"조선시대 민가" 검색결과 1,601-1,620 / 1,715건

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  [관광학원론] 지리산 자락 답사

  지극했던 최치원은 어느날 저녁 어머니로부터 상림에서 뱀을 만나비(경남문화재자료 제264호) 지정일 : 1997. 12. 31위치 : 경남 함양군 함양읍 운림리 349-1 시 대 : 조선시대되었으나 ... 이상향의 구현을 꿈꾸던 고운의 애민사상이 낳은 유산인 셈이다.하지만 그 뒤 큰 홍수로 둑의 일부가 무너지고 숲의 중간 부분이 유실되자 그곳에 민가가 들어섰다. ... 함양답사코스 : 상림공원 ☞ 거연정☞군자정 ☞동호정 ☞ 농월정{문익점 면화시배지(사적 제180호) 지정일 : 1963.01.21위치 : 경상남도 산청군 단성면 사월리 105-1 고려시대입장료

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.10

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  [문학] 처용가의 이해와 감상

  왜냐하면, 고려가요를 문헌에 기록한 조선시대의 선비들은 유교적 원칙을 중요하게 여기고, 거기에서 벗어나는 자유로운 생활 방식을 좀처럼 용납하지 않았기 때문이다. ... 특히 남녀간의 사랑을 다룬 내용은 조선시대 선비들이 '남녀상열지사(남녀가 (사랑하는 마음으로)서로 즐거워하는 노래)'라 하며 기록에 남기지 않았기 때문이다.고려가요의 형식을 보면 대부분이 ... 귀신을 쫓는 나례(儺禮) 에서 처용가면(處容假面)을 쓰고 춤출 때 이 노래를 불렀다고 하며, 조선시대에 들어와 세조(世祖) 때는 대부악(大部樂)으로 확장된 가면희에서 불렀고, 고려

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.11.05

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  [현대소설] 홍명희의 임꺽정 분석

  처음에는 도당 몇 명과 민가를 약탈을 일삼다가 세력이 커지자 황해도로 진출 하고 그 일대의 관아를 습격하여 창고를 털고 백성들에게 나눠주는 의적으로 둔갑 하였다.이러한 임꺽정의 행각은 ... 공간적배경조선조의 항해도 청석골3). ... 또한 지금도 역사소설의 논의에 있어서도 반드시 검토되는 작품이라 할 수 있다.홍명희는 충북 괴산에서 태어나 1924년에 동아일보 편집국장, 1926년 시대일보 사장, 오산학교 교장을

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.06.22

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  종이-한지의 역사

  조선조 초기 태종 10년에 올려진 상소문의 “대저 민가에서 닥밭을 가지고 있는 사람은 1~2%에도 미치지 못한다." ... 이러한 고려지의 결점에도 불구하고 중국에서는 역대의 제왕들이 즐겨 고려지를 사용하였고 시인묵객들도 고려지를 애용하였다는 사실로 다른 나라들에 비하여 고려지가 우수하였음을 알 수 있다.조선시대 ... 따라서 우리나라의 제지술은 그 훨씬 이전 중국의 것을 모방하던 시기에 들어왔다는 것이다.삼국시대삼국시대는 한지의 태동기라 할 수 있다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.07.17

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  [한국중세사] 공녀

  중국에서 여자를 공물로써 보낼 것을 강요한 것은 중국의 북위시대인 기원 후 5세기초부터의 일이었고, 그 이후에는 계속적으로 공녀를 보내야했다고 한다. ... 중국에서는 공물로써 공녀를 요구한 이유는 이런 공녀들을 통해서 고려와 조선에 대한 고도의 복속정책 내지 종속관계의 강화라는 목적에 의해서 이고, 우리 나라에서는 지배자들이 정치적인 ... 또 찾을 수가 없을 때에는 소경과 무당을 시켜 처녀를 찾아내도록 하거나 경찰기관인 순마소로 하여금 자녀의 유무를 막론하고 민가를 샅샅이 수색하도록 하는 등 공녀를 찾기 위해 어처구니없는

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.09

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  [향교건축] 조선시대 향교(鄕校) 건축 공간에 관한 연구

  조선시대 향교(鄕校)는 실질적인 유교 교육과 지방 민가의 교화를 담당하는 곳으로, 향교 건축도 역시 이러한 배경 아래 설립되었다. ... 조선시대 향교(鄕校) 건축 공간에 관한 연구Ⅰ. 서 론조선시대 이후로 우리나라의 사상에 가장 큰 영향을 미치고 있는 것 중 하나가 유교(儒敎) 사상이다. ... 강학공간향교에 있어서 교육의 기능은 유교적 정치이념의 실천을 확립하려 했던 조선시대에 필수적인 항목이었으므로, 명륜당, 동재, 서재 등의 교육시설을 갖추게 되었다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28

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  [한국의 역사] 근대사의 흐름

  물산 장려회 조직(1922.조만식;일본 상품 배격,국산품 애용)→민족 자본 육성(소비절약,근검 저축,생활 개선,금주,단연)→전국적으로 확산→자작회운동(학생들간)*3.1운동[1]시대적 ... 중요한 계기가 됨박문국(신문 발행),기기창(무기제조),전환국(화폐주조)-통신 시설; 전신(청) =서울-인천, 서울-의주, 중국과 일본전화=경운궁에 처음 가설(1898) 그후 서울 민가에우편 ... 근대사의 흐름1]:1860-동학 창시*위정 척사운동 전개;1860(척화주전론)→1870(개항반대)→1880(조선책략유포에반발,만인소)→1890(항일 의병운동)영향,의의;반외세적 자주

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.13

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  [호텔식당경영]호텔식당의 유형과 분류

  있는 것이 특징이며 대표적인 요리로는 비프 스테이크, 바비큐, 햄버거 등을 들 수 있다.(2)한식식당(Korean Style Restaurant)한국의 식당이라는 의미를 가진 때는 조선시대 ... 종사원에 의하여 음식이 서브된다.2중식당(chinese restaurant)중국요리는 넓은 국토처럼 음식의 맛과 질이 다양하고 모든 요리의 기초를 음양오행설에 두고 있으며 황궁과 민가의

  리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.01

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  [근현대사] 제주 4.3항쟁

  딘은 평화협상을 거부하였던 것이다.5월 I일 오전 12시 경 제주읍 외곽 오라리가 서북청년단 및 대동청년단 소속 청년 30여 명에 의 해 기습되어 12채의 민가가 불타는 사건이 발생하였다 ... 그로 하여금 약 한달 동안 새로이 부대정 비를 하게 한 다음 유격대에 대한 공격을 재개하도록 하였다.이러한 때 8월 초순, 김달삼, 강규찬 등 유격대 주요 지휘관 6명이 해주의 남조선인민 ... 더불어 미군정은 도 군정 수뇌부를 모두 강성 인물로 교체 하여 탄압의 고삐를 바짝 죄어 나가기 시작했다.5) 서북청년단특히 서북청년단은 북한에서의 사회개혁 당시 식민지 시대의 경제적

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.11

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  [역사]김옥균과 갑신정변

  대원군에 대신한 민가 일파의 부패 타락한 정책은 봉건 조선의 위기를 한층 더 격화시켰으며 밖으로는 구미 자본주의에 겸하여 일본자본주의까지 침략 야욕을 노골화하게 됨으로써 민족적 위기도 ... 요소가 등장하고 있던 새로운 전환 기에 태어난 김옥균이 봉건제도에 대한 비판과 그를 개혁할 데 대한 선전적 사상을 담고 있는 실학사상을 파악하게 된 것은 그가 변형을 요구하는 새 시대의 ... 김옥균은 바로 당시 조선이 낳은 가장 선진적인 애국자였으므로 정변 이후에 도 조선의 독립과 사회적 진보를 원치 않는 일본을 비롯한 자본주의 침략자들의 모 진 박해를 당하게 되었다.

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.05.31

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  [세계음식] 궁중 음식

  조선 시대 이전의 궁중 음식의 역사는 고려 말에서 조선조 성종까지 기록한 경국대전을 통해 조선조 궁중 음식의 역사는 진찬의궤, 진연의궤, 궁중의 음식발기, 오아조실록 등의 문헌을 통해 ... 조선 시대 후기에는 음식의 재료도 더욱 다양해지고 상차림도 체계를 이루어 한국 고유의 전통 음식이 정착되었다.궁중음식의 가치궁중음식의 가치인구가 증가하는 것은 그 민족의 힘을 키우는 ... 경우에 따라서는 궁중의 음식이 민가에 하사되고, 사대부가에서도 음식을 궁중에 진상하게 된다. 그리고 음식뿐만이 아니라 의례 때의 차림새나 예법도 민간에 많이 전해지게 되었다.

  리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.08.05

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  [관광]중국인을 상대로한 관광

  하의도 농민운동의 역사는 3백여년전 조선시대 선조때부터 시작된다. ... 녹우당은 고산 윤선도의 고 택으로, 전라남도에 남아 있는 민가 가운데 가장 규모가 크고 오래된 집이다. ... 여기를 관광함으로써, 일본 의 역사적 만행을 생각하게 됨으로써, 당시 같은 처지였던 중국인과 동질감을 느 낄 수 있다.15 : 30 목포시내의 일제시대 건출물들 관람전남 목포시 대의동

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.24

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  [한국의 민속] 한국의 민속에 나타난 성, 다산, 풍요의 관계

  지내도 비소식이 없어 굶어 죽는 사람이 늘어나면 썼던 히든카드였던 것이다.황량한 벌판의 어둠에는 동,서,남,북,중앙의 다섯 용왕인 오해신(五海神) 에게 기우제를 지냈다고 기록해였다.조선시대에 ... 시대의 흐름과 문화의 변화에 따라 신앙적인 요소가 감소되거나 유희적인 요소가 확대되는 경우도 있다. ... 국가적인 의식으로 용신에게 제사를 지내는 행사가 그대로 전승되어 토룡제, 화룡제 등을 거행하였고, 오방토룡제(五方土龍祭)로써 기우십이제차(祈雨十二祭次)의 마지막 의식을 끝맺기도 하였다.민가에서도

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26

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  [사회복지] 아동복지

  (인신매매, 노비화등이 성행함)-조선시대: 고아와 기아 및 빈곤아동에 대한 법령이 제정됨. ... 숙종22년(서기 1696년) 수양임시사목을 제정하여 흉년에 한하여 일시보호의 수단으로 민간수용을 허가함2 근대의 아동복지사업(조선조 말엽부터 일제시대를 거쳐 해방이전까지)-총독부시대 ... 정조 7년(서기 1783년) 유기, 부랑걸식아동 보호령을 공포하여 흉년이 심할 때 유기를 당한 아동, 극빈아, 부랑아를 관가에 유앙 및 민가에 수양토록 하는 법시행함.

  리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.07.30

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  [식생활] 간장

  모든 맛의 원천이니, 민가에서 그 맛이 좋지 않으면 비록 좋은 채소나 고기가 있어도 좋은 음식이 될 수 없다. ... 시를 만드는 방법이 자세히 쓰여있다.또 삼국사기에 나오는 장(醬)이 덩어리 메주인 말장(末醬)인지 확실치 않으나 중국의 말도(末都), 일본의 "미소", 우리나라의 밀조 (密組, 고려시대 ... 간장은 조선말경 에 '지령'이라 표기되어 있고, 서울말로 '지럼'이라 하였는데, 그 어원은 아직 밝혀지지 않았으나 의 고어인 '간쟝'과 함께 사용되어 온 말이다.규합총서에서는 오늘날과

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.07

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  [정책문제] 입양인 인권과 입양정책 - 해외입양인 사후관리

  일제시대에는 1912년에 제정된 조선민사령에서 친족상속에 관한 부분은 그 당시 조선관습법에 의한다고 규정지어 양자제도에 관한 규정에도 원칙 적으로 조선 전래의 관습법을 적용하는 것으로 ... 서민사회에서 행해지고 있었음을 알 수 있다.고려시대에는 가계계승을 위한 양자 제도가 있었으며, 조선시대에는 특히 숙종 때 '수양임시사목'을 제정하여 유기 또는 부랑아동의 생명을 절대적으로 ... 보호하기 위하여 이들을 국가에서 수용 보호하거나 민가에서 수양하여 양자녀 또는 노예로 삼는 것을 근본취지로 삼고 있다.

  리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.06.08

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  [건축환경계획] 한국전통건축에서 자연환경을 이용한 기법

  {민가의 평면형태{ㄷ 자형 평면주택의 밀집배치에 의한 중정형 열시스템평면유형은 흔히 지역의 기후조건과 관계를 갖는 것으로 인식되어왔다. ... 오늘날과 달리 환경조건을 극복할 수 있는 과학기술이 발달하지 않았던 시대에는 환경에 적응하는 주택을 만드는 것은 생존을 위해서 절실히 요구되었던 것이다. ... {정자에서 본 마을 전면의 경관 (경북 김천시 구성면 원터마을의 정자, 방초정 (芳草亭; 조선 선조 때 건립되었으며 영조 3년(1727)에 중건(重建)됨))2.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.02

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  [건축] 수원 화성을 답사하고

  이는 부족국가시대 집단의 거주지를 둘러싼 성책을 읍{성의 형태로 볼 것인가 아니면 통일신라시대의 주, 군, 현에 성을 축조하였는데 오늘날의 읍성형태인지는 분명치 않다. ... 원래 수원은 지금보다 남쪽으로 약 8km 떨어진 화산 아래가 그 중심이었으나, 조선 정조가 동왕 13년(1789) 그의 생부인 장헌세자(속칭 사도세자)의 원침인 현륭원(후에 융릉으로 ... 추증함)을 양주 배봉산에서 현 위치인 수원의 화산으로 옮기면서, 그 아래에 있던 읍치와 민가들을 수원 팔달산 아래로 집단이전시킴으로써 현재의 수원이 형성되었다.이 화성은 실학자로

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27

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  상례복(喪禮腹)

  수의는 집안 어른이 환갑, 진갑 등을 지나 연로해지면, 윤달이 든 해에 날을 잡아 집안 식구들이 모여 미리 지어두는 것이 조선시대의 풍속이었다. ... 수의를 미리 준비해 놓은 다음에는 보관을 잘 해야 했는데, 민가에서는 [버들고리에 넣어 방안에 있는 선반에 얹어 놓았다가 일 년에 한두번씩 바람을 쏘였다]고 한다.

  리포트 | 11페이지 | 무료 | 등록일 1999.10.20

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  [한국문화사] 미륵사지

  그 후 발굴조사가 이루어지기 전까지 이곳에는 논밭과 민가가 들어서 었다.확인된 가람배치에 의하면 동탑과 서탑이 있고, 그 중간에 목탑이 있으며, 각 탑의 북편에 금당(법당)의 성격을 ... 백제는 중국으로부터 불교를 수용한 그 이듬해인 385년에 한산주에 불사를 창건하였다고 하는데, 한산주 시대 백제의 가람 유적은 현재 아무 것도 파악되지 못하고 있다. ... 조선 정조 때 무장의 선비인 강후진이 쓴 『와유록』(臥遊錄)을 보면 "미륵사에 오니 농부들이 탑 위에 올라가 낮잠을 자고 있었으며 탑이 100여 년 전에 부서졌다고 하더라"는 내용이

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.13 | 수정일 2014.03.05

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