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"內經纂要내경찬요" 검색결과 1-7 / 7건

  • 고세징 양의대전 內經纂要내경찬요 사기조신대론
    內經》纂要내경찬요四氣調神大論篇사기조신대론《四氣調神大論》編)曰?春三月,此謂發陳,사기조신대론에서 말하길 봄 3월은 그것을 발진이라고 말한다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.12
  • 성제총록찬요 제요 서문. 송휘종어제성제총록찬요서 성제총록찬요서hwp
    欽定四庫全書 子部五흠정사고전서 자부5聖濟總錄纂要 醫家類성제총록찬요 의가류提要제요浙江巡撫采進本절강순무채진본*원문에는 없다. ... (臣)等謹案聖濟總錄纂要二十六卷신등은 삼가 성제총록찬요 26권을 살펴보았습니다.宋政和中奉勅編, 國朝程林刪定.*政和:北宋 徽宗 ? ... -총14획; chi)총교관 신 육비지宋徽宗御製聖濟總錄纂要序송나라 휘종이 몸소 만든 성제총록찬요 서문아래 두 서문은 원문은 없다.生者天地之大德, 疾者有生之大患, 方術者治疾之大法。
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.27
  • 난대궤범 목록 원서, 범례
    (臣)陸錫熊(臣)孫士毅총찬관 신 기균 신 육석웅, 신 손사의*紀?(햇빛 윤; ?-총8획; yu? ... 病原 首《內經》次《金?》 ... 소통하는 중에 한 폐단이 있으니 이 책을 보는데 또 단점을 알지 않을 수 없습니다.乾隆四十三年三月恭校上건륭 43년(1778년, 조선 정조 2) 음력 3월 삼가 교정해 올립니다.總纂官
    리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.13
  • 설씨의안, 원기계미, 논도첩적란, 논목불능원시위음기부족, 논목질분삼인, 논투침안, 선철치습, 논동자산대
    (已上治驗三條見《丹溪纂要》)*以의 원문은 已이다*《丹溪纂要》:二卷,收?以?科?病?主兼及外感、外?、?人小?等病?共78?,?述?要,方治??,?附? ... (方見前)풍열을 제거하며 혈을 차게 하며 혈을 더하며 모산된 기를 수렴하면 낫게 되니 자음지황환이다. 처방은 앞에 나타난다.《內經》云:熱淫所勝, 平以鹹寒, 佐以苦甘, 酸收之。 ... 案이상 치험례 3조문은 단계찬요에 나타난다.謙甫云:?中張子敬, 年六十七歲, 病眼目昏暗, 微黑色, 皮膚不澤, 六脈弦細而無力。
    리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.11.14
  • 잡병심법요결 유중풍총괄 독삼탕, 삼부탕, 성향탕, 비급단, 탈명산, 보중익기탕, 생맥보정탕, 목향조기음, 팔미순기산, 과체산, 강염탕, 부자이중탕, 양격산, 삼습탕, 제습탕, 조기평위산, 상풍총괄.hwp
    *陰毒:청나라 마지기(馬之騏)의 [진과찬요(疹科纂要)]에서 "음독(陰毒)은 맥(脈)이 침세질실(沈細疾實)하고 눈이 아프며, 입술이 청흑색(靑黑色)을 띠고, 인후(咽喉)가 불리(不利) ... 《내경(內經)》을 근거로 하여 ‘상화(相火)’의 변하지 아니하는 것과 변하는 것을 논증하였고 인체는 ‘상화(相火)’에 의지하여 오장(五臟)을 온양(溫養)하고 기능 활동을 촉진한다고 ... (內經)》등 옛 의학책을 모조리 파고들었다.
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.05.15
  • 의부전록 왕위 청암총록 차사적록 의효 왕문록의선 논의 우박의학정전 혹문
    한나라 장중경은 내경과 난경의 뜻을 근본으로 하고 금궤옥함경과 상한제론을 지어서 6기의 손상을 논의하니 가장 자세히 완비되었다.晉王叔和纂岐伯、華陀等書爲《脈經》,? ... 黃帝岐伯之要旨而推明之,亞於《內經》者也。진월인은 81난경을 계속 만들어서 황제, 기백의 중요한 뜻을 들어서 미루어 밝히니 내경에 버금간다.漢張仲景本《內經》、《難經》之旨,著《金? ... 화제국방은 뜨거운 약이 진실로 불가하니 주단계는 오로지 찬 약을 사용하니 또한 불가하다.況今元氣日耗也,用丹溪法治者,多壞脾胃。
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29
  • 양의대전 내경찬요 상고천진론
    內經》纂要내경찬요上古天?論篇편이름 상고천진론편《上古天?論)》篇曰? ... 그래서 성인은 정을 아끼며 거듭 베푸니 골수가 차고 뼈가 단단하다.不知持滿, 不時禦神,그득히 지탱함을 알지 못하고 때에 맞게 정신을 다스리지 못한다. ... 가벼이 사용하며 방종한 욕심을 말함이니 정을 아끼고 정신을 보호함은 그득찬 그릇을 가짐과 같으니 삼가 움직이지 말아야 하고 천진을 다 고갈하면 내 형체가 정신이 있으니 때때로 그것을
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.12
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