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[사회과학]한국의 불교연구

1. 불교 일반에 대한 서론에 의한 고찰 1) ‘불교’ 살펴보기 불교의 창시자인 고타마 싯다르타의 ‘깨달음을 얻은 자’라는 뜻을 가진 ‘부다’의 학설을 받드는 종교를 의미한다. 부다의 구원 선포는 인간..

사회과학| 2007.05.23| 6페이지| 1,500원| 조회(108)

불교, 구원, 해탈, 부다, Buddhismus

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가부장제사회에서의 남성( 페미니즘)

우리나라의 가부장제는 삼국시대부터 형성되었다고 보아야 할 것이다. 그후 고려 말에 주자학이 도입되면서 가부장제가 강화되었으며 이어 조선시대에 들어오면서 유교적 이념의 사회질서가 확립됨에 따라 가부장제는 보편적 사회제..

사회과학| 2007.05.23| 11페이지| 2,000원| 조회(402)

가부장제, 가부장, 사회제도, 다움, 부가장

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[사회과학]유교의 구조와 사회

효를 규정하고 있는 본질은 가족이라는 공동체 안에서의 윗사람에 대한 순종과 경외를 강조한 원칙이 언뜻 이론상으로 모든 공동체 단위의 윗사람, 특히 부모 이외에 임금과 스승에 대한 순종의 예절에 동일한 강도로 적용되었..

사회과학| 2007.03.12| 7페이지| 1,000원| 조회(174)

부모, 순종, 공동체, 삼강, 윗사람

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기업윤리와 소비자윤리의 방향설정

1. 기업윤리론의 이론적 전제들 기업윤리론이란 다른 말로 경영윤리론이라고 말하기도 한다. 기업윤리란 기업이나 기업경영자의 행동이나 태도에 있어서 ‘선과 악’,‘옳고 그름’,그리고 ‘정의와 불의’를 ..

사회과학| 2007.03.12| 10페이지| 2,000원| 조회(444)

기업경영, 기업, 기업윤리, 의무론, 윤리적

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로마서 16장 주석

① 귄터 클레인은 바울의 편지의 목적과 그의 방문은 같은 목적을 가진다고 주장한다. 로마에 그리스도 교회가 이미 존재하나, 사도에 의해 시작된 것이 아니었으므로, 사도적 기초를 다지는 것이 바울의 임무였다는 것이다...

인문/어학| 2007.03.11| 5페이지| 1,000원| 조회(971)

로마, 예루살렘, 바울, 사도, 클레인

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로마서4장주석 평가A+최고예요

4장에 있어서, 이미 지적한 바 있듯이, 서신 전체의 목적과 내용의 주제에 따라, 본문의 자리와 위치가 다르게 나타난다. 뿐만 아니라, 다양한 학자들에 의해 본문 안에서 또 다시 상이한 차이를 보인다. 그럼에도 불구..

인문/어학| 2007.03.11| 13페이지| 2,000원| 조회(1,071)

아브라함, 로마서, 본문, 장주석, 세부분

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로마서의 목적

대부분의 성서에서 바울서신은 로마서로부터 시작한다. 이것은 갑작스런 것이 아니다. 우리가 가지고 있는 모든 바울 서신들 가운데 로마서가 가장 중요하다는 것은 의심할 여지가 없다.로마서가 담고 있는 내용으로 인해, 오..

인문/어학| 2007.03.11| 9페이지| 2,000원| 조회(762)

로마, 복음, 바울, 로마서, 교인

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로마서 3장 주석

Ⅰ. 3:1-20 이 부분에서 바울은 그의 주장을 2장에 이어 계속하고 있다. 본문은 2장에서의 바울주장에 대해 나타날 만한 질문에 대해서(가상의 논쟁자) 바울 자신이 대답하는 형식으로 되어있다. 그의 논쟁의 ..

인문/어학| 2007.03.11| 14페이지| 2,000원| 조회(2,750)

하나님, 유대인, 바울, 헬라, 신실

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로마서 6장 주석

로마서 6장의 위치는 종종 논란의 대상이 되어 왔다. 학자들은 로마서 주석을 통해서 1장과 8장 사이에서 바울 사상이 전환되는 분기점을 찾을수 있다고 보았다. 1982년 뤼데만(H. Ludemann)의 연구이래로 ..

인문/어학| 2007.03.11| 12페이지| 2,000원| 조회(2,181)

하나님, 그리스도, 바울, 로마서, 세례

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[신학]자본주의 경제윤리의 기초이론

1. 자연주의 윤리관과 공리주의 아리스토텔레스 이후 많은 사상가들은 생각 속에서 인간의 자연스런 감정과 욕망에 대한 가치를 점차 인식하게 되었다. 중세 르네상스운동 이후 민주화의 물결이 밀려오고 자본주의가 태동..

사회과학| 2007.03.11| 8페이지| 2,000원| 조회(258)

도덕, 홉스, 가치, 동감, 자기애

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