"공맹철학" 검색결과 161-180 / 294건

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  주자학과 양명학

  朱熹 : 朱子)가 완성한 신유학.육조시대부터 수당시대의 사상계를 석권한 불교와 도교를 극복하고, 번쇄하고 공허한 자구해석에 빠졌던 장구학(章句學)에서 탈피하여 경서의 참된 정신과 공맹의 ... 근본이 되는 취지를 밝히려는 송대 유학의 완성.① 리와 기의 선후 관계 : 주자는 이정의 철학 중 ‘리’와 사물의 관계에 대한 탐구를 계승, 진일보시켰다.▶ “형상이 있는 것은 모두 ... 행은 반드시 함께 할 때에만 서로를 일으킬 수 있다.”고 주장했다.양 명 학 ( 陽 明 學 )중국 명나라 왕수인이 주창한 유학의 한 계통.전체적으로 볼 때 왕수인의 사상은 주자의 철학에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.24

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  한국의 개화사상

  일례로 김윤식은 “갑신정변의 역적들은 서양을 높이고 요순과 공맹을 폄하하며, 인륜 도덕을 야만이라 하여 그 도(道)를 바꾸려 하면서 매번 개화라 칭했다”고 하였다. ... 대신 청에 대하여는 자주의식을 가졌으며, 당시의 집권 민씨 친족과도 대립함으로써 과거의 전통을 청산하려는 의지를 보였다.변법 개화파의 대표적인 인물인 김옥균은 실사구시(實事求是)의 철학적

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.28

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  최충과 12공도

  그러므로 우리는 구재학당의 명칭에서 사서중심의 공맹유학으로 전환을 공포(公布)한 사학이념이라고 볼 수 있다.2 - 2) - ① 이는 “본성에 따라 살아야 한다.”는 뜻으로 『중용』의 ... ‘유전자’로서, 그의 철학을 탐색하는데 매우 중요한 단서가 될 수 있다. ... 직접적인 사료들이 거의 없는 학자의 사상을 연구한다는 일은 매우 어려운 일이다.최충의 유교철학을 규명하려면 우선 그것이 유교의 여러 사조 가운데에서 어느 범주에 드는가 하는 문제를

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.16

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  지금 여기의 유학

  이에 공자와 맹자 그리고 순자에 의해 인성론 중심으로 전개된 유학은 도덕실천을 강조한 공맹유학이라 하겠다.진나라 이후 한 대로부터 위진남북조 시대 그리고 수당 오대에 이르는 천여 년 ... 그 결과 이론적이고 사색적인 학풍이 조성되어 철학적으로 매우 수준 높은 차원에서 인간성 문제를 구명하게 되었고 퇴계이황과 율곡이이 같은 대학자가 출현하게 된다. ... 고구려에서는 이미 유학을 기반으로 하는 국립대학이 설립되는 성장을 보이고 삼국통일의 기초를 다진 진흥왕대의 순수비에는 논어의 수기이안백성을 정치철학의 핵심 내용으로 삼고 있는 모습에서

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.28

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  [철학] 도와 이성 - 동서 철학, 사유의 두 양상

  있다.동양 철학의 특징은 노장 사상을 지칭하는 도교와 공맹 사상과 같은 뜻을 갖는 유교의 형태로 표현된다. ... 철학 의 개념과 동서 철학 비교의 논리적 가능성학자들에게 동양철학에 대한 관심이 높아지고 있다. ... 이러한 관점에서 철학 의 개념을 바로 위와 같이 해석할 때 동서 철학의 비교 라는 말은 비로소 뜻을 가지며, 이 경우 철학 은 모든 문제에 대한 근본적이면서도 체계적이고, 투명하면서도

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.13

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  한국철학사: 실학

  -근본정신: 공맹의 원시유학 및 그 이전의 육경정신을 회복한 결과물.유불도의 다양한 유파에 대한 비판적인식의 바탕과, 재해석을 통한 합리적 요소들의 수용.=> 정약용의 학문은 광범위하고 ... 관진 등의 의문 고증-최한기: 실학사상의 철학적 기초 확립, 중인출신 오경석에게 영향 (양반층의 전유물이던 실학이 중인층으로 넘어감)-> 실학사상과 개화사상의 가교 역할: 중인2. ... 원천-영명: 상제, 귀신, 인간영혼 등 무형의 본체 -> 상제: 으뜸가는 영명으로서 나머지 영명적 실재들의 창조자.=> 기의 시공간적 실재성 + 영명의 초시공적 실재성이 긍정: 정약용의 철학은

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.02

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  사회정의와 실천

  이런 공맹(孔孟)사상은 사마광에 의해서 공자의 명분주의가 이어지고 황종의에 의해서 맹자의 방벌론이 역위(易位)사상으로 나타나기도 한다.그리고 공맹사상과 거의 일치하는 국가주의 정의관은 ... 신칸트주의, 공리주의, 그리고 마르크스주의 등의 비판 이론과는 무관한 철학자들은 정의란 인간의 가장 큰 욕구와 사회적 과제 중에서 가장 가치 있는 것임을 함축하는 용어로 사용해 왔다 ... 사회정의의 종류 및 내용사회정의에 대해서는 동·서양을 막론하고 거의 모든 철학자, 정치가, 사회사상가등에 의해 논의되어 왔고 또 관점에 따라 내용도 서로 다르기 때문에 일반적으로 규정짓기는

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.16

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  한말 위정척사사상과 의병

  화이론은 상하의 위계를 분명히 하는 성리학의 기본철학을 국제관계에 반영한 잃고 사악한 설(邪說)들이 난무하고 있다고 보았다. ... 맹자의 가르침이 얼마나 퍼져 있는가가 나라간의 우열을 나누는 기준이었기 때문에 서양 또는 기독교 세력은 공맹의 가르침을 전혀 받지 않은 오랑캐로 구분되었다. ... “오호라, 애통하다. 4천년 華夏正脈(화하정맥)과 2천년 공맹대도(孔孟大道)와 조선 5백년 禮樂쟁을 전개하였다.② 의병의 구성 및 활동을미의병에 참여한 구성원은 지휘부와 병사층으로

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.07

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  [인물연구] 주자

  육조에 있는 도맥 전수에서 영감을 얻어서, 요순우탕문무주공맹까지 도가 전해졌고 맹자에서 세상에 도가 전해지지 못했다고 보았다. ... 신유학의 첫 번째 맥락은 유가 그 자체, 즉 복희부터 요순우공맹으로 있는 성인의 도를 계승하는 것이며, 두 번째 맥락은 선불교의 ‘이심전심(以心傳心)’, 달마와 해가로 해서 홍인과 ... 주자의 철학적인 논쟁은 이발미발설, 인설, 격물치지설, 충서론, 인신도심론 등이 있다.4.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.14

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  조선 유학의 유래와 전개-<조선유학사>를 읽고

  공맹의 왕도정신을 본받아 조선의 실정을 연구하여 이용후생의 도를 강구하여 경국제민의 학문을 힘쓰자고 주장한 것이다. 또한 북학론을 주장하고 고증학을 연구하였다. ... 이러한 연구는 일본의 학자들의 한국유학사상에 대한 식민사관과 당시 학계의 유학에 대한 부정적 인식을 불식시키고, 우리 유학의 심화·발전된 철학적 성리사상을 올바르게 드러내고 나아가 ... 이들은 공맹의 사상과 도를 정치·경제·교화에 실재로 실현시키는데 목적을 두는 ‘실천유학’을 주장하며, 성현(요·순임금)을 본받아 인심을 바르게 하고, 군자를 가까이하고 소인을 멀리하며

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.20

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  회재 이언적의 사상

  인은 공맹 이래로 유가에서 으뜸가는 덕목으로서 간주되어 왔다. ... 철학자이다.화담 서경덕이 기(氣)중시의 성리학을 전개했다면 이언적은 리(理) 중시의 성리학을 전개하였다. ... 생애 및 시대적 배경이언적(1491-1553)은 조선시대 전기의 철학자로 본관은 여주이고 호는 회재(晦齋)·자계옹(紫溪翁)이며 자는 복고(復古)이고 이름은 적이다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.02

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  [철학]중국철학적관점의 기

  중국의 전통 기사상은 도교의 노장사상, 신선·연단(煙丹)사상, 유교의 공맹사상, 주역의 기사상, 성리학의 이기이원론의 이본론적 사상으로부터 유물론적, 기본론적 기학사상에 이르기까지 ... 일례로 중국인민대학의 철학교수인 장입문(張立文)도 그와 같은 입장에서 기의 범주가 지니는 철학적 의미를 정리하였다.첫째, 기는 자연만물의 근원 또는 본체로 이해되고 있다. ... 다시 말하자면, 중국의 전통철학에서 기철학, 기학은 중국 고유의 유가적정신과 그 속의 유학, 성리학의 인학, 이학의 주요 사상속에 대립적, 종속적, 대응적 범주로서의 기에 대한 이해에

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.17

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  중국에서의 자유주의의 실험을 읽고

  3장은 ‘외로운 자유주의자의 길’로 자유주의자로서 외로운 운동을 전개한 호적에 대해서 적고 있다.제1장을 살펴보면 호적은 미국에서 공부를 한 구미 유학파의 한 사람으로 농학을 배우다 철학으로 ... 또한 공맹의 사상으로 대표되는 중국의 구도덕은 현대 환경에 적합하지 않기 때문에 세계의 신문명을 충분히 접수해야 한다고 하였다.호적은 중국의 고유문화에 대해 전적으로 비판한 것은 아니었고

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05

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  논어독후감,공자의말

  송(宋)나라 때에는 유교의 공맹사상에 의한 집주 통일화가 이루어졌다. ... 이런 점에서 공자의 정치 철학 즉 공자가 이상으로 한 정치는 ‘군자 정치’였으며, 그러한 그의 이상적 정치 이론을 ‘군자 정치 철학’이라는 밥 먹는 사이에도 인을 어김이 없으며, 급히 ... 그리고 공자의 정치철학은 다소 법치주의적이어서 전체주의적이고 불평등하며 억압적인 점이 있지만, 객관적인 인간 사회의 현실을 보다 잘 반영했다고 할 수 있다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.29

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  유학자들이 보는 노장사상노자, 장자의 비교

  유가는 공맹 두 사람으로 대표되며, 도가는 노장 두 사람으로 대표된다. 따라서 노장의 연구는 곧 동양의 사상적 물줄기 가운데 하나인 도가를 이해하는 길이다. ... 그래서 이 리포트의 주제를 "유학자들이 보는 노장철학"으로 정했다.여기서는 이 주제를 바탕으로 유학자들이 어떻게 노장철학을 받아들였는지를 살펴보고자 한다. ... 중간 중간에 유학자들이 비판하는 노장철학의 견해에 대한 나의 견해를 밝혀보고자 한다.우선 노장철학에 대해서 살펴보자.동양의 3대 사상은 의심의 여지없이 유, 도, 불 삼가로 집약된다

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.26

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  퇴계 이황의 정치 사상

  철학사상퇴계정치사상의 기반은 원시유학과 그에 근원한 정주 계통의 성리학에서 찾을 수 있다. ... 백성은 오로지 나라의 근본이니 근본이 견고하고야 나라가 편안하다.’라는 말에서 온 것인데, 공맹 이래 유학에서 치인(治人)의 이상정치를 대표하는 용어라고 할 수 있다.2) 천리의 실현으로서의 ... 이것은 군주와 관료의 도덕적인 의무를 강조하고, 천명을 대행하는 자로서의 직분행사가 결국 안민의 이상사회를 만든다는 점을 역설하는 것이다.♣ 퇴계의 철학사상과 관련한 정치사상의 특성첫째

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.03

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  [고전문학]네티즌과 함께 가는 우언산책-김영

  하지만, 책의 페이지가 점점 넘어 갈수록 우언(寓言)은 우화가 주는 교훈에 비해 한 측 높은 철학 사상적 메시지라는 것을 느끼게 되었다. ... 인생을 살면서 꼭 필요한 지혜나 이로운 꾀 등도 지식이라 할 수 있을 것이다.책에서 묵자(墨子)의 한 이야기로, 공맹자(孔孟子)가 말하길 잘살고 못사는 것과 오래 살고 일찍 죽는 것은

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.09

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  [교육철학]정약용의 윤리관

  그는 송대의 새로운 유학, 그 집대성인 주희의 이기론과 성리학이 공맹 본래의 유학의 참모습을 그대로 전해 주지 못한다고 생각했다. ... 그리고 이러한 지적을 통해 주희철학의 발판을 이단인 불교에 돌림으로써 주희철학의 전면적 비판의 정당성을 확보하려 하였다.정약용의 주희 비판은 기질지성에서도 극명히 드러난다. ... 이 질문에 다가서는 가장 유효한 디딤돌은 역시 조선 유학의 방향을 정한 두 거인, 이황과 이이의 철학적 갈등이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28

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  [한국철학사]회재 이언적의 유학사상

  인은 공맹 이래로 유가에서 으뜸가는 덕목으로서 간주되어 왔다. ... 철학자이다.화담 서경덕이 기(氣)중시의 성리학을 전개했다면 이언적은 리(理) 중시의 성리학을 전개하였다. ... 생애 및 시대적 배경이언적(1491-1553)은 조선시대 전기의 철학자로 본관은 여주이고 호는 회재(晦齋)·자계옹(紫溪翁)이며 자는 복고(復古)이고 이름은 적이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28

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  맹자의 교육사상과 현대적의의

  중국은 물론 우리나라의 많은 유학자들이 공맹사상을 집대성하여 계승 발전시켜 뚜렷한 동양사상이다. ... 이에 맹자는 성선설(성선설)을 주장하여 인간의 본성에서부터 실천의 원리를 마련하려 했다.인간의 본성이 선한가 악한가 하는 문제는 중국 철학에서 매우 중요하고도 오래 된 논쟁이다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30

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