"의(義)와 리(利)" 검색결과 1-20 / 108건

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  의(義) 리(利) 자본주의

  의(義)와 리(利)시부사와 에이치가 쓴 ‘한 손에는 논어를 한 손에는 주판을’이라는 유명한 책이 있다. ... 즉, 의(義)를 잘 지켜나가면서 리(利)를 추구하는 것이 중요하다는 것이다.의(義)에 대해 조금 더 깊게 얘기해 보겠다. ... < 義, 利 그리고 자본주의 >Ⅰ. 들어가는 말근대이후 이 땅에 자본주의 시장경제 체제를 국가 경제의 근간으로 하는 대한민국 정부가 수립 되었다.

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.01.06 | 수정일 2024.05.13

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  의(義)와 리(利)의 관계 - 동양 고전의 이해

  공감이 바탕이 되어 자기 만족감이라는 리(利)를 행함으로 인해 이타적인 결과를 얻게 된 것을 의(義)라고 한다면, 의(義)는 리(利)의 속해있다고 할 수 있지 않은가?3. ... 바로 이 점에서 의와 리는 통일되어 있다.(2) 의(義)와 리(利)에 대한 맹자의 견해맹자는 인과 의를 실천하면 그 안에 당연히 리가 있게 된다고 생각했다. ... 또 다시 발전되어 분배한 것이 이치에 맞아야 의라고 하게 되었다.② 공자의 관점에서의 의와 리의 관계리(利)는 재물의 수확하는 것이고, 의(義)는 재물을 분배하는 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.12

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  [동양고전과 리더십] 기말고사 강의정리, 강의요약, 강의노트, 정리노트 A+ (ㅊㅈ대학교)

  전10장)- 義(옳을 의) = 羊(양 양) + 我(나 아)我(나 아) = 手(손 수) + 戈(창 과) ☞ 손에 칼을 잡고 양을 잡아서 나누는 모양- 利(이로울 리) = 禾(벼 화) ... 또는 합리성에서 출발- 의(義)에 부합되는 리(利)가 진정한 이익이다.- 나라를 다스릴 때는 재물(財物)보다는 덕성(德性)을 닦는 것이 근본이 됨을 밝히고 있다.- 재물이나 이익은 ... + 刀(칼 도)☞ 농경사회에서 칼로 벼를 베어 나누는 모양- 의(義)와 리(利) 모두 사냥감 또는 수확물의 공평한 분배라는 의미에서 나온 글자- 동서양을 막론하고, 정의란 분배의 공정성

  리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.04.01 | 수정일 2022.06.03

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  가훈으로읽는동서양윤리이야기 기말대체과제

  의(義)와 리(利)의 합일을 통한 올바른 이익 추구가 큰 이익, 올바른 이익이라고 할 수 있다.지나친 이익 추구는 인간관계를 황폐하게 만들 수 있다. ... 인과 의는 명확하게 정의를 내리기는 힘든 것 같다. 의(義)는 인(仁)보다 사회적으로 확대한 개념이라 할 수 있다. ... 인(仁)이 인단다움을 뜻한다면 의(義)는 사회적인 인간다움을 말한다. 맹자는 이익 추구로부터 비롯된 인간다움의 황폐화를 경고했던 것이다.

  리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.04.20

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  묵가의 정치 철학

  천의(天意)라는 종교적 감정에 의지하여 의(義)를 권위화한 것이다.4. 중기 이후 묵가 사상* 초기 묵가에서 강하게 배격되었던 이익, 즉 거리(拒利)가 중기? ... 은 평화에 목적을 두고 의(義)와 인(仁=相愛)을 주장하는 한편 이(利)를 거부한 것이다. 따라서 공리(功利)를 묵자 사상의 근본으로 보는 입장은 옳지 않다.3-1. ... 자국의 이익을 위해 다른 나라를 공격한다.* 묵자는 전쟁을 반대하면서 전쟁이 의롭지 못함[不義]과 이로움이 없음[無利]을 들어 반전과 평화를 주장하였다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.11.08 | 수정일 2022.12.22

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  제자백가와 선진시대 사상가

  -교상리 : 묵자는 '천하(天下)에 이익되는 것(利)을 북돋우고(興), 천하의 해가 되는 것(害)을 없애는(除)' 것을 정치의 원칙으로 합니다. ... 묵자도 공자와 마찬가지로 인(仁)과 의(義)를 주장하지만 묵자는 무차별적인 사랑인 겸애를 중시하는 반면, 공자는 존비친소의 구별적,차별적 사랑(인)을 주장합니다.

  리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.17 | 수정일 2020.05.02

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  창덕궁과 선비정신

  모름지기 이 검으로 의(義)와 리(利)의 관계를 베어 끊어서 의를 취하고 리를 버릴 것을 분별케 함이니라.”고 하셨다. ... 정자가 말하기를 “무릇 의에서 벗어나면 리로 들어가고 리에서 벗어나면 의로 들어가는 것이니, 천하의 일은 오직 의와 리일 따름이다.”라고 하여 리를 버리는 것이 곧 의임을 밝히고 있다.이 ... 리(利)를 비교하면서 사적인 이익을 경계하고 공정하고 정의로운 대동 세상을 실현하기 위해 뜻을 모으고 힘을 합칠 것을 강조하였다.○ 창덕궁의 주요 사건과 연표1900년대1997년1990년

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.04.13

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  동양의 교육철학

  맹자의 사상 ㆍ 성선설 주장 ㆍ인간의 내면적 본성이 선하므로 사회의 혼란은 인간의 선한 본성을 회복함으로써 극복할 수 있다고 봄 ㆍ인 ( 仁 ) 과 의 ( 義 ) 강조 - 인 ( 仁 ... 성리학 ㆍ 주자 ( 朱子 ) 에 의해 성립 ㆍ 성즉리 ( 性卽理 ) : 성 ( 性 ) = 리 ( 理 ) ㆍ 기질을 변화시켜 본연의 성인 리 ( 理 ) 가 드러나면 모든 사람이 성인이 ... 성리학 ㆍ이황 - 주리론 ( 主利論 ) - 도덕적 무장 , 선비정신 - 영남학파 - 호랑이에 물려가도 정신만 차리면 산다 . - 위정척사 사상에 영향 - 이원론 ( 二元論 ), 주리론

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.01

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  묵자의 의리관(義利觀)과 정치적 실천

  동방문화대학원대학교 동양학연구소 이태승

  논문 | 29페이지 | 6,900원 | 등록일 2023.04.03

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  ‘의(義)’와 ‘이(利)’ 속에서, “의로움이 무엇인가?”를 찾아가는 길

  옛 성현들의 구절을 보면見 利 思 義 => 이익을 보면 의로움을 생각하라.견 리 사 의王何必曰利 亦有仁義而已矣 => 왕께서는 하필 이익만을 말씀하십니까? ... ‘의(義)’와 ‘이(利)’ 속에서, “의로움이 무엇인가?”를 찾아가는 길의(義), 이(利) 무엇이 먼저인가? ... 또 설령 밝히는 것이 의로울 것이라고 생각하여 밝혔어도 그 안에는 사실 밤새 공부한 것에 대한 보상심리 혹은 다음에 내가 공부하기 싫어서라는 마음이 불가피하게 작용했었을 수도 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.12.27

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  교양한문 중간

  義-利2. 近-遠3. 利-別4. 仁-意10. 다음의 뜻과 독음에 맞는 한자어를 쓰시오[원의 : 본디의 뜻] 原意11. 다음은 한자의 제자원리 육서를 설명한 것이다. ... 부수비법 한자 한문한자의 3요소- 표음문자- 표의문자 -> 대표적 문자 한자 , 形(형), 音(음), 義(의) 삼요소.形(형)- 문자의 끗을 나타내는 모양, 문자의 모양은 ‘日(일) ... 빌어서 나타낸 가차의 등 여러 가지 사용.한자의 제작원리- 한자의 제작원리를 육서라고 한다.- 육서에는 상형, 지사, 회의, 형성은 글자를 만드는 조자원리- 전주,가차는 활용원리說文解字

  시험자료 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.10.16 | 수정일 2024.04.24

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  동양철학산책 ) 장자의 철학에서 볼 수 있는 변화, 옳고 그름, 자아에 대한 인식, 삶에 대한 이해의 관점이 공자의 철학과 다른 점을 정리해 보시오.

  맹자와 공자는 인(仁; 인자함), 의(義; 옳음), 예(禮; 예절) 지(智; 지혜), 신(信; 신용)을 강조했다. ... 그리고 자유를 원하며 자유를 제한하는 요인에는 ‘고통스러운 삶ㆍ생사(生死)의 관문ㆍ명(名)과 리(利)의 구속‘이 언급되고 있다.

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.25 | 수정일 2021.03.03

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  일본 초등한자 1006_1(단어암기법)

  理(리) 話(화)（160字）第三学年 悪(악) 安(안) 暗(암) 医(의) 委(위) 意(의) 育(육) 員(원) 院(원) 飲(음) 運(운) 泳(영) 駅(역) 央(앙) 横(횡) 屋(옥) ... 兵(병) 別(별) 辺(변) 変(변) 便(편) 包(포) 法(법) 望(망) 牧(목) 末(말) 満(만) 未(미) 脈(맥) 民(민) 無(무) 約(약) 勇(용) 要(요) 養(양) 浴(욕) 利( ... 恩(은) 可(가) 仮(가) 価(가) 河(하) 過(과) 賀(하) 快(쾌) 解(해) 格(격) 確(확) 額(액) 刊(간) 幹(간) 慣(관) 眼(안) 基(기) 寄(기) 規(규) 技(기) 義(

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.28

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  교양한문 정리

  책이 매우 많음을 이르는말 (땀 한/채울 충/마룻대 동)漁父之利 어부지리 : 어부의 이익(물고기 잡을 어/이로울 리)戰國策 전국책 :燕策 연책 :傳來 전래 : 예로부터 전하여 내려옴 ... 곧 어질고, 의롭고, 예의 바르고, 지혜로움 (어질 인/옳을 의/예절 례/지혜 지)주어 서술어杜甫詩聖,李白詩仙 두보시성,이백시선(두보는 시의성인,이백은 시의 신선이다.)孟子之書 맹자지서 ... 방법은 사람들이 집중력을 가지고 뜻을 실현하느냐가 관건이된다.)玉不琢, 不成器 옥불탁, 불성기 (보배를 만드는 옥돌도 쪼아 다듬지않으면, 훌륭한 물건을 만들지 못한다.)人不學, 不知義

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.16

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  일본 초등한자 1006-2(단어암기법)

  ) 景) 別(별) 辺(변) 変(변) 便(편) 包(포) 法(법) 望(망) 牧(목) 末(말) 満(만) 未(미) 脈(맥) 民(민) 無(무) 約(약) 勇(용) 要(요) 養(양) 浴(욕) 利( ... 恩(은) 可(가) 仮(가) 価(가) 河(하) 過(과) 賀(하) 快(쾌) 解(해) 格(격) 確(확) 額(액) 刊(간) 幹(간) 慣(관) 眼(안) 基(기) 寄(기) 規(규) 技(기) 義( ... 리) 陸(륙) 良(량) 料(료) 量(량) 輪(륜) 類(류) 令(령) 冷(랭) 例(례) 歴(력) 連(련) 老(로) 労(로) 録(록)（200字）第五学年 圧(압) 移(이) 因(인) 永(영

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.28

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  상공회의소 4급 한자정리본

  설성 성별 성살필 성정성 성해 세씻을 세손자 손받을 수지킬 수收數首順是式植陽語永英完거둘 수셈 수머리 수순할 순옳을 시이 시법 식심을 식볕 양말씀 어길 영꽃부리 영완전할 완右運園油恩應義議移益引場 ... 家角建見季古故曲科光九집 가뿔 각건국할 건볼 견계절 계옛 고연고 고굽을 곡과목 과빛 광아홉 구軍今金己南男內年能單同東군사 군이제 금쇠 금몸 기남녘 남사내 남안 내해 년능할 능홑 단한가지 동동녘 동樂來令利名毛無民方白百法 ... 오른 우옮길 운동산 원기름 유은혜 은응할 응옳을 의의논할 의옮길 이더할 익끌 인마당 장再在才的傳節絶接精題調宗두 재있을 재재주 재과녁 적전할 전마디 절끊을 절이을 접정할 정제목 제고를

  시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.27

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  천자문 낱자공부용

  메 혜琴거문고 금阮성 완소휘바람 소염멀 요筆붓 필倫일륜 륜紙종이 지鈞무게단위 균巧교묘할 교任맡길 임釣낚시 조釋풀 석紛어지러울 분利이로울 리俗총알 환遼멀 요丸풍속 속? ... 절개 절義옳을 의廉청렴할 렴退물러갈 퇴顚엎어질 전沛자빠질 패匪아닐 비虧이러저럴 휴性성품 성靜고요할 정情뜻 정逸편안할 일心마음 심動움직일 동神정신 신疲피곤할 피守지킬 수眞참 진志뜻 지 ... 息쉴 식淵못 연澄맑을 징取취할 취暎비칠 영容얼굴 용止그칠 치若같을 약思생각 사言말씀 언辭말씀 사安편안 안定정할 정篤도타울 독初처음 초誠정상 성美아름다울 미愼삼갈 신終끝 종宜마땅할 의令

  서식 | 168페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.28 | 수정일 2021.01.04

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  義와利 아시아적 가치와 유교자본주의 - 동양고전과 리더십 수업레포트

  義와利, 아시아적 가치와 유교 자본주의과거부터 동북 아시아권 나라들의 중요한 가치로 인정받고 내려온 것이 유학, 유교의 가치들이다. ... 견 리 사 의, 즉 의라는 덕목으로 이익을 추구하는 것은 나쁜 것이 아니지만 거기엔 항상 ‘의’가 따라야 한가는 것을 강조한 것이었다. ... 특히 의로움이라는 義(의)의 가치는 경제적인 성장과 발전이 중요한 지금의 시기에 그 가치를 새롭게 인정받고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.03

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  공자가 제시한 ‘인仁’의 의미와 실현방법에 대해 논하고, 이와 연결하여 ‘군자君子’라는 인간상의 특징

  “군자는 의(義)에 밝고 소인은 리(利)에 밝다.”, “의롭지 않은 상태로 부귀하게 됨은 내게는 뜬구름과 같다.” , “이로움을 볼 때 의를 생각해야 하고(見利思義), 나라의 위태로움을 ... 한편, 맹자의 경우는 공자와 달리 인과 의를 구별하였고, 인간의 본성 속에 악성이 존재하기도 하나, 근본적으로 선한 존재라 보았다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.09

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  공자와 경제

  군자는 의(義)에 밝지만, 소인은 이(利)에 밝다.”이른바 의를 위주로 하고 리를 부차적인 것으로 여기는 의주리종(義主利從), 리를 보면서 의를 생각하는 견리사의(見利思義)는 도덕을 ... 그래서 이를 보면서도의를 생각하고, 의를 먼저 생각하고 후에 이익을 취한 ‘선의후리(先義後利)’의 교훈을 남겼던 것이다. 공자는 이런 사람을 완성된 인간이라 할 수 있다고 했다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.31

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