"體國經野" 검색결과 1-12 / 12건

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  신증동국여지승람서 해석

  이는 그야말로 한 나라의 승람(勝覽)으로, 열성조(列聖祖) 때 미처 편찬하지 못했던 것이니, 대개 주관(周官)의 체국경야(體國經野)의 법도에서 나온 것으로 문채가 찬연히 빛나도다.寔 ... 蓋出於周官體國經野之法度。而郁郁乎文哉。 ... 이식 覽볼람 而말이을이 列벌일열 聖성인성 未아닐미 遑급할황 也잇기야 蓋덮을개 於어조사어 周두루주 官벼슬관 經지날경 野들야 度법도도 郁성할욱 郁어조사호 哉비롯할재其在廢朝。

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.02

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  설씨의안, 외과추요, 나력, 시독, 차시.hwp 한문 원전 및 한글번역

  내가 익기탕에 길경을 가미하고 탁리소독산을 쓰니 낫게 되었다.秋官陳同野, 元氣素弱, 脈微細而伏, 此形病俱虛也。 ... *體의 원문은 膚이다*九瘻:9종의 누창(瘻瘡) 즉 낭루(狼瘻), 서루(鼠瘻), 누고루(??瘻), 봉루(蜂瘻), 비부루(?? ... ng]음력 섣달내가 간혈의 부족으로 여기며 육미지황환, 보중익기탕을 써 화원을 자양하니 낫게 되었다.一儒者愈後, 體瘦發熱, 晝夜無定。

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.28

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  득배본초 2권, 백모근, 용담초, 세신, 백미, 백전, 당귀, 궁궁

  、野狼毒、山茱萸。세신은 황기, 야낭독, 산수유와 상오한다.反藜蘆。忌生菜、狸肉。狸(삵, 너구리 리{이}; ?-총10획; li)辛、苦、溫。入足少陰、厥陰經血分。溫經發散。 ... （體腫、短氣、脹滿, 晝夜不得臥, 喉中常作水?聲。）몸이 붓고, 숨이 짧고, 창만, 낮밤으로 잠들지 못함, 목구멍에서 항상 물닭 소리가 난다.配桔梗、桑皮, 治久嗽吐血。 ... 入手太陰經氣分。백전은 신미, 감미, 약간 한기이다. 백전은 수태음경 기분에 들어간다.下胸脅逆氣, 咳嗽上氣, 呼吸喉中作水?聲。（痰氣壅盛也。）

  리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.17

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  『周禮』를 통해 본 都城建設 계획론 연구 - 歷代 註釋에 반영된 『周禮』의 讀法과 논리체계를 중심으로 - (『주례』를 통해 본 도성건설 계획론 연구 - 력대 주석에 반영된 『주례』의 독법과 논리체계를 중심으로 -)

  한국건축역사학회 강서연

  논문 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.05 | 수정일 2023.04.06

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  한국 개항 전후사 인물조사(박규수)

  사상그의 실학파적 학문경향은 그의 가문이나 그가 교유하였던 관계인물을 통해서도 짐작할 수 있는 바이지만, 그의 학풍은 그 문인 김윤식(金允植)이 지적한 바와 같이, “크게는 체국경야(體國經野

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.29 | 수정일 2015.11.30

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  증류본초 4권 웅황

  身, 勿令藥氣洩出, 經三、五度?。繞의 원문은 ?(두를 요; ?-총16획; ra?o,ra? ... 鍊服之法, 皆在《仙經》中。도은거가 말하길 제련해 복용하는 방법은 모두 선경중에 있다.以銅爲金, 亦出《黃白術》中。 ... 돌은 청연석, 백선석이라고 이름한다.雄黃出其中, 其塊大者如胡桃, 小者如粟豆, 上有孔竅, 其色深紅而微紫, 體極輕虛, 而功用勝於常雄黃, 丹?家尤所貴重。丹? [d?

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.09.02

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  [PPT] 조선시대 교육의 제도적, 사상적 의의 및 특징

  주체성 확립을 요구 신분제도의 개혁 주장실학교육 사상가 * 정약용 경세치용과 이용후생이 종합된 개혁사상을 전개 장인영국 ( 匠人營國 ) + 정전법 ( 井田法 ) - 체국경야 ( 體國經野

  리포트 | 58페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.26

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  [뽕잎][뽕나무][잎][나무][뽕잎차][뽕잎 역사][뽕잎 연구][뽕잎 효능]뽕잎의 역사, 뽕잎의 연구, 뽕잎의 효능, 뽕잎의 뽕나무 분석(뽕잎, 뽕나무, 잎, 나무, 뽕잎차)

  神農本草經의 중품에 桑根白皮 등과 함께 桑葉의 이름으로 收載되어 있다. 中國 後漢의 許愼이 편찬한 說文解字에 의하면 “? ... 시작되었다.國內外를 비롯한 지금까지의 이 분야 硏究記錄에 의하면 뽕잎粉末 含有 飼料로 飼育한 흰쥐는 그 消化管이 肥大해지고 糞便量의 增大 및 糞便 중의 粗脂肪 含量의 增加를 보였고, 體脂肪 ... isoquercitrin 뿐만 아니라, alkaloid 成分으로서 α-glucosidase 沮害活性을 갖는 1-deoxynojirimycin의 存在가 확인되었고(Yoshikumi 등, 1994; 野田

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.27

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  [한국사] 우리나라 역사속의 전통사상

  연오랑 세오녀’조~해와 달의 정령인 연오랑과 세오녀가 일본으로 건너가니, 신라의 해와 달이 정기를 잃으므로, 세오녀가 짠 붉은 비단을 받아다가 貴妃庫에 국보로 소장하고 迎日과 都祈野에서 ... 寶藏王 2년(643) 唐 에 사신을 보내어 唐太宗에게 道士의 파견을 요청한 결과 道士 叔達 등 8인이 老子道德經을 가지고 고구려에 왔는데, 王은 佛寺를 취하여 道館으로 하였다. ... 쇠퇴하게 되었고 국명이 끊어지는 결과를 낳게 되었다.고구려의 유학사상을 요약하면 원시유교의 효제충신을 바탕으로 경학 및 현학을 가미한 것이며, 한편으로 詞華文章과 外交表政 등 好文好體가

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.14

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  [한국 사상] 지눌의 사상

  이 책은 현재도 불교강원(佛敎講院)에서 원효(元曉)의 《발심수행장(發心修行章)》 및 야운(野雲)의 《자경문(自警文)》과 함께 입문자 필독서로 사용되고 있다. ... 창평(昌平) 청원사(淸源寺)에서 6조(祖)의 《단경(壇經)》을 읽고 대각(大覺)한 뒤에도 수도에 더욱 정진했다. 1185년 하가산(下柯山) 보문사(普門寺)에서 《대장경》을 열독(閱讀 ... .1200년(신종 3) 송광산(松廣山) 길상사(吉祥寺)로 옮겨 중생을 떠나서는 부처가 존재할 수 없다고 설파, 돈오점수(頓悟漸修)와 정혜쌍수(定慧雙修)를 주장하고 선(禪)으로써 체(體)

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28

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  [한의학 원전 의학입문] 營實장미뿌리 양상진 동벽토 동회 백초회 치창문 의학입문 한방 한약 본초 한의학

  而成者는, 體輕力劣이라, 故로 不及冬灰니라,금일설이성자는 체경력렬이라. ... 적백색 이질과 배 속이 쥐어짜듯 아픔과, 곽란으로 번민함과 과다한 약제를 복용함과 중독으로 번민하고 죽을 것 같은 환자에 물로 제조하여 복용한다.又解諸藥毒, 肉毒과, 合口椒毒, 野菌毒 ... ≪衍義≫에 云: 諸灰는 一烘而成이로대, 惟冬灰則經三四月하야 方徹의, 爐灰니 曉夕燒灼하야, 其力이 燥烈而體重하니라,연의에 운 제회는 일홍이성이로되 유동회즉경삼사월하야 방철의 로회니 효석소작하야

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.09

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  [중국문학] 종영 시품의 체례와 이론

  至於楚臣去境，漢妾辭宮；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬；或負戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚蛾入寵，再盼傾國。 ... 目 次《詩品．序》原文序本魏晉南北朝時代的文學硏究－《詩品》產生的背景《詩品》的體例及研究概況《詩品》的重要理論結－鍾嶸《詩品》之限界附錄－五言詩的起源和系統《詩品．序》原文鍾嶸上品序氣之動物，物之感人 ... 雖然劉勰也崇尙自然，但不像他那麼積極；劉勰於原道之餘，還徵聖、綜經，鍾嶸則但主吟咏情性，卽目直尋。自然主義簡直成了鍾嶸詩論的核心，所以羅根澤說鍾嶸是自然主義的完成者。

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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