• 통큰쿠폰이벤트-통합
  • 통합검색(4,680)
  • 리포트(4,363)
  • 시험자료(190)
  • 방송통신대(111)
  • 논문(11)
  • 자기소개서(5)

바로가기

공자가 죽어야 나라가 독후감 - 공자가 죽어야 나라가 관련 독후감 26건 제공

"공자가 죽어야 나라가" 검색결과 2,461-2,480 / 4,680건

  • 지역자활센터 현 이슈와 대안까지
    2012년)1년 매출 1억원 돌파 (2012년 기준)신나는 조합으로부터 전세점포 지원 (2007년)2> 시장진입형-2011년 2월 자활근로 시작(참여인원 : 3명)-사업내용: 영양죽 ... 창업자]/(업그레이드형자활근로+자활공동체+창업+취업알선+노동부자활사업)참여수급자- 연도별 자활성공률 현황 ( 전국 ) / (단위 : 명)연도자활사업 참여자 수(A)자활성공자 수(B) ... 중장년(69%), 여성(75%), 저학력(초졸이하 48%) 등으로 상대적으로 근로능력이 낮은 현실적 한계가 있으므로 일반취업수급자 및 차상위계층보다 낮은 근로능력을 가지고 있음->우리나라
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.29 | 수정일 2016.08.03
  • 채근담 발표 자료
    후에는 부와 권력을 지닌 채 영원히 살고 싶어 하는 끝없는 욕심으로 불로장생의 약을 구하는 어리석은 모습을 보이다 병들어 죽고 말았다.6. ... 그로인해 진나라는 괵나라를 멸망시켰고, 곧이어 우나라 까지도 멸망시켰다.우나라가 나라를 잃은 이유는? ... 삶의 방식을 공자의 가르침대로 한 것이다.그러나 우리에게는 ‘물러서기보다 조직 속에서 어떻게 살아 남아야 할 것인가?’, ‘어떻게 하면 내 생각을 관철시킬 것인가?’
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.24
  • 일본 문학 감상 - 모노가타리 (가구야 히메 ) 내용 분석, 줄거리, 감상 등등 분석
    우리나라의 「선녀와 나무꾼」이라는 전래동화를 떠올렸다. ... (이하 가구야라 칭함)가 아름답게 성장해, 5명의 귀공자와 천황의 구혼을 거절하고 달의 세계로 돌아가는 이야기이다. ... 그리고 직접 제비 둥지로 올라가지만 떨어져 허리를 다치고 앓다가 죽고 만다. 가구야는 자신이 요구한 물건을 구할 수 없음을 알고 있다.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.29
  • 중국의금기
    죽고 84세에 맹자가 죽어 꺼려함 ③ 100세를 만수로 생각해 꺼려함 - 산동지역에선 41세 대에 아내에게 문제가 생긴다고 생 각해 이 나이를 피해서 말함 - 남부지역에선 9를 싫어해 ... 있어서 휘 하지 않음(4) 숫자 금기 - 4 : 사(死)의 음을 피하기 위해 꺼려함 - 나이 ① 45는 송대의 포공의 고사와 관련 어려움과 죽음을 경 험한 나이라 꺼려함 ② 73세에 공자가 ... 세계의 금기최근 우리나라에서도 관심사가 되는'미신'이나'금기'등의 얘기가 우리나라에만 국한된 것이 아닌, 전 세계적으로도 굉장히 많은 숫자와 사례를 갖고 있음을 알 수 있으며, 이러한
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.09
  • 한국한문학-오원전(원문 및 독음, 현대어해석)
    오공이라는 자가 있었는데, 위나라 사람인 서려의 집에 출입했다.기선유오공자 유위인서려지문善捕家鹿 閭愛之 給俸日百錢 封爲百錢君- 가록을 잘 잡는 탓으로 서려의 사랑을 받았다. ... 그 때 오원이 힘을 한 번 써서 몸을 솟구쳐 그놈의 목을 졸라 죽이고 말았다.원지지 내병기잠복어달외 적복입지 교상기물 절식방장지선 원용역일용 액기항이에지 (扼:누를액 項:목항 ? ... 烏圓傳 (오원전) 고양이를 의인화한 작품, 가전체 소설烏圓字午直 魯人也- 오원의 자는 오직인데 노나라 사람이었다.烏圓傳 (오원전)오원자오직 노인야其先有烏公者 游魏人西閭之門- 그 선조에
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.04
  • 강희제의 생애와 그에 대한 평가
    정성공은 남명의 융무제에게서 연평군왕(延平郡王)의 작위를 받고 명나라의 황실 성인 주(朱)씨의 성을 하사받고 국성야(國姓爺)로 불리다가 1662년(강희 원년)에 이미 죽고, 그 장남인 ... (강희 43년) 교황 클레멘스 11세는 하느님을 상제(上帝)나 천주(天主)로 표기하는 것이 서양에서 뜻하는 조물주라는 말과 그 뜻이 서로 다르고, 또한 매년 봄과 가을마다 지내는 공자의 ... 보드카를 선물로 주어 취하게 한 다음 기습을 감행하여 그 부족의 거의 모든 장정들을 죽이고 아녀자들을 겁탈하기도 하였다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.27
  • [중국사] <공자의 이름으로 죽은 여인들>을 읽고
    주원장은 ‘형이 죽으면 동생이 형수와 결혼하는’등의 원나라 제도를 ‘중국 전통의 유교적 윤리규범이 파괴된 사례’라며 혐오했습니다. ... 을 읽고이 책의 제목을 처음 보고 공자 때문에 죽은 여인들에 관한 얘기인 줄 알았습니다. 공자가 살던 시대에 직접적이든 간접적이든 여성들의 죽음에 영향을 미쳤겠구나 생각했습니다. ... 오히려 공자는 “죽은 사람과 함께 묻기 위해 맨 처음 목상을 만든 사람은 자손이 없게 될 것이다.”라는 말로써 인간을 희생물로 삼는 의식을 철저히 비난했습니다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15
  • [한비(韓非) 생애][한비(韓非) 사상][한비(韓非) 한비자][한비자(韓非子)에서 엿볼 수 있는 경영전략]한비(韓非)의 생애, 한비(韓非)의 사상, 한비(韓非)의 한비자, 한비자(韓非子)에서 엿볼 수 있는 경영전략 분석
    공자(孔子)는 도주(徒周)하여 문(文)을 숭상(崇尙)하자는 종법사회(宗法社會)의 성인(聖人)으로 문왕(文王)과 무왕(武王)의 다스림을 밝힌다는 종법제도의 절대(絶對) 예찬자였다. ... 이 일이 일어난 것은 기원전 233년이라고 하므로, 한비는 대략 기원전 280년 경에 태어나서 233년에 죽은 것이다.한비의 저서는 처음에 '한자(韓子)'라고 불렸다. ... 이는 수레를 만드는 사람이 인(仁)하고 관을 만드는 사람이 나쁘다는게 아니라, 사람들이 부귀해야 수레가 많이 팔리고, 사람들이 죽지 않으면 관이 안팔리기 때문이다라고 말하였다.그래서
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.04
  • 링컨 리더십 분석
    링컨의 이런 점은 공자의 인간관과 닮아 있다. ... 보수적이고 온건한 공화당 의원들 역시 링컨에게 노예해방 선언을 철회하고 폐망의 위기에 선 나라를 구해야 한다고 탄원하였다. ... 왜냐하면 링컨은 죽고 없지만 그의 영향력은 시공을 초월하고 있기 때문이다.)지도자의 역할을 훌륭히 수행한 인물은 역사상 수도 없이 많다.
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.26
  • [철학]정의 실현을 위해 동양의 지혜가 가지는 의미
    공자는 ‘아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다 (朝聞道 夕死可矣)’ 라고 했다. ... 노인을 공경하고 효(孝)를 으뜸으로 삼았던 우리나라는 보험금을 타기 위해 부모를 죽이고 몇 만원을 훔치기 위해 힘이 약한 노인들을 노려 도둑질을 일삼는다. ... 지혜로움을 말하는 공자의 인의예지 사상은 반성의 기준을 제시함과 함께 앞으로 나아가야 할 방향 또한 제시하여 준다.예전, 혼란의 춘추전국시기에 공자는 도덕성 회복을 위해 효제(孝悌)
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.16
  • 생활예론
    예절의 근원*仁에 도달하는 예절의 실천방안1)공자①“하루하루 자기를 이기고 예로 돌아온다면 천하 사람들이 仁으로 돌아올 것이다. ... 보다 상대방을 높이는 표현이므로 웃어른께는 “안녕히”라는 표현을 사용해 인사하는 것이 바람직하다.②웃어른이나 손님을 보내는 인사말로 “안녕히 돌아가십시오.”에서 “돌아가다.”는 ‘죽는다 ... 준비가 늦어 부득이 방문시 꽃을 가져갈 경우에는 꽃병이 필요하지 않게 꽃바구니를 마련한다.- 환자에게는 향기가 짙은 꽃은 보내지 않는다.- 우리나라에서는 흰색의 국화나 카네이션은 기쁜
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.09 | 수정일 2014.07.07
  • 진수 삼국지蜀書一  劉二牧傳第一유이목전 유언
    “자유, 하지덕은 공자의 학풍을 서술하고 안으로 초, 동부는 이 기술을 품었습니다. ... 뒤에 관직을 버리고 나이 82세에 집에서 죽었다.始扶發辭抗論,益部少雙,故號曰致止),言人莫能當,所至而談止也。 ... 유언은 젊어서 주군에 벼슬하여 종실 때문에 중랑에 제수되어 뒤에 스승인 축공이 죽어서 관직을 버렸다.臣松之案:祝公,司徒祝恬也。
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.12
  • 종교로 본 인간의 역사
    이를 신정이라 하는데, 은나라의 정치는 바로 이 신정의 형태였다. ... 일체개고는 일체는 모두 괴로움이란 의미로서, 모든 존재의 속성은 나고 늙고 병들고 죽는 괴로움의 연속이라는 것이다. ... 살조살불은 진정한 법을 얻으려면, 조사를 만나거든 조사를 찔러죽이고, 석가를 만나거든 석가를 찔러죽여라는 것이다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19
  • 음양오행사상(음양오행설)의 개념, 음양오행사상(음양오행설)의 유래와 관점, 음양오행사상(음양오행설)과 음양오행가, 음양오행사상(음양오행설)과 색채, 음양오행사상(음양오행설)과 중국과학 분석(음양오행설)
    또 당신의 설명에 따르면 천제는 갑을일에 동쪽에서 청룡을 죽이고, 병정일에는 남쪽에서 홍룡을 죽이고, 경신일에는 서쪽에서 백룡을 죽이고, 임계일에는 북쪽에서 흑룡을 죽인다. ... 그와는 반대로 공구(공자)는 술수를 믿었다. 그는 "봉황이 이르지 아니하고 황하에서 그림이 나오지 아니하니 나는 이제 그만인가보구나({논어} [자한])"라고 탄식하였다. ... 그리고 공민왕 6년 사천소감 우필흥(司天少鑑 于必興)의 상서문(上書文)에서는 복색(服色)을 오행에 맞도록 개혁할 것을 주장하였는데, 그에 의하면“우리나라가 백두(白頭)에서 시작하여
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.08
  • [정치사상]봉건천하의 정치사상-노자와 장자
    공자가 죽은지 129년이 지난 뒤 주나라 태사(太史) 담(?)이 진헌공을 보고 한 이야기가 기록에 남아 있는데, 혹자는 담이 노자라고 이다. ... 주나라 수장실(守藏室)의 사관을 지냈다. 공자가나라에 갔을 때 노자에게 예를 물은 적이 있다. 이때 노자는 공자에게 이렇게 말했다. ... 혹자는 노래자(老萊子) 역시 초나라 사람으로 15편의 책을 지어 도가의 운용을 말한바 있고 공자와 동시대 사람이라고 말한다.
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.23
  • 신상전편 귀곡자상변미망제이 임종상오덕배오행제삼
    나라 세자였던 신생의 동복누나이자 중이(문공),이오(혜공)의 이복누나이다. ... 그러나 사마천은 목공이 죽을 때 수백 명을 순장한 것을 들어 맹주가 되지 못했다고 평하고 있다.) ?(못 고; ?-총10획; ga?o)) 庚(일곱째 천간 경; ?-총8획; ge? ... 중니(공자)도 그러하였는데 하물며 용렬한 관상술을 있는 사람은 실수 안하겠는가?蓋道能生形,形不能生道.개도능생형 형불능생도.도는 형상을 낳고 형체는 도를 낳을 수 없다.知此道?
    리포트 | 19페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.09.29
  • [인문]동양의 윤리 사상
    태어난 공자는, 아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다(朝聞道 夕死可矣)는 구도(求道)의 신념을 가지고, 도덕성 회복을 자신의 시대적 사명으로 삼아 천하를 두루 돌아다녔다. ... 공자가 생존했던 주나라 후기, 곧 춘추 전국 시대는 기존의 사회 제도가 무너져서 정치적으로나 사회적으로 매우 혼란했던 시기이다. ... 소국과민(小國寡民)을 주장하면서, 주나라와 같이 거대한 통일 제국의 국가 형태에 대하여 반대하였다.
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.05
  • 전통시대 중국 사람들이 생각한 이상적인 정치는 무엇이었는가 - 대동사상을 중심으로
    “규모도 작고 백성도 적은 나라에서 什伯之器가 있어도 사용하지 않고, 백성들은 죽는 일을 대단히 큰 일로 여기며 멀리 거처를 옮기려 하지 않는다. ... 이웃 나라가 서로 바라보이고 개나 닭의 울음 소리가 들릴 정도로 가까워도 백성들은 늙어 죽을 때까지 서로 왕래하지 않는다.”)이 글에서 나타내고 있는 말은 소국과민(小國寡民)이라고 ... 춘추시대는 동주가 시작된 지 약 50년 후인 기원전 722년부터 기원전 481년까지 242년간을 말하며 공자가 지은 노(魯)나라 역사서인 『춘추(春秋)』의 시작과 끝에 해당하는 시기이다
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.30
  • 집단자살, 자살이론, 자살예방, 자살위험이 있는 내담자 심리치료 보고서
    언젠가 내가 죽을 거라는 사실과 현재까지는 내가 죽지 않았다는 사실이다. 이런 죽음의 불가피성은 우리로 하여금 최선을 다해 잠재능력을 실현하도록 성실하게 살도록 한다. ... 중요한 것은 자살기도자 및 자살성공자의 40%가 자살행위 1주일 전에 병원이나 정신과를 방문한다는 사실이다. 체계적 연구에 따르면 자살 결심에 뒤이어 평정한 시기가 있다고 한다. ... 우리 나라의 부모, 자녀와의 관계와 청소년기 고유의 특성이 문제될 수 있을 것이다.
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.10 | 수정일 2016.03.04
  • 이이와 이황의 철학사상
    이러한 율곡은 죽는 날 까지도 나라 일을 걱정하였고 또 꿈속에서도 백성의 생활을 염려하였다. ... 공자나라인 노나라의 기풍으로 유학의 정통을 이어야 한다고 생각한 중국이 이렇게 변하였으니, 퇴계는 이제 동방이 도학의 본고장이 되어야 한다고 생각하였다. ... 퇴계는 우리 나라를 가리키는 ‘동방’이 옛날에 공자가 와서 살고 싶다고 한 곳인 데다 기자의 가르침이 남아 있는 나라이기 때문에 능히 그럴 수 있다고 믿었다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.21
  • 유니스터디 이벤트
AI 챗봇
2024년 10월 01일 화요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
1:10 오후
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요. 해피캠퍼스의 방대한 자료 중에서 선별하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 목차부터 본문내용까지 자동 생성해 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감