"禮는 만사의 기본" 검색결과 1-20 / 55건

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  맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오. 2. 장자의 철학에서 볼 수 있는 '변화','옳고 그름','자아에 대한 인식','삶에 대한 이해'의 관점이 공자의 철학과 다른 점을 정리해 보시오.

  그러나 장자는 도가 무소 부재한 것임을 강조했으며, 세상의 만사만물에 모두 도가 구현되어 있으므로 만사만물에는 좋고 나쁜 차이가 없다고 했다. ... 순자는 유가의 왕도(王道)와 예치(禮治) 사상을 비판적으로 이어받아 발전시켰고, 법가의 패도(覇道)와 법치(法治) 사상도 참고하여, 왕도와 패도, 예치와 법치를 결합해 예를 높이는 ... 첫 단계인 ‘성’은 사람의 가장 기본적인 부분으로서, 삶의 자연스러운 본질이자 날 때부터 지닌 본성을 뜻한다. 배고프면 먹고 싶고, 피곤하면 쉬고 싶은 생리적 본성입니다.

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.05.11

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  [한국사] 오조정적평 사료 강독

  佐以下 亦皆優沾爵命.우 부지종적 사봉기본국조선지인사 기문무참좌이하 역개우첨작명또한 왕조의 호적에 올리고 그의 본국 조상의 제사까지 받들도록 하며, 그의 문무참좌 이하까지도 모두다 혜택을 ... 검소하며 예의바르고 겸손한 마음은 천성에서 일어난 것인데 하물며 민간에서 성장하여 어려움과 위태로움을 고루고루 맛보았으므로 중인들의 거짓된 본성과 만사를 상세히 알지 못하는 것이 ... 일을 즐겼으며 자기를 버리고 남을 따랐습니다.恭儉禮讓之心 發於天性 況生長民閒 備嘗艱險 衆人情僞 無不具知 萬事安危亦能先見공검예양지심 발어천성 황생장민간 비상간험 중인정위 무불구지 만사안위역능선견공손하고

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.07.22

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  대학(大學)과 격물치지(格物致知)의 이해

  여기서는 『대학(大學)』 전부가 아니라 가장 기본이 되면서 난해하고 논란도 많은 격물치지(格物致知)를 먼저 다루고자 한다. ... “형기지사(形氣之私)”인 기(氣)는 좀 뒤에서 보는 기품소구(氣稟所拘)와 인욕지폐(人欲之蔽)를 합한 개념으로서 중리(衆理)와는 대칭이 된다.③ 응만사(應萬事) : 만사에 응한다는 것은 ... 그러므로 건(健)은 하늘이요, 남자요, 오행의 목(木), 화(火)의 기(氣)이고, 인(仁)과 예(禮)의 이(理)이며, 순(順)은 땅이요, 여자요, 오행의 금(金), 수(水)의 기(氣

  리포트 | 64페이지 | 10,000원 | 등록일 2022.08.30

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  긍정심리학 - 긍정심리학의 정의

  덕목인 오상 ( 仁 , 義 , 禮 , 智 , 信 ) 과 삼강오륜4_ 행복에 다양한 관점 3) 도교 ( 노자 ) (1) 도 ( 道 ) : 세상만사의 근본원교 (1) 바라문교와 민간신앙이 ... 통해 추구하기 때문3_ 긍정심리학의 기본입장 2. ... 사람의 기분을 일시적으로 좋게 만드는 쾌락지향정심리학의 기본입장 5.

  리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.06 | 수정일 2020.12.10

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  현대사회에서 예는 필요한것인가?- 논어인용해서 예의 필요성을 적은 글입니다.

  禮는 만사의 기본우리 조상들은 禮를 최고의 덕목으로 여기며 이를 숭상해 왔다. ... 해방이후 물밀 듯이 밀려들어온 서구 문명에 길들여져 우리는 스스로를 비하하고, 우리민족의 생활의 기본이 되어온 우수한 전통예절을 본의와는 전혀 다른 방향으로 몰고가 허례허식으로 만들었다 ... 예(禮)는 본시 고대 사회에서 복을 받기 위해 귀신을 섬기는 일에서 비롯되었다고 하며 ‘예(禮)’자의 ‘示’는 ‘神’자에서, ‘豊’은 그릇에 곡식을 담은 모양이라고 《설문해자(說文解字

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.10

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  글로벌리더 A+ (동서양예절,시대적당위성,건배사)

  만사형통!’ 의 통통통 이다. ... 지혜로우며, 믿음이 있어야 함을 기본으로 두고 인륜을 가르쳐 왔다. ... 예(禮)란 인간이 지켜야 할 규범이며, 절(節)이란 규범을 따라 실행하고자 하는 행위로서 예의범절(禮儀凡節)의 준말이며 인간관계에 있어서 사회적 지위에 따라 행동을 규제하는 규칙과

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.07.17 | 수정일 2019.02.20

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  [동양][동양철학][동양윤리][동양사상][동양과학]동양과 동양철학, 동양과 동양윤리, 동양과 동양사상, 동양과 동양과학, 동양과 동양미술, 동양과 동양인물화, 동양과 동양무도

  순자(筍子)의 윤리 사상 - 예(禮) 지상주의1) 성악설(性惡說) : ?인간의 본성은 악하다.?2) 예(禮)의 사상 및 예의 정치(예치)와 이상 사회4. ... 天地人三才論은 우주론적 순환과 차원에서 包括的이고 有機體的으로 만사만물을 설명 기술하는 기초과학 다. ... 예1) 인(仁)의 사상 - 사랑의 정신과 인간다움2) 예(禮)의 사상 - 예의예절3) 군자(君子)4) 정명(正名) 사상과 정치사상2. 맹자(孟子)의 윤리 사상 - 인 ?

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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  고대사회 교육의 목적, 형태, 특성, 한국교육사상의 원류, 시대별 교육 정리(원시시대-고조선-삼국시대-통일신라), 교육사상가

  - 통치자는 제사장의 역할을 겸임 2) 토템과 금기 - 위엄의 상징과 사회적 규제 3) 계급사회 - 지배계급과 피지배계급으로 구성8주차 – 고대 사회의 교육- 안전 추구 - 인간만사의 ... 소도 옆에는 반드시 경당을 세워 미혼 자제들에게 사물을 강습하게 했는데 책읽기, 활쏘기, 예절, 노래, 주먹치기, 칼쓰기 등의 육례(六禮)이다.8주차 – 고대 사회의 교육1) 학교교육 ... 교육기관인 동시에 군사적 훈련 기능도 수행 - 교육목표: 문무겸비의 민족무사 양성 - 민족의 이익을 위해 복무할 학식과 철학을 갖춘 사람 (굳건한 체력, 출중한 무예, 투철한 상무정신은 기본

  리포트 | 44페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.05.10

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  왕양명 사상을 통한 현대 교육 문제점 개선

  심즉리는 왕양명의 핵심적인 철학 사상이며, 심즉리 사상에 근거하며 마음을 수양하게 하는 것이 교육의 기본적인 역할이라고 주장하였다. ... 하지만 仁이 구체적으로 개인과 사회에 적용될 경우에는 이 仁속에 나타나는 禮가 인간의 삶을 억압하게 된다. 그러면서 人慾의 극복을 주장하였다. ... 왕양명은 心卽理를 주장하며, “만사만물의 이치가 나의 마음 밖에 존재할 수 없다”라고 했으며, “마음 밖에 의가 없으며, 마음 밖에 선함이 없다”라고 했다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.06

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  송대유학 사상가

  이정 형제는 모두 이기이원론을 기본적인 관점으로 취하고, 리선기후의 입장을 가지며, 왕안석의 신학에 대해 반대하였다는 점은 공통적으로 취하고 있다. ... 義禮智信, 皆仁也. 識得此理, 以識敬存之而已.) 그래서 정호의 성인은 만물을 사랑하기를 자신의 사지백체를 아끼듯이 할 수 있는 仁心을 구현할 수 있는 인물인 것이다. ... 비교적 중시하는데, 개인의 사욕을 억제하여 천리가 제대로 발현되도록 하여 인성이 천리와 합일하는 데 목적이 있다.윤리관정호는 인성론에서 識仁의 방법을 제시하였는데, 여기서 仁은 禮,

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19

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  동양의 사상과 지혜

  천 (하늘,자연)을 단순한 자연현상으로 파악.성악설을 기본으로 인간의 욕망을 교육과 수양으로 교화. 논리성(명과 실의 확립)과 인식의 엄밀성. ... 성선설(仁義禮智,良知良能)과 수양론(만사는 자신의 마음에 의존, 학문을 잃어버린 본래의 마음을 찾는것.맹자맹자의 사상 2윤리학(오륜과 사덕) 오륜: 親(친애),義(의리),別(구별), ... 본성이 발동 할 때 자연이 情(희노애락)이 생김.예론: 禮, 공맹의 정신적인 예가 아닌, 순자의 예는 기능적, 형식적 측면을 강조.  절대적 권위를 부여.

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.26

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  교육과정과 수업 - 제3장 요약정리(요약본)

  중층구조의 아이디어는 이기론의 기본주장을 드러내고 내외동형은 성정론의 기본주장을 드러낸다고 말할 수 있다.성(性)은 마음에 들어있는 이(理)이다. ... 예(禮), 악(樂), 형(刑), 정(政)에 대해 쓰여진 책들은 교육내용의 완결판을 보여준다. ... 주희와 또 주희의 직계 선구자들은 성(性)과 이(理) 등의 철학적 개념으로 삼라만상과 인간만사를 이론적으로 설명하였는데 이러한 이론적 설명은 궁극적으로 훌륭한 인간을 만들겠다는 실제적

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.15

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  사서오경에 대하여

  논어는 인(仁)·군자(君子)·천(天)·중용(中庸)·예(禮)·정명(正名) 등 공자의 기본 윤리개념을 모두 담고 있다.공자는 인(仁)에 대하여 일관되게 말하고 있는데 논어의 ‘위정편’을 ... "인간 만사의 도리가 모두 나에게 갖추어져 있으니, 자신을 돌이켜보아 성실하다면, 즐거움이 그보다 클 것이 없다. ... 사서오경(四書五經)에 대하여유교를 배움에 있어 가장 기본적이며 대표적인 명서인 경전(經典)을 사서오경(四書五經)이라 한다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.22

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  예지미인 성공사례 연구

  禮 知 美 人소녀여! 그날에 날개를 달자.1. ... 샴푸,한방차,피부관리샵한방 생리대 등장위스퍼 그린UFT 한방생리대황후미소1997년 7월 한국 P G가 내놓은 소나무에서 뽑은 냄새 흡수 재료를 써서 탈취효과를 지님2004년 초 ㈜만사통상이 ... 행사 기본계획컨셉트행사목적추진방향회사의 이미지 향상을 통한 소비 증대 어른 전용이미지의 한방소재의 고정관념 타파 직접 한방체험 기회제공, 올바른 성(性) 지식 적립학생들의 스트레스를

  리포트 | 15페이지 | 3,700원 | 등록일 2010.11.30

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  경복궁景福宮 답사, 그리고 역사(경복궁 소개 및 답사기-시간역사순으로 바라보기)

  정한 직후에 시작된 도성 계획은 경복궁을 중심으로 종묘와 사직, 문묘, 성균관 등 유교적 정치 이념을 대변할 정치, 제사, 학문의 대표 시설을 도성 안의 중추적 위치에 배치함을 기본으로 ... 실행된다.경복궁의 정문인 광화문과 근정전의 정문인 근정문 사이에 있는 중문으로, 정면 3칸, 측면 2칸 중층 목조 건물인 흥례문, 원래는 1426년(세종 8년)에 집현전에서 "예(禮) ... 정도전은 사정(思政)이란 '천하의 이치는 생각하면 얻을 수 있고 생각하지 않으면 잃게 되는 것인즉, 만인을 다스리는 임금이 나태하고 생각이 부족하면 어리석은 자를 가까이 하게 되고 만사가

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.02 | 수정일 2014.07.09

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  주자학의 성립과 이해 그리고 양명학

  대학, 중용이 논어, 맹자와 함께 유교 교과과정의 기본서인 4서(四書)에 편입된 것은 주희의 집주 작업 덕분이었다.남송의 주희(朱熹)에 의해 성리학의 집대성이 이루어졌기 때문에 성리학을 ... 주희는 “심이란 사람의 신명으로서 중리를 갖추어서 만사에 응하는 것이다.”라고 말하였는데 이러한 ‘심구증리‘ 혹은 ‘심구만리‘ 란이란 다한다는 뜻으로서 격물은 모름지기 사물의 이치를 ... 다시 말해 동물이 사람과 다른 점은 완전하고 순수한 인(仁,) 의(義,) 예(禮, 지(智)의 도덕을 지니지 못하였다는 점이다.또한 주희는 심에 대해서 도심과 인심의 두 종류로 구분하면서도

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.08 | 수정일 2013.11.24

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  중국의 사상

  -공자의 천관(天觀): 은주(殷周)시대의 상제천(上帝天)관념(세계와 인간의 만사를 주재하는 인격신)을 일면 계승하는 한편, 신비하고 불가해한 종교적 성격이기보다 합리적 방향으로의 변화를 ... 효제라는 것은 인을 실천하는 근본이다.② 인(仁)과 예(禮)- 인(仁)은 본질, 바탕이 되는 것이고, 예(禮)는 가공한 것, 인위적인 것을 말하는데, 예(禮)는 仁에도달하기 위한 하나의 ... 가족윤리를 기본으로 하여 사회적 윤리로 확대시킴.君子務本, 本立而道生, 孝悌也者, 其爲仁之本與 군자는 근본에 힘쓰니, 근본이 서면 도가 생겨난다.

  리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.14

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  매너와 예의 예

  이것을 동양에서는 禮(예)라고 하며 서양에서는 에티켓이나 매너라고 한다. ... 스크랩 요약①상대방을 기쁘고 편안하게 해준다.서울경제신문 기사입력 2004-10-27 17:33 | 최종수정 2004-10-27 17:33[굿샷 굿매너] 지나친 친절도 실례세상만사 ... .③상대방을 마음속으로 존경한다.CNB뉴스 / 2008-07-26 10:53:16사)한국예절교육협회 수원예절원(www.suwonetiquette.com) 031-248-1436 임병옥 원장禮(

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.26

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  오늘날 한국인의 법의식

  '예(禮)’는 원래 종교적 규범에서 출발하였지만 인간이 마땅히 해야 할 일반적 규범으로 세속화 되었다. ... 권력능사주의: 법에 우선하는 행정의 전시효과모든 이의 만족보다는 소수의 혜택 받는 사람을 위한 법집행으로 인하여 우리의 감정이나 법의식은 법을 권력자의 명령으로 보고, 권력자는 만사를 ... 규범을 통해 사회 문제나 일탈적 행위를 예방하는 효과가 있음부정적 영향법치주의 발전에 장애 요소가 됨또한 선진국과 후진국으로 비교하자면, 선진국의 법은 ‘공공복리를 이유로 국민의 기본권을

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.29

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  현대 한국인의 법의식

  ‘예(禮)’는 원래 종교적 규범에서 출발하였지만 인간이 마땅히 해야 할 일반적 규범으로 세속화 되었다. ... 규범을 통해 사회 문제나 일탈적 행위를 예방하는 효과가 있음부정적 영향법치주의 발전에 장애 요소가 됨또한 선진국과 후진국으로 비교하자면, 선진국의 법은 ‘공공복리를 이유로 국민의 기본권을 ... , 권력능사주의: 법에 우선하는 행정의 전시효과모든 이의 만족보다는 소수의 혜택받는 사람을 위한 법집행으로 인하여 우리의 감정이나 법의식은 법을 권력자의 명령으로 보고, 권력자는 만사를

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.29

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