호족세력과 관계를 가지면서 각 지방에 본거지를 두고, 여러 종파를 이루었으며, 그 중 유력한 것이 9산이었다.그러면 이러한 선종이 전래되고, 지방호족세력 ... 따라서 중앙정부는 선종의 수용에 소극적이었으며, 지방호족들은 환영하였다.새로운 시대의 사상이 된 선종을 기반으로 한 호족은 풍수지리설 또한 적극적으로 수용하는데, 풍수지리설은 지방 ... 또 지방에 선종과 함께 학문을 확산하면서 새로운 왕조의 개창을 주도하였다.따라서 신라 하대는 지방의 행정·군사·경제권을 장악한 지방호족세력의 민중적이며 혁신적인 성격 때문에 선종이

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14

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  [한국교육사] 재미있게 정리한 한국교육사. 머리에 쏙쏙!

  경당에는 우리 같은 서민과 지방호족들이 다니죠. 우리는 태학처럼 5경 3사를 배우기도 하고, 활쏘기도 배웁니다. ... &고려의 과거제도-제술과(문장력) > 명경과(경전 내용 이해 정도)- 문관선발-잡과- 기술관선발-승과- 교종 및 선종의 승려 선발특이점은 무과시험은 없었고, 문예를 중시하는 제술과가

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.09

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  [한국중세사] 한국사에 있어서의 호족의 연구

  지향점과 호족의 사회적 지향점을 연결 지어보는 작업이 의미 있을 듯 하다.즉, 선종은 철저히 개별성을 지향한다. ... 선종의 깨달음이란 교종처럼 함께 독경하고 지식을 교류하는 과정에서 얻어질 수 있는 것이 아니다. ... 淸州지역의 호족 세력으로 왕건 정권에 저항했던 能達, 堅金, 왕권 정부의 요인임에도 불구하고 청주인 모반 사건을 따른 양자간 정서적 교감에 더 큰 비중을 둔 상태에서, 선종의 종교적

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.08.29

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  [역사] 나말여초 선종사상이 미친영향

  그리하여 선종은 수도에서 멀리 떨어진 각 지방을 근거지로 호족세력을 받아 급속히 성장하기 시작하였다. ... 나말 여초 선종이 정치 사회적으로 미친 영향신라하대로 이르면서 선종은 크게 유행하게 되는데 이는 지방호족이 대두되는 사회상과 떼어서 생각할 수 없다. ... 그런 가운데 지방 호족세력의 이해관계에 부합된 선종이 그 후원을 받으며 발전해 갔다.(9세기 초-10세기 초) 선종은 교리와 권위를 중시해 온 이전의 귀족불교에 반대하여, 문자에 의지하지

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.10

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  [한국사상] 지눌 사상

  유지를 위해 통합이론을 강조하는 교종을 장조하였고 호족을 중심으로 선종이 성장하거나 왕실과 결탁한 교종의 타락으로 선종이 일반 백성들 사이에서 성장 하였으며 무신정권시 교종의 반발로 ... 대체교리로서 선종이 발달하는 등 의 분위기 속에서 불교는 종교로서의 본래의 역할을 다하지 못하였고 같은 불교임에도 선종과 교종의 대립도 심각하였으므로 이런 상황을 개선 하고자 지눌은 ... 나뉘어져 있었는데 교종은 교리를 통해 부처님의 뜻과 사상을 공부하고 이해하며 수행하는 것을 중요시 했고 선종은 부처님의 뜻을 중생구제와 같은 참선을 중요시 했는데 교종은 깨닫지도

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

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  문화 사상사의 출발을 의미하는 `삼국유사`의 이해

  또 무신정권에서도 호족대신 무신을 정점으로 하는 계층구조였다. ... 그 해에 나라에서는 그에게 삼중대사(고려시대의 선종의 승계 : 대덕→대사→중대사→삼중대사→선사→대선사)의 승계를, 그후 41세 때(1246)에는 선사를 내렸다.44세(1249) 때 ... 이러한 지배층과 민중간의 괴리는 국가의 존속을 위해서는 어떠한 형태로든 해결되어야만 했다.고려는 지연 중심의 호족을 상위계층으로 하는 엄격한 수직적 계층구조로 이루어졌다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.23

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  [한국중세사]고려사회의 시대발전과 성격

  이들의 사상적 기반은 선종과 유교였다. ... 특히 지방에서는 호족이 새로운 세력으로 등장하여 정치의 표면에 나서게 되었다.이들 새로운 세력인 6두품과 호족은 고대적인 신라 사회에 대한 개혁을 주도하였다. ... 분열은 이러한 호족세력의 대두에 따른 결과였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.16

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  [예체능]고려 상감청자의 탄생과 발전

  정신적인 면에서 뿐만이 아닌 정치면에서도 선종과의 결연은 필요했다. ... 내세워 귀족적이고 전제적인 경향을 보이던 교종과는 정반대로 마음만 잘 닦으면 곧 부처가 될 수 있다는 희망적이고 혁명적인 해석으로 교화하는 것이었으니, 자신의 세력을 확장하려는 호족들로서는 ... 게다가 고려 초 불교정책이 실시되면서 선종의 넓은 전파와 그에 따른 좌선에 필요한 차를 담는 다기가 요구되었을 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.19

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