"공자가 죽어야 나라가" 검색결과 2,761-2,780 / 4,680건

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  [동서양고전]맹자 리포트 (방통대/2007)

  맹자는 공자가 돌아가시고 108 년 후에 태어났는데 서양과 비교하면 소크라테스가 죽고 28 년 후에 태어났으나, 그의 제자 플라톤은 맹자가 23 세까지 살아있었다. ... 공자의 정통 유학을 계승 발전시켰고 공자 다음의 아성(亞聖)으로 불리며 그가 내세운 기본원칙의 핵심은 백성에 대한 통치자의 의무를 강조한 것이다. ... 만약 목장과 목초를 구해도 얻지 못할 경우, 소와 양을 원래 주인에게 돌려주어야 하겠습니까, 아니면 가만히 서서 소와 양이 죽어 가는 것을 보고 있어야 하겠습니까?"

  리포트 | 7페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.16

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  홍대용 - 생애, 사상, 업적

  공자가 죽은 후에 諸子들이 어지럽혔고 朱子의 문하에 모든 유학자가 혼란시켰다. ... "공자는 주나라 사람이다. 왕실이 날로 낮아지고 제후들이 쇠약해지자 오나라와 초나라가 중국을 어지럽혀 도둑질하고 해치기를 꺼리지 않았다. ... "주역에는 時義를 귀하게 여겼고 공자는 주나라를 따른다고 하였으니 옛과 지금은 시대 사정이 다르기 때문에 三王의 예와 같게 할 수 없다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.11

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  [현대시인론]김수영

  性을// 그리고 나는 죽을 것이다. 「公子의 生活難」(1945)에서공자의 생활난에서 그는 ‘동무여 나는 이제 바로 보마’라고 말하고 있다. ... 여기에 김수영은 아메리카 타임誌」「공자의 생활난」을 발표했다. [토끼] [아버지의 사진] 등을 썼다.이 중에서 「공자의 생활난」은 정서원고에 ‘1945’라고 작시연도가 쓰여있다. ... 이 시기에는 「달나라의 장난」만 『자유세계』라는 잡지에 실렸을 뿐 시를 거의 발표를 하지 않았다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.05

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  [생명의료 윤리발달 쟁점] 안락사에 대한 찬반입장과 핵심쟁점 분석

  따라서 이들 나라에서 안락사를 돕는 것은 대부분의 국가에서 불법으로 규정되어 살인에 해당하는 처벌을 받을 수 있다. ... 이러한 상황에서 안락사를 하고자 하는 사람들은 안락사가 합법화된 나라로 여행을 하기도 한다. 죽음을 위한 여행이다.4. ... 원칙인 벤덤이나 밀의 철학에 바탕을 둔 공리주의(Utilitarianism), 칸트의 철학에 바탕을 둔 의무론(Deontology, Duty oriented thinking), 공자나

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 (10%↓) 1350원 | 등록일 2008.11.13

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  황로학의 특징과 현대적 의의

  서리와 눈과 비와 이슬은 만물을 죽이고 살리나, 하늘은 거기에 대해 아무런 작용도 하지 않는다. ... 황로학의 현대적 의의Ⅰ 황로학과 그 등장배경진 제국이 강압 통치로 인해 3대 15년의 짧은 생애를 마감하고 중국 천하가 다시 천하 대란의 혼란기에 진입하게 되자, 그 뒤를 이어 한나라가 ... 공자나 맹자가 천하를 주류하면서 뭇 제후들에게 자신의 사상을 유세한 것이나, 상앙이나 한비가 자신의 이론을 실천하다가 오히려 자신들의 몸을 망친 것들이 모두 이 부류에 속한다.이 같은

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.02

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  설화에 나타난 풍자와 해학

  약간의 윤색이 있다면 김춘추의 옷 꿰매기를 처음 보희에게 청했더니 보희가 귀공자에게 경솔히 가까이 할 수가 없다고 (혹은 병으로 나오지 않음) 거절하였는데, 진의의 경우는 그 언니가 ... 물론 귀머거리 3년, 장님 3년, 벙어리 3년 석 삼 년을 죽어지내야 새로 따라 일을 했을 때 모든 일이 처음부터 성공적으로 될 리가 없었으리라고 본다. ... 여기서 당나라 태종이 보낸 그림에 선덕여왕이 ‘’꽃에 나비가 없어서 향기가 없다.‘’라고 말하는 대목에서 홀로 사는 선덕여왕을 풍자하는 요소가 엿 보인다.(3) 「조신의 꿈 - 조신몽

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05

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  논어

  공자는 나라를 다스리는 데 있어 매사를 삼가고 신중히 하여 백성들의 믿음을 얻어야 하며, 비용은 절약하여 백성들의 수고를 덜어야 한다고 했다. ... 가령 장례식에서 죽은 이를 위한 애도하는 것이 중요한 것이고 주요 목적인데, 오히려 제를 지내는 형식에 지나치게 신경을 쓰는 모습을 볼 수 있다. ... 공자는 사람들에게 있어 인은 물과 불보다 더 중요한 것이라고 하였다. 공자가 말하는 인(仁)이란, 인간다운 삶을 살기 위한 다양한 의미를 내포하고 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23

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  음식문화로 살펴 본 문화충격과 문화상대주의

  앞의 코란 구절에서 보았듯 죄수의 살점을 도려내어 다른 죄수에게 먹이는 끔찍한 형벌이 존재하였다. - 공자는 춘추전국시대의 노나라 사람으로서 인육을 좋아했다고 한다. ... 역사적 관점에서의 개고기문화 - 우리나라는 과거 양반에 비해 일반 서민들은 동물성 단백질을 섭취할 기회가 흔치 않았음. - 더욱이 농경사회였던 우리나라는 소와 같은 짐승은 국가에 등록되어 ... 죽은 고기와 피와 돼지고기를 먹지 말라. 그러나 고의가 아니고 어쩔 수 없이 먹을 경우에는 죄악이 아니라고 했으니 하나님은 진실로 관용과 자비로 충만하신 분이니라.'

  리포트 | 44페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.15

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  정지용의 작품에 나타난 유학사상.

  유학은 중국으로부터 문화적으로 영향을 많이 받은 동아시아의 여러 나라에 큰 영향을 끼쳤다. ... 해 볼수도 있지만, ‘울지 말라’하는 명령적인 어조에서 直을 볼 수 있다.또한 해바라기꽃은 항상 꼿꼿하게 서서 태양을 바라보는데, 해바라기 꽃과 함께 라는 표현을 보았을때 화자는 죽어서도 ... 이러한 약한 존재의 가슴속에서 졸음 조는 옥토끼 한 쌍은 나라의 약해진 모습을 나타낸다고 생각한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.16

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  [독후감] 논어를 읽고.......

  대화를 제자들이 두었다가 공자가 죽은 후 한나라 시대 공자의 제자들에 의하여 책으로 엮어졌다는 설이 유력하다. ... 현재 많이 사용하고 있는 논어는 송나라 시대 주희에 의해 만들어진 논어집주 이다.공자의 생애(BC 552 - BC 479 향년 73세) : 공자의 이름은 구이며, 자는 중니, 춘추시대인 ... 노나라 양공22년에 창평향의 추읍에서 태어났다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.18

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  시와 사진으로 보는 중국기행

  정말 그렇게 생각하면 불로초만 찾던 진시황이 산동을 마지막으로 죽었다는 사실은 모든 백성들에게 기쁜 소식이었을 지도 모른다.산동은 동이민족의 옛 터전이었으며, 그 후예라고 알려진 제나라 ... 공묘(공자를 모신 묘)와 공부(공자의 집), 공림(공자 가족의 묘소)은 중국 산동성의 최대 명승지였다. ... 우리나라처럼 많은 격동의 세월이 느껴지는 중국을 바라보며 역시 가까운 나라라는 생각이 들었다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.13

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  묵자사상의 현대적 이해

  묵자는 침공한 나라든 침공당한 나라든 백성들은 전쟁으로 고통받고 설사 전쟁에서 승리한다고 해도 물자나 인력의 소모가 커서 이익이 되지 않는다는 점을 지적하며, 침략 전쟁은 결국 나라를 ... 이러한 점은 인류가 한쪽에서는 한 끼 식사와 유흥만으로 과소비를 하고 있는데 다른 한 쪽에서는 아직도 굶어 죽어가는 아이들이 많다는 것을 인식하고 반성하게 해준다.묵자 사상의 현대적 ... 이같이 세속적이고 실질적인 이론이야말로 묵자의 사회사상과 정치사상의 본태였으며, 공자 및 노자와 대립되는 근원이 여기 있는 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.29

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  사기열전_범수채택열전

  이를 위나라 공자인 위제에게 알렸고 범수는 처벌을 받고 가까스로 탈출하였다. ... 그동안에 진나라는 초나라를 공격하여 언영을 점령하였고, 초 희왕을 진날에 구금시켰다가 진나라에서 죽게 하였다. 또 동쪽으로는 제나라를 공격하여 점령하였다. ... 초나라가 강대해지면 조나라를 내 편으로 끌어들이고, 조나라가 강대해지면 초나라를 내 편으로 만들어라.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.26

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  맹자 - 구절풀이에 의한 감상문

  유학은 중국 뿐 아니라 근접해 있는 우리나라의 역사를 써내려간 붓이 되었으며, 그 사상은 지금까지도 꾸준하게 명맥을 이어가고 있다.한편, 공자가 활약했던 시대로부터 약 200년 후, ... 일찍 죽고 오래 사는 것에 개의치 않고 다만 자신의 몸을 닦아서 명을 기다리는 것이 명을 바르게 세우는 방법이다.”맹자는 성선설의 주장하면서 인간에게는 도덕적 본성이 있으며 그것은 ... 그 중에서도 백미라 일컬어지는 것이 바로 ‘논어’로 대표되는 공자의 사상이다. 공자의 삶은 거칠고 고단하였으나, 그는 항상 인생에 도전하며 제자 교육과 저술에 전념하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11

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  십팔사략 주왕조 시조후직 고공단보 태백우중 서백문왕 태공망여상 강왕소왕

  音熏育、훈죽은 발음이 훈육이다. ... 없어서 부친의 뜻이 멀리가며 크게 됨을 원하니 태백이 사양함은 위로는 대왕의 뜻을 잇고, 아래로는 왕계의 업을 완성함이니 천하의 공적임이 아니며 일신의 사적임이 없으니 의당하니 공자는 ... 지극한 덕이라고 칭하였다.古公卒、公季立、公季卒、昌立、爲西伯、西伯修德、諸侯歸之.고공이 죽고 공계가 즉위하며 공계가 죽고 창이 즉위하여 서백이 되니 서백은 덕을 닦아서 제후가 귀순하였다

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.26

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  [중국사상]제자백가 (춘추시대의사상)

  《春秋》는 본래 노(魯BC289년에, 84세의 나이로 그의 고향에서 죽었다.맹자②맹자의 사상㉠인정설(仁政說)맹자사상의 가장 큰 특징은 공자의 "인(仁)" 사상을 계승 발전시켜 공자의 ... 우리가 아는 공자, 맹자, 장자, 순자도 이 시대적 인물들이다. ... 그래서 용봉(龍逢)은 처형 당했고, 비간(比干)은 죽음을 당했고, 기자(箕子)는 미쳤으며, 오래(惡來)는 죽었고, 걸(桀)왕과 주(紂)왕은 망했던 것이다.

  리포트 | 57페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.03.24

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  [목민심서분석, 목민심서] 목민심서 독후감

  다산은 공자와 맹자의 본래 정신으로 돌아가자고 주장한다. 이는 결코 복고를 의미하는 것이 아니다. ... 우리나라의 군사 제도에 수령의 수하에는 한 사람의 친병도 없다. ... 지급과 같은 정세에서 새삼스럽게 대오를 바로잡는다고 하여 허록을 조사하고 도망간 자, 늙은이, 죽은 자를 밝혀 내어 군정을 정돈한다고 하면, 거기에 또 아전들의 농간이 따르기 마련이므로

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.02

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  마틴 루터의 생애와 업적

  루터는 바르크부르트에 피신해 작센 제후의 보호를 받으면서 융거 게오르그라는 이름을 가진 귀공자로 변장해 있었다. ... 교황의 선포로 도미니코회 수도사 요한 테첼은 "하늘 문이 열리노라"는 제목으로 설교를 하면서 면죄부를 구입하면 연옥의 영혼이 하늘나라에 간다고 주장하였는데, 이를 본 루터는 신자들이 ... 사이에서 태어났다. 1501년 에르푸르트 대학(Erfurt)에 입학해 법학을 전공한 후, 다시 신학 교부를 연구하였으며 1505년 여행 도중 천둥을 동반한 폭풍우를 만나 친구가 죽는

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.09

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  [기행문]충남 보령을 다녀와서

  나가거나 죽었다고 한다. ... 무염은 일찍부터 불문에 들어가 우리나라에선 법성선사(法性禪師)에게 배우고 당나라에 들어갔다가 우리나라에 돌아와선 진성여왕 2년(888)에 입적하였다. ... 보령향교는 조선 경종 3년(1723)에 건립된 것으로 공자를 위시하여 사현의 위패를 봉안하였고 1819년 유도회를 조직하여 연 1회 음력으로 9월1일에 유도회원들이 모여 석전제를 지내고

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.05

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  묵자의 반전평화론

  이 겸애와 비천명은 묵자사상의 중심이라 할 수 있다. )공자는 초기 주나라 때의 전통적인 제도·예락과 문물을 동경하여 논리적으로 이들을 합리화 내지 정당화)하려고 힘썼던 반면, 묵자는 ... 무고한 사람을 죽이고 옷을 뺏거나 창이나 칼을 뺏는 자는 그 불의함이 말이나 소를 훔친 자보다 더 심하다. ... 본론1) 묵자의 생애와 사상의 시작묵가학파의 창시자 묵자(기원전 468～376)는 노나라 사람으로 스스로 자신을 하층계급이라고 칭했다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.25

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