"호서예학" 검색결과 1-20 / 24건

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  [역사] 호서예학의 형성

  즉, 처음에 잠곡이 효종에게 호서대동법의 시행을 청하였는데, 왕이 이를 선생에게 물어 보니 선생이 이를 불가하다 하고 오히려 원로 대신에게 물어서 인재를 불차탁용(不次擢用)하자고 제의하였다 ... 그의 이러한 일련의 예학적 업적은 사계 예학과 더불어 조선예학을 학문적 수준의 예학으로 발전시키는 데 중추적인 역할을 한 업적으로 평가되며, 또 그것은 예 질서의 재건이라는 시대적 ... 성립을 의미하였다.이후 한대와 남북조시대 금문학파(今文學派)와 고문학파의 논쟁에서도 볼 수 있듯이, 예학은 당시 사상계 ·정치계와 밀접한 연관을 맺으면서 예의 적용을 둘러싼 논의를

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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  충청유교의 발자취와 전망 요약

  이 시기 일제에 저항한 충남의 유림으로는 이철영, 김용국, 윤이병, 송병화 등이 있다.둘째시기는 3·1운동에서 만주 사변 이전까지의 시기로, 3·1운동에서 자극받아 영남 호서의 도학자들이 ... 조선 예학은 예를 행함에 의리와 명분을 핵심으로 삼고, 다른 사람을 대함에 명분과 사랑을 관혼상제 형식으로 표현했다. ... 예의와 충절의 고장인 충남은 김장생, 김집, 송시열 등 17~18세기 예학과 의리사상을 드높인 한국유교의 대표자들이 대거 배출된 곳으로도 유명한다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.23

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  논산 돈암서원 방문기 (감상문)

  돈암서원의 의의광산김씨는 연산 지역에서 세거하면서 많은 인재를 배출한 호서 명문 사족가문이다. ... 나아가 호서 지역 사림의 동향을 연구하는 데 좋은 자료가 되며, 당시 실질적인 세력권자인 김장생의 영향력을 알 수 있다.4. ... 돈암서원의 가치돈암서원은 호서 지역은 물론 기호 지역 전체에서 존숭받는 서원으로, 김장생을 제향한 서원 중에서 가장 비중 있고 영향력 있는 서원으로 인정받고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.21 | 수정일 2015.11.23

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  답사보고서[필암서원, 돈암서원]

  ) 의 문하에 들어가 성리학을 배워 조선 중기 예학과 성리학의 거두가 되었다 . ... 조선 중기의 대표적인 예학파 ( 禮學派 ) 유학자 김장생의 학문과 덕행을 추모하기 위해 세웠으며 , 1660 년 ( 현종 1) 에 사액 ( 賜額 ) 된 호서지방 ( 충청도 ) 의 대표적인 ... 김장생 의 예학은 아들 김집 에게 계승되었고 , 이후 우암 송시열 에게 전해져 서인을 중심으로 한 기호학파 ( 畿湖學派 ) 에서 크게 발전하게 되었다 .

  리포트 | 53페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.18

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  조선후기의 성리학 사상

  이 쟁점은 영남학파에서 먼저 발생하였지만 제한된 범위에서 벌인 토론에 머물고 말았는데, 이에 비해 기호학파에서는 인물성동이론의 논쟁이 지속적으로 심화되고 확산되어 호서지역(호론)과 ... 예송논쟁성리학이 본격적으로 발달하고 실정이 가감된 토착화가 이루어지던 16세기부터 조선의 예학 연구도 아울러 심화되었다. ... 들어가며17세기의 사상계의 조류는 예학의 발달과 관련하여 촉발된 예송논쟁, 성리학의 발달과 관련한 호락논쟁, 성리학의 발전에 따른 다양한 논의의 전개 과정에서 등장한 조선양명학의 발달이라는

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.20

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  향토사료관 답사기

  예학의 중심이었던 사계 김장생과 신독재 김집의 문하에서 수학하여 기호 유학의 종통을 계승하였다. ... .· 향토사료관 이야기1.제1전시실 '기획전시실'1)동츈당뎐 '대전의 큰 선비, 동춘당 송준길'(1) 회덕입향과 명가로의 성장: 은진 송 씨는 호서지역 명문가 중 하나이다. ... 각종 계 등을 통하여 향촌 교육 활동을 하였고, 향안과 향약의 제정과 운영을 통하여 사림이 주도하는 향촌질서를 구현하고자 하였다.(6) 선비가의 학문과 교류: 송준길과 송시열은 호서

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.22

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  일제강점기 교육자 박문호의 성리학적 사상과 그에 근거한 그의 교육사상을 고찰하여 보자

  서론호산 박문호는 한말 개화기와 일제 수난기를 살면서 240여권의 방대한 성리학서를 남긴 기호학파 호서사림의 대성리학자이다, 박문호는 부친 박성기로부터 7세에 천자문을 배우기 시작하여 ... 않고 극진히 하여 그 예에 어긋남이 없었다, 그리고 그가 상례를 치르는데 떡과 과일로 조객을 대접하고 술과 음식을 차리지 않았는데, 그것은 학풍을 개선하는데 도움이 되었다,그는 예학에도

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.14

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  윤증선생의 고택, 윤증고택에 대한 공간 분석

  북서풍이 분다 .조선시대 숙종 때의 학자인 윤증 (1929-1711) 선생이 건축하였다고는 하나 , 후대의 개수등이 있던 듯 현존 건물은 19 세기 중엽의 건축양식을 보임 대표적인 호서지방의 ... 활용한다 . ) 주택의 구성은 향리에 대해 매우 개방적 - 사랑채 앞 넓은 마당에 연못을 조성 - 일절 담장이나 별도의 경계물을 두지않음 . - 부끄럽거나 감출 것이 없다는 철저한 예학

  리포트 | 35페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.14

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  호서사림에 대한 고찰

  송준길의 문묘종사를 실현시키는 데에서도 볼 수 있다.호서학파는 김장생의 예학을 주축으로도 발전하였는데 위에서도 언급했듯 그 적통이 송시열에 이어지면서 주자성리학을 고수하였고, 송시열 ... 조선조에서는 의 전통이 되었고 예학을 대성함으로써 조선 예학의 종장이 되었다.16세기 기호사림 형성기의 이이 문인들은 충청지방보다는 경기도, 전라도에 치우쳐 있었고 기호지역 중에서 ... 기호학파의 적통을 이이→김장생→김집으로 이어지는데 그들의 학문적인 특성은 예학(禮學)이었다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.16

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  조선후기 호락논쟁

  18세기 사상계 : 이황과 이이로 대표되는 16세기 성리학자들의 논쟁을 계승하여 학파적 입장으로 정립, 예학 ? 의리론 ? 수양론 등 다양하게 논지를 확산시켜감. ... 영남학파에서 먼저 발생했으나 제한된 범위에서 벌인 토론에 머무르고 기호학파에서 인물성동이론의 논쟁이 지속적으로 심화 확산, 호서지역(湖論)과 서울 주위(洛論)으로 분열.- 17 ? ... -즉, 한원진(+스승 권상하 등 호서 인물)→湖論→기질지성→氣局강조→有善惡論→心異論→이이정통계승이와 달리, 이간(+서울지역 인물)→洛論→본연지성→理通강조→本善論→心同論→보편성에 비중

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05

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  돈암서원

  따라서 돈암서원은 호서지역은 물론 기호지방 전체에서 존숭받았던 서원이다. ... 학문적으로 송익필·이이·성혼 등의 영향을 함께 받고 있었지만, 예학(禮學)분야는 송익필로부터의 영향이 컸으며, 예학을 깊이 연구하여 아들 집에게 계승시켜 조선예학의 태두로 예학파의 ... 스승 이이가 시작한 《소학집주》를 1601년에 완성시켜 발문을 붙였는데, 《소학》에 대한 관심은 예학과도 깊은 관련이 있다.ⅲ) 저술1583년 첫 저술인 《상례비요 喪禮備要》 4권을

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07

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  전재 임헌회와 그의 사상

  그러한 사실은 바로 임헌회가 19세기 호서성리학 또는 기호성리학의 대표적 위상에 있었던 반증이기도 하다. ... 예학Ⅴ. 맺음말Ⅰ. 머리말19세기 조선은 대내외적으로 격동의 시기였다. ... 그는 방대한 분량의 문집을 가지고 있을 뿐만 아니라, 그 내용에 있어서도 성리학, 예학, 문학 등 다방면에서 조예가 깊었다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.17 | 수정일 2014.01.27

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  충청인의기질

  그런 만큼 자부심과 자존심이 강하다.율곡 이이로부터 시작된 조선조 중기 주자학의 학맥은 율곡의 제자이자 조선 예학의 비조로 꼽히는 사계 金長生(김장생ㆍ충남 논산)과 그의 아들 愼獨齋 ... 없으므로 살 곳을 택하기에 가장 적당하다』고 인문적 여건을 덧붙이고 있다.헌종 때 실학자 李圭景(이규경)은 「五洲衍文長箋散稿(오주연문장전산고)」에서 충청도 사람의 특징을 『湖西(호서ㆍ충청

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.16 | 수정일 2015.05.24

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  충청지방 역사와 문화에 대한 박물관 견학

  역시 예학의 고장 충청도답게 기호학파와 호서예학에 관련된 자료들과 유물들이 전시되어 있었다. ... 의례를 중시한 영남예학과는 달리, 호서예학은 주자의 가례를 중시하였다는 평가를 받고 있다.이러한 기호학파는 숙종때에 내부적으로 사상의 대립을 겪게 된다. 1680년 송시열 등의 노론과 ... 또한 김장생은 예학의 거두로 ‘가례집람’ 등으로 이어졌다. 당시는 임진왜란 등으로 사회가 혼란하였는데, 학계에서 예학을 심화시키고 예를 생활하는데 앞장섰던 것이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22

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  [감상문]충청지방의 역사와문화 (충남역사박물관 석장리박물관 관람후기)

  달리, 호서예학은 주자의 를 중시하였다는 평가를 받고 있다고 한다. ... 요즘 중국의 동북공정이나 일본과의 독도문제에 미온적으로 대응하는 우리나라 정치가들은 여기에 와서 반성을 해야 한다는 생각이 들었다.다음으로 관람한 것은 수업시간에 배운 기호학맥과 호서예학에 ... 원래 기호학파의 핵심인 이이와 성혼 등이 주로 서울과 경기를 무대로 활동을 하였는데 율곡의 적통이 김장생으로 이어지면서 충청도 연산이 그 중심지로 등장하였고 를 중시한 영남 예학과

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04

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  윤증고택 답사 내용과 풍수적 해석

  .□ 예학의 시대- 16세기 말부터 17세기까지 조선의 사상계와 정치계는 ‘예학의 시대’라고 말할 수 있 다. ... 기호학파의 호서지역은 우리나라 예론의 정통 학맥이 줄기를 이룬 곳이 고, 다른 어느 지역보다도 양반 사족들의 사회적인 지위가 보장되었던 곳으로 일컬어지고 있다.- 영남지방에 비해 여유 ... 현실주의적ㆍ실질적 정치관을 지닌 소론을 이끄는 영수 가 된다.- 노성지방에 처음 정착한 파평윤씨 가문은 윤돈-윤창세를 거쳐 윤창세의 5형제에 의해 노 성5방파가 성립되면서 노서지방 뿐만 아니라 호서지역의

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.13

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  실학자 정약용과 성리학의 사상jo

  이간은 인성과 물성이 같다고 하고 한원진은 다르다고 함으로써 서로 공박하였다.이 논변이 전개될 당시 대체로 호서(湖西)의 학자들은 인성과 물성이 다르다는 주장에 동조하였고 낙하(洛下 ... 예는 ‘보편적 이치가 구체로 드러난 형태(天理之節文)이며, 사람들이 따르고 지켜야 할 형식(人事之儀則)’이라는 성리학적 예 관념은 예학을 통하여 매우 세세한 일상사에서 구체화되었다. ... 또한 향교와 향약은 오륜(五倫)에 근거한 미풍양속을 전국으로 보급시켜 일반 서민 계층에서도 예가 준수될 수 있게 하였다.정구(鄭逑)·김장생(金長生) 등이 예학에 대한 전문 서적을 내놓으면서부터

  리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.31

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  [요약문] 한백겸에 대하여

  선조가 죽자 광해군대 대표적인 예학자로 추천되어 빈전(殯殿)에서의 일을 맡아 처리하였으며, 공물의 폐단을 비판하는 상소를 올렸다. ... 아울러 진한, 변한이 각각 12국으로 마한 54국의 반도 안되는 것으로 볼 때 마한이 호남, 호서지방을, 진한, 변한이 영남지방을 2분하여 차지하고 있었던 것이 분명하다고 논증하였다

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.08

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  [인문사회] 대전지역의 역사

  예학은 김장생으로 대표되었고, 성리학은 그의 적통을 잇는 송시열에게 이어지면서 정통성리학의 큰 맥락을 형성하게 되었다. ... 그 는 이이의 성리학을 재천명하고 이를 계승하여 기호학파의 적통이 되었고 또한 예학을 대성함으로써 조선 유학의 종장이 되었다. ... 서대전지방의 사림들이 그 문하에서 크게 성장하였다.김장생은 연산에 살면서 송익필과 이이의 문하에서 예학(禮學)과 성리학을 수학하였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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  [충청지방역사] 기호학파에 대해서

  '호(湖)'란 호서를 가리키기도 하고 호남을 가리키기도 해서 그 의미가 간단하지 않다. ... 이러한 이이의 개방적 학풍은 그의 문하에도 영향을 미쳐 성리학 일변도가 아니라 예학, 실학, 양명학, 의리학 등의 다양한 색채를 지닌 학문이 나오게 했던 것이다. ... 학문에 힘써 예학과 성리학에 밝았다. 성리학에 있어서는 주로 이이(李珥)의 설을 따랐으며 인물동이론(人物同異論)에서 인물동성(人物同性)을 주장하는 낙론(洛論)을 지지하였다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.20

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