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"유배된 자유" 검색결과 1,621-1,640 / 2,219건

  • [서평]부, 패션, 권력의 제국 메디치가이야기
    메디치 가 출신 교황 클레멘스 7세는 미켈란젤로의 설계로 모든 인문주의자들이 자유롭게 이용할 수 있는 도서관을 세웠고 당대 예술가들은 자신의 작품에 메디치 가문의 흔적을 남김으로써 ... 하지만 코지모는 유배길에서 비난보다는 칭송을 더 많이 받았고 코지모의 추방이후 알비찌 가문의 인기는 점점 떨어지고 메디치가의 대부분이 시뇨리아로 선출되면서 코지모는 화려한 복귀를 하게
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.08
  • 한국의 동족부락과 한개마을의 형성
    사람들의 자유로운 이동은 동족부락의 쇠퇴를 더욱 부채질 하였다.1930년대의 조사에 의하면 우리나라 마을의 절반 이상이 동족부락이었다고 한다. ... 다음에도 임지에 정착하는 경우* 전화를 면하기 위하여 안전지역으로 피난한 다음 귀향하지 않고 정착하는 경우* 선조숭배사상에 의하여 선조의 묘지를 수호하기 위해 묘역에 정착하는 경우* 유배
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.29
  • 동남아시아의 식민지 독립운동
    그러나 곧 체포되어 민다나오 섬에 유배되었다. ... 일어나자 미얀마 독립 의용군을 이끌고 일본군과 함께 미얀마에 침입, 바 마우가 이끄는 임시정부(1943~1945)의 국방장관이 되었다. 1944년 8월 반(反)파시스트 단체인 인민자유연맹 ... 전후에는 반(反)파시스트 인민자유연맹의 부총재 ·제헌의회 의장을 지냈으며, 1947년 아웅산이 암살되자 연맹의 총재에 취임하였다. 1948년 1월 미얀마독립과 함께 초대 수상이 되었는데
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.17
  • [형벌제도]고대에서 조선까지의 형벌제도(A+)
    유형은 장형이 병과 되는 것이 보통이었으며 유배죄인에 대한 계호 및 처우 등의 책임은 그 지방의 수령에게 있었다. ... 조선시대의 형벌은 고려와 마찬가지로 태형(笞刑), 장형(杖刑), 도형(徒刑), 유형(流刑), 사형(死刑)의 5형을 기본으로 하였으나, 도형, 유형과 같은 자유형(自由刑)이 확대되고 ... 유형은 도형과 함께 자유형에 속하여 조선시대 전반에 걸쳐 가장 흔하게 집행된 형벌로서 도형이 기간이 정해져 있다면 유형은 기간이 정해져있지 않아 임금의 사령, 또는 소결 등의 왕명에
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.01
  • 경계의 외부에 있는 그녀들
    소통 부재는 그녀들을 가출하게 하고, 모성을 거부하게 하며, 성적 자유를 희구하게 하고, 이혼하게 한다. ... 자본주의의 성숙과 더불어 선택의 여지 없이 사적 영역의 전문가로 성장해 온 여성들에게 시랑이라는 화두는 희망이며 유배지이다. 온다고 하였으나 오지 않는 고도이다.
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.02
  • 예브게니오네긴 서평
    남부 생활의 유배를 겪은(1장에서 보여지는 ‘북국은 어쩐지 내 성미에 맞지 않았다’.) ... 어찌하였던 분명한 것은 이러한 작가적 삶과 사유의 자유로움은 문학 작품에도 투영되어 나타나게 된다. ... 그런 의미에서 본다면 뿌슈낀의 ‘예브게니 오네긴’ 또한 작가의 삶의 또 다른 그림자 투영이라 볼 수 있을지 모르겠다. 1823년에 집필을 시작하여 자유사상 고취의 혁명적 시로 인해
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.09
  • 신약시대의 사회와 문화 서평
    실제로 클라우디우스는 유대인들을 로마에서 추방했고, 바울을 만나 죽였고, 네로는 요한계시록의 저자 요한을 유배보내고 베드로와 바울을 처형했다.로마와 유대간에 맺은 가장 초기의 공식적인 ... 바리새파 사람들은 당대의 자유주의자들로 사두개파 사람들과는 달리 백성들의 호응을 받고, 토라와 더불어 선지자들의 책을 권위 있는 성경으로 인정하였다. ... 그러나 그 당시 사회 정황으로 미루어 볼 때 바울이 온갖 어려움과 두려움 속에서가 아닌 옥중에서 오히려 개인적인 공간과 시간 속에서 자유롭게 글을 쓸 수 있었던 것처럼 보인다.
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.20
  • [한국전통의 이해] 술과 한민족 풍류
    그는 달콤한 타협보다 불의에 지배받지 않는 자유인으로서 酒仙의 길을 걸은 것이다. ... {술을 먹으려니와 덕이 없으면 문란하고,춤도 추려니와 예가 없으면 난잡하니,아마도 덕과 예를 지키면 만수무강 하리라.윤선도는 일생을 통해 수많은 유배 생활을 하였으나 마음은 늘 풍요로웠다 ... 본명은 김병연으로 과거에 급제했던 그가 홍경래의 난 때 항복한 선천 방어사 김일손의 손자임을 알고서는 세상의 명리를 다 버리고 대 자유의 길을 택했다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.12
  • 히브리즘
    또 일부 유배자들은 하나님 야훼와 모세의 율법에 여전히 충실하였고, 자기네 고토로 돌아가기를 열망했다. ... 히브리인들은 스스로 완전한 자유를 갖고계신 하나님께서 당신의 백성에게 도덕적 자유, 즉 선악간에 선택할 능력을 주셨다고 믿었다. ... 수천 명이 전투에서 죽거나, 처형되거나, 이집트와 그 밖의 나라들로 도피하였었고 , 또 수천명이 바빌론에서 유배 생활을 하였다. 이 추방을 ‘바빌론 유수’ 라고한다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21
  • [한국철학사]이규보의 사상
    그러나 오래지 않아 권신들의 무고와 배척을 받아 수차에 걸처 경주, 죽주 등지로 유배생활을 전전하게 되었다. ... 유교의 위에서 제물을 수용한 것이라 할 수 있다.▶ 소요에 대한 이해와 출세관과 측세관소요는 대개『장자』편에서 연원한 것으로 무한절대 세계, 곧 우주 속에서 일체외물에 구애되지 않고 자유롭게
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28
  • [어문학]젊은 예술가의 초상
    예술가의 초상은 유년기에서 청년기에 이르는 주인공의 정치적, 종교저그 지적 편력을 다룰 뿐만 아니라, 가정과 종교와 국가를 초탈한 그가 예술가로서의 포부를 실현하기 위해 결국에는 자기 유배의 ... 살아온 소년 시절이라는 무덤에서 일어나, 그 시절을 감고 있던 죽음의 옷을 벗어버릴 것이며, 그와 같은 이름을 가진 그리스 신화속의 전설적 명장 ‘다이달로스’처럼 그도 이제는 영혼의 자유
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26
  • [인문어학]강호사시가의 서정성 연구
    얼음장 밑에서 잠자던 금린어는 강물이 풀려 자유롭게 헤엄치니 싱싱한 안주감으로도 손색이 없다. ... 이는 이성계 일파와의 정치적 맹투로 인하였다고 볼 수 있다. 1391년(공양왕 3) 3월에 유배를 가게 된 그는 복직을 기다리던 중 1392년 7월 혁명파에 의해 조선이 건국되자 부친을 ... 당대 사회의 주도층이 될 수 있는 보증수표였던 셈이다.그러나 그의 관료생활은 기대했던 만큼 순조롭지 않았고, 결국 이숭인의 기복출사에 대한 권근의 구명운동으로 인해 우봉(牛峯)에 유배되고
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12
  • [한국사] 조선 태종의 생애와 업적
    것 은 왜구와의 수전에 대비한 것이거나 또는 대마도 정벌 같은 왜구 토벌 작전을 감행하기 위한 준비책이었을 것이다.신문고 설치신문고는 시정을 살피고 백성이 억울한 일을 당했을때 자유롭게 ... 말에서 떨어져 중상을 입은 것을 기화로 수문하시중 정몽주(鄭夢周)가 간관(諫官) 김진양(金震陽) 등으로 하여금 공양왕에게 상소하게 하여 정도전(鄭道傳) 등 이성계파의 핵심인물을 유배시키고 ... 이것이 화근이 되어 옥이 발생하게 된 사건이다.옥발생 후의 진행민무구를 연안에 방치-공신녹권을 빼앗음-직첩을수취하여 서인으로 전락시키고 여흥에 유배시킴-1413년 자진 -민무구, 무질
    리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11
  • [국문학]나가사키여 안녕
    그의 두려움은 이방인의 땅에서 사는 것에 대한 것이 아니라, 잊혀지는 것에 대한 것이기 때문이다.동틀 무렵이면 13년 유배의 삶에 종지부를 찍을 것이오... ... 따라서 제목은 자유와 존재의 증명 대한 만남과 헤어짐을 상징한다고 볼 수 있다. ... 나 자신의 가난한 희망을 위해 죽을 수 있는 나는,이미 자유인이오.안토니는 마지막 탈출을 감행하면서 각오를 다지고 있다.
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.25
  • 뉴에이지역사소설, 신경숙의 리진 독후감
    다시, 홍종우는 오누이처럼 지내고 있던 연에게까지 둘의 관계가 심상치 않다며 왕에게 말을 전달하고, 연의 손가락을 자르고 청으로 유배까지 보낸다. ... 고스고슬한 밥 대신 빵을 먹고 와인을 마시며, 불편한 한복 대신 드레스를 입고, 얼굴을 가리는 장옷을 안 걸치고 다닐 수 있는 자유로운 법국에 도착하게 된다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.11
  • [독후감]황하에서 천산까지
    청조는 자흐리 교단의 흔적을 없애고 마명심의 가족도 유배를 보내거나 죽였다. 마명심의 시신은 어떤 노인이 자기 조부의 묘지에 합장시킨 후 난주의 도수평으로 이장되었다. ... 하지만 미국 동부 땅을 차지하게 된 사람들은 신앙의 자유와 경제적 어려움을 피해 모여든 영국인들이었다. ... 더구나 자신의 신앙을 자유롭게 표현하고 전파하는 것을 억압하는 전제적 왕조 체제하에서는 더 그럴 것이다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.30
  • 박제상 이야기를 통한 역사적 사실 연구
    단, 일연보다는 유교적 사관에 입각한 김부식이 '박'씨를 고집했을 것이고, 김부식보다 좀 더 자유로운 사상에 입각한 일연은 '김'씨라 적어도 무방했을 것이다.따라서 제상이 부계를 따른다면 ... 가 있던 왕제(王弟) 복호(卜好)를 지략과 계교로 데려왔고, 다시 일본에 건너가 볼모로 잡혀 있던 왕자 미사흔(未斯欣)을 고국으로 탈출시켰으나, 일본군에게 잡혀 기시마[木島]에 유배되었다가
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.02.04
  • [일문어학] 平安時代(평안시대)
    분노한 천황은 친왕을 태자의 자리에서 내치고 아와치로 유배보내는데 무죄를 주장하던 사와라 친왕은 이 처벌에 격노하여 일체 식사를 하지 않고 유배지로 가는 도중 사망하였다.사와라가 죽고 ... 당시의 남자들은 아직 문장을 한문으로 쓰고, 공문서 등도 한문이었지만, 여자들은 히라가나를 사용했기 때문에, 자신의 생각이나 기분을 자유롭게 일본어로 써서 표현할 수 있었고, 와카(
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13
  • [영문독해] 영문독해(I HAVE A DREAM)
    거대한 물질적 풍요의 대양 한가운데 있는 빈곤의 섬에 외로이 살고 있습니다. 100년이 지난 지금도, 흑인들은 여전히 미국사회의 구석 편에서 무시당하고 있고, 그들은 자신의 땅에서 유배당했습니다 ... 오늘 이 자리에 참석한 백인들을 보면 알 수 있듯이, 우리의 많은 백인형제들 중에는 그들의 운명이 우리의 운명과 묶여있고, 그들의 자유는 우리의 자유와 떼어놓을 수 없이 묶여 있다는 ... 하지만 100년이 지난 지금도, 우리는 흑인들이 자유롭지 않다는 비극적인 사실을 직면해야 합니다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.31
  • [인문어학]시조의 자유시 전환 , 핸드아웃자료.
    치열한 당쟁으로 20여 년의 유배생활과 19년의 은거생활을 하면서 많은 시조를 지었다. ... [ 시 조 ]- 윤선도,정철,황진이의 시조분석과 자유시전환 -{[ 오우가(五友歌) ]윤선도(尹善道)내 버디 몇치나 힝니 水石과 松竹이라동산의 딪 오르니 긔 더옥 반갑고야두오라 이 다싶 ... 디고플은 어이힝야 프르다 딪 누르다니아마도 변티 아니싶 바회뿐인가 힝노라쟉은 거시 노피떠서 萬物을 다 비취니밤듕의 光明이 너만 힝니 또 잇다냐보고도 말 아니 힝니 내 벋인가 힝노라[ 자유
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09
  • 유니스터디 이벤트
AI 챗봇
2024년 10월 01일 화요일
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4:37 오전
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
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- 작별인사 독후감