"『능가경(楞伽經)』" 검색결과 1-20 / 20건

• 

  『신라 구산선문(九山禪門)(구산선문의 계보를 통한 한국 선사상의 계승을 중심으로)』

  달마는 2조인 혜가(慧可)에게 능가경(楞伽經)을 주면서 법을 전하고, 능가종(楞伽宗)을 성립했다. ... 소주(韶州) 대범사(大梵寺)에서 행한 설법을 엮은 것이 육조단경(六祖壇經)임.16) 광동성(廣東省) 소주(韶州) 조계산(曹溪山)에 머물은 혜능 문하의 선법을 말함. ... 금강경에 의거하 여, 생각을 일으키지 않는 무념(無念)을 궁극의 진리로 하고, 형상을 떠난 무상(無相)을 본질로 하며, 생각과 생각에 머물지 않는 무주(無住)를 근본으로 하여 청정한

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.08 | 수정일 2020.06.14

  다운로드 장바구니
• 

  서지학개론/한국고서의 이해 과제- 논문 요약 및 느낀점

  한문본 10종에는 그 동안 알려지지 않은 「注大乘入楞伽經」(卷4)이 성암문고에 수장되어 있다는 사실이 밝혀지게 됨으로서 계명대와 동국대에 소장되어 있는 「능가경주해」와 더불어 세조 ... 정축자로 간행된 불교전적은 금강경 와 2종에 불과하다. ... 중자로 인출된 「般若波羅密多心經略疏」가 새로 발견되어 서울역사박물관에서 관리되고 있다.3)丁丑字本정축자는 을해대자와 식별이 용이하지 않은데, 을해자가 가로가 퍼지고 둥근 필의를 짙게

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.16

  다운로드 장바구니
• 

  경상대학교 인간과 윤리 레포트 - 현대인의 생명 경시 풍조 원인을 분석하여 정리하고, 동서양 윤리 사상에서 해결방안을 찾아 제시하시오.

  생명의 본성에 의해 다른 생명을 대하는 가장 근원적인 가르침이 〈입능가경(入楞伽經)〉에 있다. ... -〈범망경(梵網經)〉 경문에서는 모든 생명, 모든 존재를 해치는 것은 가장 큰 죄라고 설하고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.09

  다운로드 장바구니
• 

  능가경이 선종에 끼친 영향

  한역본(漢譯本)으로는 구나발타라(求那跋陀羅)가 443년에 번역한 『능가아발타라보경(楞伽阿跋陀羅寶經)』 4권과 보리유지(菩提留支)가 513년에 번역한 『입능가경(入楞伽經)』 10권, ... 실차난타(實叉難陀)가 700∼704년에 걸쳐 번역한 『대승입능가경(大乘入楞伽經)』 7권 등 세 가지가 있다. ... 자네가 이것에 의하여 수행하면 반드시 깨달을 수가 있을 것이다.”당시 중국에 필요한 불경(佛經)은 ‘능가경(楞伽經)’ 뿐이라는 달마의 분석이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.04.28

  다운로드 장바구니
• 

  육식에 관한 불교윤리적 인식

  육식을 금하는 '식육계'는 대승불교시대에 들어서면서부터 『열반경(涅槃經)』 『능가경(楞伽經)』 『범망경(梵網經)』 『승만경(勝 經)』 등 식육을 무조건 금지하는 경전이 나타나기 시작하면서 ... 대승에서 자리를 잡기 시작했으며 불교 경전인 『범망경(梵網經)』에서 정한 48경계(輕戒) 가운데 하나로 우리나라에 불교가 전래되면서부터 지켜져 왔으며, 원효 대사를 비롯한 많은 고승은

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.21

  다운로드 장바구니
• 

  [불교 선][불교]불교 선(禪)과 정혜불이, 불교 선(禪)과 화엄, 불교 선(禪)과 원각경, 불교 선(禪)과 인간존재, 불교 선(禪)과 정신건강, 원불교 선(禪)과 성품오득 분석

  능가경楞伽經? 같은 돈오(頓悟)를 강조한 경전들 및 유식(唯識)과 정토(淨土) 관계 전적들도 한국불교계에서 큰 영향력을 발휘하였다. ... 그러나 혜능은 {유마경(維摩經)}에 근거하여, 일행삼매(一行三昧)란 일상(日常)의 행주좌와(行住坐臥)에 늘 직심(直心)을 행(行)하여 일체법(一切法)에 집착하지 않는 것이라고 새롭게 ... 앞서 도신(道信)이나 홍인(弘忍)이 가르친 일행삼매(一行三昧)는 {문수설반야경(文殊說般若經)}에 의거한 것으로서 그 요체는 좌선간심(坐禪看心)이었다.

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

  다운로드 장바구니
• 

  대승불교의 선사상에 대하여

  능가종은『능가경(楞伽經)』을 소의로 연구하며 그 정신을 추구하였는데『속고승전(續高僧傳)』에는 달마가 이것을 혜가에게 전하고, 혜가가 처음으로 그 요지를 체득한 것으로 이후의 계보에 ... 그러나 그의 선사상에 관해서는 알려진 것이 없으며, 다만 확실한 것은 그에게서부터 능가종(楞伽宗)이 발전하였다는 것이다. ... 그러나『능가사자기(楞伽師資記)』등에 의하면 그가 천태 지의와 마찬가지로 『문수설반야경(文殊說般若經)』의 일행삼매(一行三昧)를 중시하고 그것을 통해서 불성을 자각해야 한다고 주장하였다

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.18

  다운로드 장바구니
• 

  [불교 선][초의][선종]불교 선(禪)과 선종, 불교 선(禪)과 원각경, 불교 선(禪)과 초의, 불교 선(禪)과 회화사상, 불교 선(禪)과 위빠사나, 원불교 선(禪)과 성품오득

  능가경楞伽經? 같은 돈오(頓悟)를 강조한 경전들 및 유식(唯識)과 정토(淨土) 관계 전적들도 한국불교계에서 큰 영향력을 발휘하였다. ... 에 수록된 “강원각경발사講圓覺經發辭”를 통하여서였다. 지눌(知訥, 1158-1210)은 ?원각경? ... 원각경?이 한국에서 특히 유행하게 된 것도 이러한 배경을 바탕으로 한 것이었다.

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

  다운로드 장바구니
• 

  [A+] 육식에 관한 불교 및 기타 종교에서 바라본 윤리적 인식

  육식을 금하는 '식육계'는 대승불교시대에 들어서면서부터 『열반경(涅槃經)』 『능가경(楞伽經)』 『범망경(梵網經)』 『승만경(勝 經)』 등 식육을 무조건 금지하는 경전이 나타나기 시작하면서 ... 대승에서 자리를 잡기 시작했으며 불교 경전인 『범망경(梵網經)』에서 정한 48경계(輕戒) 가운데 하나로 우리나라에 불교가 전래되면서부터 지켜져 왔으며, 원효 대사를 비롯한 많은 고승은

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.25

  다운로드 장바구니
• 

  만해 한용운 시 세계 연구

  그는 이제 출가의 길을 걷는 승려가 된 것이다.새로운 가치관을 갖게 된 그는 학암(鶴庵) 스님을 모시고《기신론 起信論》《능가경 楞伽經≫《원각경 圓覺經》을 공부하는가 하면 금강산 유점사에서 ... 월하(月華) 스님을 모시고《화엄경》을 공부하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.01

  다운로드 장바구니
• 

  초기선종(初期禪宗) 심성설(心性說)의 전개 (The Mind-nature Theory in Early Ch'an Buddhism)

  서강대학교 철학연구소 하유진

  논문 | 22페이지 | 5,100원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.02

  다운로드 장바구니
• 

  [사학]범일

  楞伽經 능가경을 연구하였지만知非祖宗 조사의 종지가 아님을 알고捨了却入唐傳心 이를 버린뒤 입당하여 조사의 마음을 전하였으며道允和尙 도윤화상 역시披究華嚴經 화엄경을 披究하였으나乃曰 圓頓之旨 ... 『楞伽經』과의 이야기는 최치원의 「無染碑」에 무염이 처음 雪嶽山 五色石寺에 출가하였는데 마침 그절에는 중국에 가서 『楞伽經』을 연구한 法性禪師라는 분이 있어 수년간 師事하였는데 법성선사가 ... 즉 성주산문을 개창한 무염이 항상 『楞伽經』을 연구하였지만 경전의 교설이 敎外別傳인 조사의 宗旨 가 아님을 알고 경을 버린뒤 당에 들어가서 조사의 마음을 전했다고 전례를 제시하고 있다.무염과

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.30

  다운로드 장바구니
• 

  중국불교의 신라 출신 선승-무상과 역대법보기

  들어가는 말중국선종은 보리달마(菩提達磨)의 전법(傳法으)로부터 비롯되어 능가종(楞伽宗), 동산법문(東山法門), 북종(北宗)과 남종(南宗)의 初期時代를 거쳐 江西의 마조도일(馬祖道一, ... 그러므로 교행과 상관없는 것이다.)원각경대소초(圓覺經大疏?) ... 에 무상선사의 선법에 대하여 구체적으로 설명하는 것을 주목해야할 것 같다.원각경대소초(圓覺經大疏?)

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.27

  다운로드 장바구니
• 

  [인문]개암사(開巖寺)

  황금전을 중심으로 하여 동쪽에는 청련각, 남쪽에는 청허당, 북쪽에는 팔상전, 서쪽에는 응진당과 명부전을 지었으며, 총30여동의 건물을 세워 『능가경(楞伽經)』을 강의하면서 많은 사람을

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.29

  다운로드 장바구니
• 

  [고전, 문학]대승기신론소별기

  (楞伽經)]을 가리킴. ... [화엄경(華嚴經). ... [화엄경(華嚴經: 60권본)]의 게송에서 이렇게 말했다."

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28

  다운로드 장바구니
• 

  [동양사상의 이해] 아뢰야식과 여래장의 비교, 분석

  상기한 여러 경론 외에도 여래장 사상을 다룬 것으로 《앙굴마라경(央掘魔羅經)》 《대법고경(大法鼓經)》 및 《금광명경(金光明經)》 《능가경(楞伽經)》 등이 있다. ... 특히 《능가경》은 《대승기신론(大乘起信論)》과 함께 여래장과 알라야식[阿賴耶識]과의 관계를 논함으로써 유식설(唯識說)과의 융화를 시도하고 있는 것으로 유명하다. ... 華嚴經)》의 미진함천(微塵含千:하나의 작은 티끌에 三千大千世界, 즉 전 우주가 포함되어 있음)의 비유, 《법화경(法華經)》의 일승(一乘:초기 대승불교에서 비판되었던 聲聞 ·緣覺은 보살과

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25

  다운로드 장바구니
• 

  [사회복지] 불교사회복지

  고 하였다.입능가경(入楞伽經) 권8에도 ?나 중생을 보건데 육도(六道)에 윤회하여 같이 생사에 있고 같이 생육하여 서로 부모, 형제, 자매 또는 남녀, 내외 육친권속이 된다? ... 지도론(智度論)에서는 대자(大慈) 는 대승의 근본이라고도 하였다.증일아함경(增一阿含經)에 부처는 대자(大慈)로서 힘을 삼는다고 하였고 대반야경(大般若經)에 여래는 무상의 복전인 동시에 ... 정토의 성전인 관무량수경(觀無量壽經)을 보면 "불심이란 대자대비(大慈大悲)이니라"고 하였다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.22

  다운로드 장바구니
• 

  [인간과윤리] 불교에서의 선과 악

  《대지도론(大智度論)》의 외도선(外道禪)·성문선(聲聞禪)·보살선(菩薩禪), 《능가경(楞伽經)》의 우부소행선(愚夫所行禪:외도·성문·연각의 선)·관찰의선(觀察義禪:法無我, 반야경의 空, ... 명상하는 수행방법으로서의 선이 인도에서 중국에 전해진 것은 후한시대(後漢時代:25∼220)로 보이지만, 북위시대(北魏時代:386∼534)의 달마(達磨)에 의해 전해진 선은 《능가경》

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.02

  다운로드 장바구니
• 

  [동양철학] 법장의 금사자론

  또한 산스크리트에 능통하여 《화엄경》《능가경(楞伽經)》등의 경전을 한역하기도 하였다. ... 이처럼 화엄경사상의 선포와 화엄교학의 확립에 노력하고 경전번역사업에도 참여하였던 그는 武周왕조시대 불교계의 제일인자였다는 평가를 받기도 한다. ... 법장은 『화엄경』의 총괄적 이론을 측천무후(則天武后)가 제대로 이해하지 못하자 궁전 앞 금사자를 가리키며 비유를 들어 이론을 지었는데, 그것을 『금사자장(金師子章)』이라 부르고 10항목으로

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23

  다운로드 장바구니
• 

  불신론(佛身論)에 대해 역사적인 흐름과 시대와 사상적인 흐름을 큰 흐름을 중심으로 중요한 부분의 맥을 짚어보고 고찰한다

  기신론의 성립에 관해 많은 이견이 있으나 사상사적으로 볼 때 대체로 무착과 세친이후 능가경(楞伽經)등을 바탕으로 형성된 대승후기의 논서라고 볼 수 있다. ... 여래장 경전들인 『여래장경』(如來藏經), 『열반경』(涅槃經)에서 그대로 계승된다. ... 따라서 법신과 반야바라밀을 동일시한다. 『8천송반야경』(八千頌般若經)에선 “반야바라밀은 바로 여래의 법신이다”라고 한다.

  논문 | 20페이지 | 7,000원 | 등록일 2016.11.25 | 수정일 2016.12.27

  다운로드 장바구니