"동한절의론" 검색결과 1-9 / 9건

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  신증동국여지승람 원문 및 해석(청양)

  동하(東下) 처음은 7리, 끝은 20리이다. 남상(南上) 처음은 5리, 끝은 10리이다. 남하(南下) 처음은 10리, 끝은 30리이다. ... 따라 본국으로 가라고 하는 것을 자송이 숨어서 따라가지 않고 오랫동안 북경에 살고 있으면서 전량(錢糧)이 모두 떨어져도 시종 그 절개를 변하지 않았고, 이미 돌아와서는 왕이 그 절의를

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.10.11

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  정개청의 절의론 비판과 기질변화론

  경상대학교 남명학연구소 김영우

  논문 | 26페이지 | 6,400원 | 등록일 2016.06.04

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  세계화 시대의 도시와 국토 중간 레포트 - 영천시

  38.64km북단화북면 하송리 산56128도 55분 08초36도 10분 54초(2) 영천의 자연지리(지형, 지질, 기후 등)- 기후 : 우리나라의 전형적인 온대몬순 기후권에 속하며, 동하절기의 ... 승마장·산악승마로·외승로 등에서 다양한 승마체험을 할 수 있는 승마체험지구로 구성되어있다③ 임고서원 : 포은 정몽주 임고서원은 위기에 처한 나라의 국운을 바로 세우고자 죽음으로서 절의를

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.20

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  도동서원

  공부하는 곳서원은 선비들이 모여서 명현 또는 충절로 이름이 높은 위인들을 받들어 모시고, 그 덕망과 절의를 본받고 배움을 익히던 곳이다. ... 서원의 배후산은 원래 동해안을 따라 내려온 백두대간이 영천~경주간의 하화부근에서 분기하여 서남으로 뻗어온 한줄기가 현풍 동펴에 큰 비슬산을 이룩했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.02

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  구비문학 답사보고서 (하회 별신굿 탈놀이) - A+받은 보고서

  그 결과, 절의와 기개가 시퍼런 선비촌에서 엉덩이를 뽑아 부네걸음, 이매걸음을 걸으며 양반의 허위와 위선을 슬쩍슬쩍 꼬집는 별신굿에서의 노골적인 야유는 허용될 수 있었고, 이는 신분상의 ... 중놈도 춤추고 노는 세상인데 우리도 같이 춤추고 놀아보자이매 그래 좋다 좋아.)부네라고 하는 바람둥이 여성이 오줌 누는 것을 우연히 보게 된 중이 부네의 오줌 냄새를 맡고 마음이 동하여

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.27

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  [현대철학]염세주의 철학자 쇼펜하우어

  고뇌에서 벗어나는 길은 완전한 금욕적 부정, 즉 해탈을 동해 열린다.쇼펜하우어에 의하면 불교는 기독교보다 더 심원한 종교이다. ... 성경 전도서 1장 18절의 “지혜가 많으면 번뇌도 많으니 지식을 더하는 자는 근심을 더하느니라.”라는 말씀은 쇼펜하우어에게는 진리의 말씀이다.단테의 『신곡』은 지옥편과 연옥편, 천국편으로

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.14

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  전등신화 줄거리 요약

  다음날 낙성식을 하여 동해, 서해, 북해의 용왕도 모두 모였는데, 동해 용왕의 적혼공이란 시종자가 이 자리에 감히 인간이 있을 수 있냐고 따지자 광리왕이 선문에 대해 설명을 하고 광연왕이 ... 기생으로서 절의를 지킨 나애경: 나애애(羅愛愛)는 절강성 가흥의 명기였다. 그는 용모와 재예가 당시에 제일이었을 뿐만 아니라 성품이 총명하고 민첩하여 시사(詩詞)에도 뛰어났다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20

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  시조 총 망라

  감상적인 성격을 띠며 연군가, 절의가 임주제 : 임금을 이별한 애절한 마음조선 후기의 시조 ? ... 우국과 절개가노라 삼각산아, 다시보쟈 한강수야 김상헌고국산천을 떠나고쟈 하랴마는시절이 하 수상하니 올동말동하여라병자호란 이후 청나라의 간섭이 심하던 시국? ... 절의와 충절천만리 머나먼 길해 고은 님 여희옵고 - 단종을 유배지 영월에 내버려 두고왔음단종내 마음 둘데 없셔 냇가의 안쟈시니,져 믈도 내 안 갓하여 우러 밤길 녜놋다.?

  리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.09

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  [유학] 삼강오륜

  따라서 유교인은 죽음을 자기집에 돌아가는 것(視死如歸)처럼 가볍게 여기면서 오히려 살아서 꿋꿋하게 절의를 지켜서 이름을 더럽히지 않는 것을 더욱 중대하게 여긴다.결국 유교의 진리는 ... 인간 완성의 길을 현실 속에서 찾아 가장 참되고 착하고 아름답게 자기인생을 개척하여 이승에서의 삶에 한을 남기지 않는데 있동하는 선비(行儒) 통한 선비(通儒) 훌륭한 선비(碩儒) 도량넓은

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.09

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