"서(恕)" 검색결과 321-340 / 551건

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  이황과 정약용의 한시 감상

  산에 움직이고- 해가 뉘역 뉘역 서쪽으로 향할 때 나는 집으로 향한다. ... 中鶴頂深 서갑륙중鶴정심紅藥新芽太恕生 홍약신아태서생尖於竹筍赤如瓊 첨어죽순적여경동백 잎 빼곡히 푸른 숲을 이루었는데두꺼운 껍질 모서리 속 꼭두서니 빛붉은 작약 새 싹은 화가 난 듯이죽순보다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.25

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  음별한자정리(가~희)

  (푸다)서차례서서로서사위서살서살서서녘서깃들일서서술할서천천히서逝誓恕絮書瑞黍墅鋤筮犀庶鼠嶼석席蓆夕汐갈서맹세할서용서할서솜서글서상서로울서기장서농막서호미서점대서무소서무리서쥐서섬서자리석자리석저녁석조수석 ... 쌍雙새塞賽璽색色嗇穡索塞생生牲甥학교상고개상위상둘쌍변방새굿할새도장새빛색인색할색거둘색찾을색막을색날생희생생생질생笙省서緖暑署曙薯舒抒序胥壻捿棲西栖敍徐생황생죽일생실마리서더울서관청서새벽서참아서펼서풀 ... 昔惜析淅晳碩奭釋潟錫石선善敾繕饍膳鐥先옛석아낄석쪼갤석쌀일석밝을석클석클석해석할석개펄석주석석돌석착할선글잘쓸선기울선반찬선반찬선복자선먼저선詵跣銑禪嬋蟬鮮蘚癬宣瑄渲旋琁璇扇煽腺線많을선맨발선끌선고요할선고울선매미선고울선이끼선옴선베풀선도리옥선바림선돌선옥선아름다울선부채선부칠선샘선줄선

  시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.25 | 수정일 2015.10.13

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  경상대학교 고사와 성어의 탐구

  상대방의 입장에서 헤아려 본다.2)제자들의 물음에 맹자(孟子)가 내 도는 하나로 꿰어져 있다고 하였고, 제자인 증자(曾子)가 그것은 서(恕)라고 함.3)서(恕): 충서(忠恕) = 이해심 ... 춘추 란, 역사서를 의미.3)진(晉)나라의 제후가 우(虞)나라 길을 빌려 괵(?)나라를 치려하자, 우나라의 신하 궁지기(宮之奇)가 괵나라는어 냄. ... 말: 후즉위인소제(後則爲人所制 = 제어인(制於人)), 뒤처지면 제압당한다.3)바둑이나 전쟁에서 뒤따라가기 보다는 늘 선수를 쳐야 한다.성동격서(聲東擊西)1)동쪽에서 소리 지르고 서쪽을

  시험자료 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.19

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  한손에는 논어를 한손에는 주판을

  오늘날 일본이 세계 제2의 경제대국으로 우뚝 선 데이는 시부사와 에이치라는 인물이 가장 큰 역할을 했다. ... 뜻이 아무리 진실하고 충서(충성忠용서할恕:충실하고 인정 많음)의 길에 걸맞다 해도, 그 행동이 굼뜨고 둔하거나 혹은 경박하고 제멋대로라면 그 뜻은 아무런 의미가 없다. ... 반대로 본래의 의도가 다소 선하지 않았더라도 그 행위가 기민하고 충실하여 신뢰를 얻기에 충분하다면 그 사람은 성공한 것이다. 도쿠가와 요시무네가 전국을 순회했을 때의 일이다.

  리포트 | 50페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.02.17

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  유학과 인문주의

  서(恕)란?자기가 서고 싶으면 남도 세워주고, 자기가 어떤 목적을 이루고 싶 으면 남도 이루어지도록 해주는 것소극적인 면. ... 그러나 서구의 철학서와 비교 했을때 저자는 아직도 명석하지 못하다. ... 중국에는 전문적인 철학서가 없었고 또 전문가가 아닌 철학자들은 정식으로 철학저서를 남기지 않았다.맹자와 순자의 철학서비교적 체계적인 추리와 논증이 있다.

  리포트 | 89페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.11.13

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  [공자]공자의 인사상(仁 思想)

  (恕)인을 행하는 것은 나로부터 말미암은 것이지, 남에게서 말미암은 것이겠는가!(爲仁由己, 而由人爭哉!) - 논어[안연]편 ... 자신이 하고자 하지 않는 것을 남에게 강요하지도 말아야 한다" - 논어 중 [옹야]편에서이 구절에서"자기가 서고자 함에 남도 서게 하며, 자신이 통달하고자 함에 남도 통달하게 하는 ... 함에 남도 서게 하며, 자신이 통달하고자 함에 남도 통달하게 하는 것이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.22

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  일본인과 한국인의 도덕적 특징

  이 도덕은 우리나라에서 말하는 역지사지(易地思之)로도 해석할 수 있으며 논어의 서(恕)사상 - 다른 사람의 마음을 자기의 마음과 같이 생각하는 일- 과 통한다고 하겠다.오모이야리의 ... 일본인은 가족이나 친구들끼리 길을 걸어갈 때 모두 나란히 서서 길을 차지하고 가는 경우가 거의 없다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.06

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  동양사상의 내용과 특징

  서(恕)자기가 하고픈 일은 남도 하게 하고, 자기가 하고 싶지 않은 일은 남이 하지 않게 하는 것? 성선설사람이 태어나면서 이미 인의(人義)를 선천적으로 지녔다고 봄? 호연지기?

  리포트 | 5페이지 | 8,000원 | 등록일 2007.02.12

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  인간철학 -논어를 읽고

  그 수양을 위해 부모와 연장자를 공손하게 모시는 효제의 실천을 가르치고, 이를 인의 출발점으로 삼았으며, 또 충(忠) 즉, 성심을 중히 여겨, 그 옳고 곧은 발로인 신(信)과 서(恕 ... 곤궁한 곳에 오래 처하지 못하고 즐거운 곳에도 길게 처하지 못하지만, 어진사람은 인을 편안히 여기고 지혜로운 사람은 인을 이롭게 여긴다.”○ 벼슬이 없음을 근심하지 말고 그런 자리에 설

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.30

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  특정교육사상가가의 문헌선택해 교육중심적교육관을 비판적으로 논의하시오ok

  반드시 서(恕)를 알고 서를 알면 밖(外)을 안다. ... ... 남과 나란히 앉을 때에는 팔을 옆으로 벌리지 않으며, 서 있는 이에게 무엇을 줄 때에는 꿇어 앉으며, 앉은 이에게 줄 때에는 서서 주지 않는다. (?예기? ... 주인이 굳이 사양하면 손님이 다시 서쪽 계단으로 간다.

  리포트 | 10페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.10.06

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  다산의 교육사상과 현재적 의미의 발견

  이를 보완하고 자연과 인간의 공존, 그리고 인간과 인간의 본래적 관계 구축 위에서 성립한 공동체 사회를 지향할 수 있는 微之顯의 정신이나 추서(推恕)로써 자신의 본분을 다 함의 정신을 ... 다산의 교육사상과 현재적 의미의 발견- 저작과 사상을 고찰하여 의미 발견-Ⅰ 서 언Ⅱ 교 육 사 상1. 다산의 저작1) 오학론과 불가독설2) 기 예 론3) 아 학 편2. ... 다산의 사상1) 효 제 자2) 국 학3) 중 용 론Ⅲ 현재적 의미- 맺 음 -Ⅰ 서 언다산 정약용(茶山 丁若鏞)(1762-1836)은 18?19세기에 걸친 한국 문예부흥기(영?

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.14

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  [한국사]목민심서』를 통해 살펴본 정약용의 사상

  충서의 忠은 자기에 대하여 성심을 다하는 것이고, 恕 는 타인에 대하여 성심을 다하는 것으로, 충과 서는 별개의 상이한 뜻을 가지고 있는 것이 아니라, 충서는 간략하게는 恕 1자가 ... 그것은 서 속에는 충이 언제나 포함되지만, 충 속에는 항상 서가 포함된다고는 볼 수 없기 때문이다. ... 충서사상이야말로 공자학의 핵심을 이루고 있는 것이며, 정약용도 恕의 방법이 아니고서는 仁의 덕을 성취시킬 수 없다고 하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07

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  [명심보감]명심보감

  明 心 寶 鑑明나라 범입본이 만들었다(원본)보배 보 거울감 高麗末 秋適(추적)이 정리 (초략본이라함)마음을 닦는 보배로운 기록공자의 仁 사상은 孝(효) 悌(제) 忠(충) 恕(서)에 ... 性理書에 云 성리서에 이르기를見人之善而 남의 착한 것을 보고서尋己之善하고 나의 착한 것을 찾고見人之惡而 남의 악한 것을 보고서尋己之惡이니 자기의 악한 것을 찾을것이니如此면 이와같이 ... 으로 자기를 용서하는 마음으로恕人則全交니라.

  리포트 | 80페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.11

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  [역사학] N세대를 위한 유교철학 에세이(오륜의 현대적 해석)을

  그것은 서(恕 : 남도 나와 같이 생각하는 것)이다. ... 그리고 여기서 말하는 서(恕) 즉 용서 는 이해(理解)이며, 이해하는 마음이다. 공자는 자공이 한마디로 종신토록 행할 만한 것이 있습니까 라고 묻자 그것은 바로 서(恕)이다. ... 忠恕에서 충(忠)의 개념은 내 몸과 마음을 다하는 것 이고 서(恕)의 개념은 내 마음을 미루어 이해하는 것 이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.17

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  공자의 사상이 동아시아 근대화에 미친 영향

  기소불욕 물시어인 / 안연편)(자기가 바라지 않는 바를 남에게 베풀지를 말라.)④자기를 미루어 남을 헤아리며 베푸는 마음 :-己欲立而立人, 達而達人 (기욕입이입인, 달이달인)(자기가 서고자 ... (주충신, 극기복례)(충실과 믿음을 주로하고, 자기를 이기고 예로 돌아가라.)③서(恕)- 자기가 하기 싫은 일을 남에게 강요하지 않는 것. :-己所不欲 勿施於人 ? ... -인의 세가지 성격 : 자기억제(극기와 忠), 겸허 ,너그러움(관용과 恕)⑥사람됨의 도리요 다른 사람을 다스리는 도리-修己治人(수기치인)(자기를 닦고 남을 다스리다.)⑦자기 희생적

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.24

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  급수별선정한자

  *恕용서할서 *宣베풀선涉건널섭蔬나물소頌기릴송()*訟송사할송()*刷인쇄할쇄 *囚가둘수輸보낼수()熟익을숙巡순행할순)旬열흘순述지을술()雅바를아()#亞버금아()#餓주릴아()*岸언덕안 *涯물가애 ... 지혜서(?)抒토로할서(抒)潟개펄석(?)晳밝을석(晳)淅쌀일석(淅)蓆자리석(席)汐조수석(汐)嬋고울선(?)璿구슬선(璿)瑄도리옥선詵많을선(?)蟬매미선(?)銑무쇠선(?) ... 立설립目눈목百일백백生날생石돌석手손수#心마음심入들입自스스로자足발족川내천千일천천天하늘천出날출兄맏형6 급南남녘남內안내*年해(=秊)년東동녘동同한가지동名이름명文글월문方모방夫지아비부北북녘북西서녘서

  시험자료 | 40페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.20

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  [중국사상]공자의 인(仁)사상

  일반적으로 충(忠)은 자기 자신에게 진실 됨을 말하며, 서(恕)는 타인의 마음을 헤아려 그를 이해하고 동정하는 것을 가리킨다. ... 이렇게 볼 때 충(忠)은 내면의 자기, 서(恕)는 외면의 자기를 바르게 하는 것이라고 볼 수 있다.여기은이는 마칠 곳이 있게 되고, 젊은 이들은 쓰일 곳이 있게 되고, 어린이들은 자랄 ... 사회정의가 바로 서지 못하고 시비선악이 분명하지 못하면 가치가 전도되기 쉽다.

  리포트 | 17페이지 | 4,300원 | 등록일 2006.07.23

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  공자의 일생

  .* 以人廢言 : 그 사람의 신분이나 외모 따위만을 보고서 그의 말을 무조건 무시하는 것.13. 子貢問曰 有一言而可以終身行之者乎 子曰 其恕乎 己所不欲 勿施於人

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.29

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  董生요재지이

  동생은 자가 하사이며 청주부의 서쪽 변두리 사람이다.冬月薄暮，展被于榻而熾炭焉。겨울에 저물 무렵에 걸상에 펴고 탄을 태웠다.方將?)燈，適友人招?，遂?)戶去。 ... 「願仙人憐恕！」선녀님은 나를 가련하게 여기십시오.女笑曰：「何所見而畏我？」여인이 웃으면서 보고 어째서 절 두려워하십니까?董曰：「我不畏首而畏尾。」

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.14

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  공자의 윤리사상

  다만 전자가 서의 덕을 소극적으로 표현한 것이라면 후자는 적극적으로 표현한 차이가 있다고 하겠다.)훗날에 《대학》)과 《중용》)에서 서도(恕道)의 측면을 말하고 있다. ... 가까이 자기에게서 취하여 비추어 보아 남을 이해할 수 있다면 인을 하는 방법이라고 할 수 있다.)이것은 ‘자기가 서고자 하는 마음에 비추어 남도 서고자 하는 마음이 있다는 것을 알고서

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.05

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