"마하가섭" 검색결과 1-20 / 80건

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  불교학개론 아비달마교학

  .→ 500인의 아라한을 마가다국 라자가하에 소집하여 교법과 계율을 편성한 ‘마하가섭’: 제1 결집2) 아비달마 교학의 등장② 100년 후 해석과 수용의 문제에 있어 엇갈린 견해 발생

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.01

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  A레포트 사진예술의 이해 개인레포트-절에서 파악하는 사진기법

  아무도 그 뜻을 몰라 어리둥절하고 있는데 마하가섭만이 그 뜻을 알고 빙그레 웃습니다. 말 없이 이심전심으로 불법을 전한 것입니다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.28

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  최치원의 鳳巖寺智證大師碑(봉암사지증대사비) 선종사 부분

  ) 則四郡驅四諦之輪(칙사군구사체지륜) 摩訶衍後來(마가연후내) 則一國耀一乘之鏡(칙일국요일승지경) 然能龍雲躍(연능롱운약).그교가 일어남에 따라 우리나라의 사체(四諦)의 바퀴가 굴렀고 마하연 ... (대승불교)가 뒤에 오니 온나라가 일승(一乘)의 거울로 빛났다.律虎風騰(률호풍등) 洶學海之波濤(흉학해지파도) 蔚戒林之柯葉(울계림지가섭) 道咸融乎無外(도함융호무외) 情或涉乎有中(정혹섭호유중

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.04.23

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  고집불통 철학자들

  전해지고 있다.다른 일화로는 하나님의 지시로 아브라함은 그의 아들 이삭을 제물로 바치려고 승려가 되어 ‘밀행제일’이 되었으며 학문을 좋아했다고 한다.마지막 아난다는 석가 사후에 마하가섭에

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.21

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  동양사상의 특징

  싯달타는 갠지스 강 주변에서 많은 제자를 이끌었으며 주요 제자로는 목건련, 사리불, 가섭, 아난과 같은 십대제자가 알려져 있다. ... 테라바다 불교라 불리며 대승불교를 마하야나라고 부르기도 한다.불교는 싯달타 고타마의 가르침을 이어받은 종교이며, 각자의 깨달음을 얻어 궁극적으로 부처가 되는 것을 목표로 한다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.16

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  김유신묘, 성덕대왕 신종, 포석사, 석불사 . PPT

  마하가섭 수보리 부루나십대제자 103 쪽 논의제일 천안제일 지율제일 밀행제일 다문제일 마하가전연 아나율 우바리 라후라 아난약사사 ( 일본 ) 사리불십일면관음보살 104 쪽감실 보살상 ... ( 有情 ) * 보현 ( 普賢 ) 보살문수 ( Ma ñ ju ś rῑ) 보살 102 쪽10 대제자 102 쪽십대제자 103 쪽 지혜제일 신통제일 두타제일 해공제일 설법제일 사리불 마하목건련

  서식 | 186페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.20

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  『미륵경전』중 미륵상생경과 미륵하생경 내용 요약

  그러자 존자 아야교진여, 마하가섭, 대목건련, 사리불을 비롯, 수달다 장자, 우바새, 우바이 등 수많은 보살과 일체 대중이 모여들었다.이때 우파리 존자가 부처님께 여쭈었다. ... 또한 대중이 미륵보살마하살의 명호를 듣고 공경하여 예배한다면 도솔천에 왕생하게 될 것이며, 미륵의 명호만 들은 자도 나쁜 곳에 떨어지지 않고 바른 소견의 권속에 태어나게 될 것이다. ... 그리고 큰 가섭이 산중에 머물 때 미륵이 대중들에게 가섭의 선굴을 보게 하고 가섭을 가리키며 ‘오랜 과거 석가모니 부처님의 제자 가섭이 지금 현재도 두타를 닦는 고행이 가장 제일이노라

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.27

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  석보상절 권24 언해 주석과 형태소분석

  존칭의 의미.// 대가섭 : 마하가섭(摩訶迦葉). 불타의 10대 제자(弟子) 중(中)의 한 사람. ... 가섭이 아난의 머리를 만지며 말하기를F. 가섭+이 아난+? 머리 ?니+며 닐+오?C. 내 부러 너를 어셔 得道?게 ?다니 츠기 너기디 말라 ? ... 니C′ 그 때에 가섭이 미로산 위에 사람을 부려(시켜서) 동북을 치라 하니F. 그 적+의 가섭+이 미로산 우ㅎ+의 사? 브리+어 퉁붚+을 티+라 ?+니D. 彌盧山?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.21

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  [선][禪][선 의미][선 기원][선 갈래][선 본질][선 깨달음]선(禪)의 의미, 선(禪)의 기원, 선(禪)의 갈래, 선(禪)의 본질, 선(禪) 깨달음 분석(선 의미, 선기원)

  이제 이 법을 마하가섭에게 전하노라.이것을 후세 사람들은 석가와 가섭이 말없는 가운데 서로의 마음을 전했다 하여 이심전심(以心傳心)의 염화미소(焰華微笑)라는 말로 표현했다. ... 이러한 석가세존의 행동에 대중들이 영문을 몰라 어리둥절하고 있을 때 마하가섭(摩河迦葉)만은 그 뜻을 깨닫고 혼자 빙그레 미소를 지었다. ... 이와 같이 선은 한 송이의 연꽃과 한번의 미소와 더불어 태어나게 된 것이다.이리하여 가섭은 선종의 초조가 되었으며, 그 후 27대가 가섭의 맥을 이어 보리달마(菩提達磨)에 이르렀다고

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.05

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  대승불교의 선사상

  석가의 계통은 불타의 제자 마하가섭 이래 28조가 상승되어 달마에 이르렀는데, 중국에 전래되어 달마 → 혜가(慧可) → 승찬(僧璨) → 도신(道信) → 홍인(弘忍) → 혜능(慧能)으로 ... 세존께서 말씀하셨다.나는 이제 진리에 관한 바른 안목과열반으로 향하는 미묘한 마음형상을 벗어난 실상지극히 미묘한 진리의 문문자에 의존하지 않고경전의 법을 넘어선 가르침을마하가섭에게 ... 대중들은 그 영문을 몰랐으나 오직 가섭존자만이 홀로 미소를 지었다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.05

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  불국사에 대하여

  석가여래좌상이 주불로 모셔져 있고 그 좌우에 미래에 오실 부처님인 미륵보살과 과거에 석가모니 부처님에게 성불할 것을 예언한 갈라보살이 협시하고 있으며 다시 그 좌우에는 흙으로 빚은 마하가섭과

  리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.19

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  불교가 한국에 끼친 영향과 현대적 변용

  부처님께서 입적(승려가 죽음)하시고 상수제자인 마하가섭의 주도하에 경전의 결집이 있었는데 이것을 제1결집이라고 하고 약 100년 후에는 율장에 대한 이견들이 있어 부분적인 재결집이

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.22

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  불설살라국경

  第0413部～佛說薩羅國經一卷大乘單譯經·第0413部佛說薩羅國經一卷開元附東晉錄失譯師名佛說薩羅國經불설살라국경昔有大國名曰薩羅, 土地廣博嚴淨之處, 中多人民富樂熾盛。嚴淨:불국토의 장엄이 청정한 것?盛 [chisheng] :1) 매우 왕성하다 2) 번성하다 3) 왕성하다옛날에 살라..

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.09.21

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  불교의 역사 [발표]

  (마하가섭)를 중심으로 모여서 회의를 열어서, 석가의 유언에 따라서, 생전에 설교한 가르침(법)과 제정된 교단의 규칙(율)을 편집해서 입멸 후의 기준으로 하여 교단의 결속을 도모하였는데 ... 이후 250명의 제자를 데리고 샤리프트라(사리불)와 마하마우드가리야야나(대목건련), 1000명의 제자를 가진 카사파(가섭) 3형제 등이 입문하고, 또한 고향에서 석가족의 사람들을 입신시키는 ... 석가는 이후 45년간 교화에 노력한 후, 80세에 쿠시나가라의 땅에서 사거의 손으로 화장되고, 유골은 신자들이 나누어서 탑(스투파, 사리탑, 불탑)에 제사지냈다.제자들은 최장로인 마하카사파

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.21

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  [선][선 특징][선 기원][선 갈래][선 분류]선(禪)의 의미, 선(禪)의 분류, 선(禪)의 특징, 선(禪)의 기원, 선(禪)의 갈래, 선(禪)의 역사적 전개, 선(禪)의 방법

  글로써 표현하지 않고(不立文字), 교설로써 말하지 않으며, 이심전심 따로 전해야 한다(敎外別傳, 以心傳心), 이를 마하가섭에게 전한다.라고 하여, 석가와 가섭존자의 미소 사이에서 선래선은 ... 이때 사람들은 잠자코 있었는데, 다만 가섭존자(迦葉尊者)만이 활짝 미소를 지었다. ... 선(禪)의 기원선의 기원은 석가모니(釋迦牟尼)와 영산(靈山)의 가섭미소(迦葉微笑) 이후 선이 탄생되었다는 것이 일반적인 견해인데, 석가가 세 곳(靈山, 多子塔 앞, 沙羅樹 밑)에서

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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  석가와 가섭

  대가섭(마하가섭) 우리는 흔히 두타제일 하면 마하가섭존자를 말한다. 먼저 두타(頭陀)란 범어의 dhuta의 음역으로 두다(杜茶), 두다(杜多)라고도 쓴다. ... 십대(十大) 제자 중 한 사람.별칭 : 마하가섭(摩訶迦葉)·대음광(大飮光)·대구씨(大龜氏)·두타제일(頭陀第一)음을 따서 마하가섭(摩訶迦葉), 의역하여 대음광(大飮光)·대구씨(大龜氏 ... 않는다.⑦해지고 떨어진 옷을 입는다.⑧삼의(세벌의 옷)만을 지닌다.⑨무덤곁에서 거주한다.⑩나무 밑에서 머문다.⑪노지에 앉는다⑫항상 앉는 자세를 취하며 눕지 않는다.師弟관계의 석가와 가섭마하가섭은

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23

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  송나라 역사의 흐름,정강의 변,동양문화의 사적 이해 송나라,송나라 , 남송과 북송의 역사

  제자들 중 마하가섭만이 웃음으로 그 뜻을 이해 석가 왈 “내 마음 속에 있는 정법과 원리가 이미 가섭에게 전달되었구나 .” - 이신전심 , 염화미소 4.

  리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.27

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  [선][불교][원불교][무시선][무시선법][종교][불상][부처]선(禪)의 개념, 선(禪)의 특징, 선(禪)의 기원, 선(禪)의 원리, 선(禪)의 역사적 전개, 선(禪)의 수행

  이제 이것을 마하캇사파에게 전한다.”선은 영산회상에서 한 송이의 꽃과 마하캇사파의 미소와 더불어 발생한 것이다. 그래서 마하캇사파를 인도 선종의 初祖로 삼는다. ... 靈山會上에서 부처가 꽃 한 송이를 들고 대중을 향하였을 때 제자들은 예기치 않은 부처의 행동에 어리둥절하였으나 캇사파(Kassapa, 가섭) 제자만은 그 뜻을 알고 미소를 지었다.

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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  삼보통청A3

  아미타불 당래하생 미륵존불 시방상주 진여불보 일승원교 대화엄경 대승실교 묘법화경 삼처전심 격외선전 시방상주 심심법보 대지문수사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존지장보살 전불심등 가섭존자 ... 시아본사 석가모니불지심정례공양 시방삼세 제망찰 해 상주일체 불타야중지심정례공양 시방삼세 제망찰 해 상주일체 달마야중지심정례공양 대지문수사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존지장보살마하살지심정례공양

  서식 | 1페이지 | 500원 | 등록일 2017.11.20

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  삼보통청A4

  아미타불 당래하생 미륵존불 시방상주 진여불보 일승원교 대화엄경 대승실교 묘법화경 삼처전심 격외선전 시방상주 심심법보 대지문수사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존지장보살 전불심등 가섭존자 ... 사생자부시아본사 석가모니불지심정례공양 시방삼세 제망찰해상주일체 불타야중지심정례공양 시방삼세 제망찰해상주일체 달마야중지심정례공양 대지 문수사리보살대행 보현보살 대비 관세음보살대원본존 지장보살마하살지심정례공양

  서식 | 2페이지 | 500원 | 등록일 2017.11.20

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