"출가승단" 검색결과 1-20 / 107건

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  한국 비구니 교단과 여성 불교

  의해 새로운 비구니 승단이 인정을 받은 후 비구니 승단이 복구되게 되었다.한편 일본의 경우에는 귀족 여성들이 남편을 잃고 난 후 불교에 귀의하는 상황이 잦았기 때문에, 이러한 여성들에 ... 상좌 불교 또는 남방 불교라 불림)의 가르침을 따르는 미얀마, 태국 등의 지역에서도 비구니라는 명칭은 사용되고 있지 않지만 여성 불교 수행자를 찾을 수 있으며, 스리랑카에서는 비구 승단에 ... 승려들의 수행에 방해가 된다는 이유, 수행자들에게는 불필요한 속세의 관심을 자극한다는 이유 등으로 비구니의 삶을 세상에 공개하기를 꺼려했다.그러나 점차 불교 신자가 줄고 있으며 그 출가자

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.21

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  불교사회복지_1. 불교에서 본 사회개념에 대해 논하시오. 2. 불교의 보살사상과 보시행을 기반으로 한 불교사회복지 실천을 논술하시오. 3. 불교와 사회복지의 공통점을 논술하시오.

  재물 보시는 재가불자가 승단을 위해서 하는 행위이고, 법시(무외시)는 붓다와 출가자들이 재가불자들에게 베푸는 것이며 이는 또 상호의존적인 관계에 있다고 설명할 수 있다. ... 첫째, 번뇌 출가 수행법이다. 스님들이 앞장섰는데, DJ 뉴진스님이 선보였던 무대가 그 사례가 되겠다. ... 스님이 EDM 리듬에 맞춰 “고통을 이겨내 극락왕생”이라고 외치는데 번뇌가 출가를 안 할 방도가 없다는 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.07.23

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  A+ 보문선사의 생애와 정체성

  또한 현해스님은 수행보다 이권에 치중한 현재 종단과 불교계를 비판하고 보문 선사의 수행정신을 회자하며, 선사가 승단의 사표(師表)임을 주장하였다. ... 속가 시절의 이름은 신기(申奇玉)이었고, 출가 후의 법명은 현로(玄路), 한암에게 받은 법호는 자운(慈雲)이었다. ... 마침내 선사는 방한암 으로부터 현로(玄路)라는 법명을 받아, 1963년에 방한암을 은사로 모시고 출가하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.24 | 수정일 2021.06.10

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  한양대학교 '불교사상과인생' 중간대체과제 에세이

  부처님께서 돌아가신 뒤 승단을 누가 지도해야 하냐는 아난다 존자의 물음에 부처는 이렇게 대답한다. ... 또한, 고타마는 늙고, 힘없는 사람들이 겪는 고통을 사문 유관을 통해 접한 후 자신의 윤택한 인생을 버리고 출가했다. ... 심지어 고타마는 출가한 뒤에도 바로 깨달음을 얻지 못하고 6년간의 고행과 이리저리 떠도는 시간을 거치며 비로소 힘겹게 진리를 터득하게 된다.

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.09.22

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  절 서쪽에 신선이 바둑을 두던 평평한 바위가 있어 선암사라 이름 붙여졌다 하는데 신선이 내려올 만큼 풍광이 좋다. 조계산 기슭 동쪽에 자리 잡은 선암사는 백제 성왕 7년(529년)에 아도화상이 비로암을 짓고, 신라 경문왕1년 도선국사가 선종 9산 중 동리산문 선풍으로 지금의 선암사를 창건하였다.

  일찍이 불가에 출가한 그는 1085년 송나라에 유학하여 화엄학과 천태교학을 전수받았다. ... 승려들의 세속화된 모습은 승단의 혼란과 비구승들에게 좌절감을 안겨 주었다. ... 그렇지만 원인은 일제통치시대 승단에서 일본 불교를 모방하여 처자식을 거느린 대처승들이 주류를 형성한데서 비롯되었다.

  리포트 | 60페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.25

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  동국대 불교학과 석사 졸업 종합시험 문제은행 요약 및 총정리

  사방상가: 모든 출가불자3. 현전상가: 출가승단에 있어서 일정한 구의 집합단체"교단의 생활적 측면: 계율과 의례(수계작법, 안거, 포살)"14. ... 진보적 대중부의 교리 발전"(승원불교, 학문불교, 출가승 위주의 불교, 재가자 접근성)"2. ... 불탑신앙을 중심으로 일어난 새로운 불교(불탑 보존, 간다라 문화, 보시물 등 재가신자 확장)""결론: 일관된 수행론이 정리되면서 출가, 재가를 막론하고 해탈할 수 있다는 신념과 중생구제를

  시험자료 | 1페이지 | 10,000원 | 등록일 2022.03.12

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  불교에 대해 전반적인 정보가 담긴 자료입니다. 불교를 조사하여 발표하는 데에 쓰였던 정리본입니다.

  불교 종파(1) 부파 불교와 대승 학파의 등장붓다 입멸 후 100년경부터 승단은 주로 교리상의 문제로 여러 부파로 갈라지기 시작했다. ... ‘출가’는 집을 나온다는 것이 아닌 기존의 관습, 즉 자기 중심적인 사고방시고가 안일한 삶의 태도로부터 사회를 보는 잘못된 안목과 감옥으로부터 탈출하는 것을 말한다.1) 출가예언관상과 ... 때문에 법륜을 굴릴 것이 고 말하고 그의 청정행은 널리 퍼질 것이라고 말했다. 20년 동안 기다려온 자식만으로도 기쁜 일인데 가장 귀한 전륜성왕이나 부처가 될 것이라고 예언까지 해 출가할

  리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.11.14 | 수정일 2020.11.19

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  인도 불교의 역사(탄생과 발전 그리고 쇠퇴까지) - A+ 받은 레포트!

  그러던 중 자신의 아들이 태아나자 그는 드디어 출가를 단행하게 된다.사랑하는 부인과 갓 태어난 아들은 궁중에 남겨둔 채 출가를 한 고타마는 그길로 멀고도 험한 6년 동안의 고행 길에 ... 대승불교대승불교는 승단의 규율이나 행동규범 등에서는 소승불교와 큰 차이가 없지만 이론에 있어서는 소승불교와 크게 다른 점이 있었다.

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.30

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  인도에서 불교는 왜 쇠퇴하게 됐을까

  특히 우바새, 우바이로 일컫는 재가자들의 승단 조직으로서의 참여가 줄어들고, 포교의 확장이 실패한 것도 하나의 이유가 될 수 있다고 본다. ... 불교의 교단조직을 떠난 재가자들에 대한 지속적인 관심이 없었기 때문에 출가조직의 확장이 실패했다는 것이다. 이러한 근본적인 원인은 어디에 있었을까?

  리포트 | 4페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.04

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  조선시대 승려 문집 중 아암유집

  그는 한참 위축되어 있던 조선시대의 승단을 대변하여 호불간쟁(護佛諫諍)에 앞장섰다. ... 호는 백곡(白谷). 12세에 의현(義賢)에게 글을 배우다가 불경을 읽고 그 깊은 이치에 감동하여 출가를 결심하였고, 15세에 승려가 되었다. ... 「간폐석교소」를 통하여 불교를 논박하는 근거가 승단의 재력과 인력의 소모를 내세울 뿐, 이론적인 타당성을 제시하지 못하는 점을 논파하였다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.11.26

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  미얀마 불교의 특징

  이후 출가생활이 본인에게 맞으면 승단에 남아 사미로서의 수행을 하다가 20세가 되었을 때 정식으로 구족계(具足戒)를 받고 비구승이 되기도 한다.승원교육미얀마는 지금도 정부의 손길이 ... 미얀마 불교의 특징사회적측면미얀마의 승단승단(僧團)과 관련하여 전 미얀마 주재 한국외교관의 말에 의하면 “미얀마에서 군부이외에 불교승단이 유일하게 조직화된 세력”이라고 한다.미얀마의 ... 마을사람들은 가장 좋은 옷을 입고 행렬의 뒤에서 출가하는 사람들을 찬탄하고 칭송하는 노래를 부른다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.05.29

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  [불교사상과 사찰 건축]우리나라 사찰건축의 역사적 배경,가람의 전각들/통도사,해인사,화계사,송광사 건축 사례

  출가승들이 기거하는 승원굴과 승단이나 방문신도들이 예불하기 위한 예배굴로 구성되는데, 보통 한두개의 예배굴과 네댓개의 승원굴이 합쳐져 하나의 사원을 이룬다. ... 스투파가 재가 신도들의 신앙적 대상이 되어 결국 탑이 불교에서 가장 중요한 조형물로 발전하였다면 반면 출가승들은 세속에서 떨어진 한적한 곳에서 무리를 이루며 수행하였다. ... 그러나 승단에 대한 일반인의 시주가 늘어나며 영구 거처가 필요해졌고, 이내 석조로 만든 거대한 승방들을 만들고 절벽을 뚫어 인공 동굴을 만들어서 그 안에 가람을 조성하게 된다.

  리포트 | 79페이지 | 16,500원 | 등록일 2017.02.28 | 수정일 2023.09.04

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  고대 불교건축, 탑, 건축의 국제교류에 관하여

  생활공간 초기 사찰은 재가신도들의 예배용 건물이라기보단 출가 승단이 거주하기 위한 수행처로 정착됨 재가신도 / 출가신도 석가여래 열반 후 출가승 집단과 재가신도 집단으로 분열 인도의 ... 초기 불교건축재가신도 / 출가승단 석가모니 열반 후 출가승 집단과 재가신도 집단으로 분열 재가신도 : 예불할 수 있는 기념물 의 국제 교류불교의 전래 기원전 1 세기경 실크로드를 ... 발생 아바사 : Avasa 住處 ( 주처 ) 부유한 가정집 아라마 : Arama 園林 ( 원림 ) 한적한 숲에 건립된 곳 인도의 초기 불교건축아라마 대도시의 제왕과 귀족들이 초기 승단에

  리포트 | 66페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.03.29

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  승복의 종류와 시대별 승복의 변천 및 특징

  무소유의 삶을 살아가고자 출가한 자들이 출가수행의 표시로 입는 의복이다. ... 현대의 승복현대에 승단이 지나치게 세속화됨에 따라 고가의 승복이 등장하기도 하는가 하면 검정, 주황색 등의 다양한 색의 승복이 등장하고 있다. ... 출가수행자의 청빈함을 상징하던 승복이 스님들의 부와 권위를 나타내는 것으로 전락하고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.11.09

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  초인적 붓다와 인간적 붓다

  역사적 존재로서의 고타마 붓다를 고찰함으로써 승단에서는 단순한 신앙적인 불교에 안주할 것이 아니라 2500여 년 전 부처님과 같이 현 시대의 현실적인 문제들을 중생들과 함께 고민해 ... 이는 초월적인 붓다에 대한 신앙에 기초한 신학적인 불교에 안주하면서 스스로의 역할을 출가수행자라기보다는 인도의 브라만 사제와 같은 것으로 제한하고 안주하는 오늘날 한국 불교 승려사회의

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.25

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  소승불교, 대승불교, 라마불교의 차이점

  오히려 그들의 활동무대는 재가신도들이 많이 찾아오는 석존의 유골이나 유품을 봉안한 불탑 이었고 그들은 계 ( 戒 ) 는 지켰으나 승단생활을 지배하는 독자적인 율 ( 律 ) 은 가지고 ... 물론 나중에는 출가한 보살도 생겼으나 출가보살이라 할지라도 반드시 250 의 구족계를 받아 승가의 일원이 되는 것은 아니었다 . ... 재가와 출가라는 이원적 대립 중 어느 한쪽에 서는 것이 아니라 그것을 넘은 입장으로서 , 재가 ∙ 출가로 불문에 붙이는 입장이다 .

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.15

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  독서감상문 : 불타 석가모니를 읽고 - 와타나베 쇼코

  그러고는 마가다의 수도인 라자그리하로 가서 빔비사라왕과 수만 명의 바라문에게 설법하셨다. 20장 ‘승단의 출현’에서는 빔비사라왕이 부처님에게 죽림정사를 지어 기증한 이야기를 한다. ... 또한 부처님의 아들인 라훌라도 출가하게 된다.25장 ‘석가족의 잇따른 출가’에서는 부처님의 사촌이었던 아니룻다의 출가에 대한 이야기를 한다. ... 태자는 애마 칸타카와 마부 찬다카와 함께 성을 나선다.9장 ‘출가 직후의 태자’에서는 태자의 출가 이후 성안의 사람들의 슬픔과 태자가 사냥꾼에게 사슴가죽으로 된 옷을 바꿔 입고 출가

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.13 | 수정일 2016.08.07

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  [인문]대승불교

  처음에는 출가 비구승단은 이들의 신행활동에 부정적인 태도였다. 그러나 한편 불탑 신자단에 차차 출가보살도 참여하게 됨으로서 출가. 재가보살의 공화단체인 보살단이 형성된다. ... 이 보살단은 비구승단에서 무시 할 수 없을 정도로 세력이 확대되어갔다. 대체로 기원전 2세기부터 기원전후에 이르러서 인도전역의 불교교단으로 확대되어갔다. ... 부파불교는 출가자는 성불을 이상으로 삼고 재가자는 단지 출가자에게 보시하고 공양하는 일차적인 의미를 주어지지만 대승불교는 출가와 재가 모두가 성불할 수 있다고 가르치며 이 가르침의

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.23

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  당대의 불교와선

  바로 여기에 불교의배척이나 승려사태의 한 원인이 잠재되어 있다.당대뿐만 아니라 그 이전부터 불교교단 내의 골칫거리는 부역을 피하기 위하여 출가한 승려들이었다. ... 비록 승려와 사원에 관계된 행정을 담당한 승단의 관리들이 있었다고 할지라도 이들은 일반적으로 세속 관리의 감독하에 있었다.당 왕실은 불교를 어용종교로 삼고 일일이 천하통치의 도구로 ... 그러나 남불조 이래로 문제가 되어온 사문의 군친 불배 문제가 당대에 와서도 제기되었다.태종 정관 5년(631)에 조칙을 내려 승려는 부모를 공경하여야 한다고 하였는데 승단의 완강한

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.08

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  [한국불교][한국][불교][건축사][기독교신앙]한국불교와 건축사, 한국불교와 사찰관리, 한국불교와 기독교신앙, 한국불교와 삼국시대, 한국불교와 원효대사, 한국불교와 화엄사상 분석

  만일 승려가 직접 돈을 만질 수 없게 된다면 진정한 의미의 구도자들만 승단에 들어오게 될 것이다. ... 출가자는 계율에 의한 청정한 공동생활을 영위했고, 그로 인해 재가 신자로부터 절대적인 귀의와 신망을 받았던 것이다.요컨대 재가자는 물질로써 출가자를 공양하고, 출가자는 법으로써 재가자를 ... 그러나 나중에는 부파불교의 지나친 출가중심주의적 성향 때문에 대승불교가 흥기하게 된다. 이러한 출가자와 재가자의 관계는 미래에도 그대로 지속될 것이다.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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