"양천제" 검색결과 141-160 / 287건

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  [동양중세사] 동양중세사-기말시험문제 및 답안

  이상의 관제에 대한 설명과 함께 사회적인 모습에서 율령에 의해서 규정된 것들에는 양천제와 존비장유제가 있는데, 양천제는 양민과 천민에 대한 신분 구분을 엄격하게 하여 법적으로 차이를 ... 당대의 사회 / 양천제, 존비장유제에 근거한 사회전반이 모습6). 당대의 문화로서 종교/ 불교를 중심으로 하되 유교, 도교에 대해서도7). ... 여기서는 중앙행정조직, 지방조직, 교육기관, 병제, 세법등의 관제들과 사회적인 양상인 양천제와 존,비,장유제에 대해서 간략하게 살펴보기로 하겠다.

  시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.09

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  부라쿠민

  천민고려ㆍ조선 시대 양천제라는 신분관념 하에서 양인과 대비되는 하급신분을 가리키는 말이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.01

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  한국사 (한국사 능력검정) 요약 및 최종정리-배포

  , 반상제) → 조선후기 신분제 동요(양반 80%) → 신분제 폐지(갑오개혁)양천제(15c)경국대전에 부활 ... 후기: 도조법(추수 전)상업관허상인: 시전상인(금난전권), 보부상 / 육의전(모시, 무명) ← 경시서(상행위 감독)농민고리대 → 도망: 호패법, 오가작통제, 향약* 조선의 신분제도(양천제

  시험자료 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.08.18

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  조선의 노비제도와 특성

  또한 조선의 신분제도에서 양천제가 있는데 이는 조선시대의 사람들은 양인이나 천인 가운데 하나로 태어나며, 특별한 예외가 없는 한 그 신분으로 살다가 죽는다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.07

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  [한국사능력검정시험] 국사 도표 정리

  부곡의 해체, 다수의 노비 해방­양천제 실시(양인과 천인 두 계급)­과거를 통한 능력중심의 관료 선발­16C 이후 양반, 중인, 상민, 천민으로 구별­법률: 경국대전 체제(성리학적

  시험자료 | 6페이지 | 무료 | 등록일 2016.02.20 | 수정일 2016.04.25

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  일본의 역사

  제거 후 다이카 개신 이룩② 중앙집권체제 : 천황 중심의 중앙집권체제 수립, 당의 율령체제 도입- 다이호 율령(701) : 천황을 정점으로 한 관료제와 중앙집권적 행정기구 마련- 양천제적

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.07

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  중국사 시대 구분론 정리, 독후감

  이러한 영향을 받아 고대의 하한에 관한 문제에서는 양천제와 균전제 그리고 전호제에 관한 문제점이 제시 되었다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.15

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  역사 학습 지도안

  ▶사회 신분- 법제적으로는 양천제. (양민&천민)- 사회 관념상 사신분제.

  서식 | 3페이지 | 1,200원 | 등록일 2014.06.06 | 수정일 2018.09.11

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  광명시 소개 및 광명음악벨리축제

  행정구분 - 18동 교육 - 87개 (유치원47,초21,중10,고9) 공원 - 52개 (어린이공원67,근린공원8, 도시자연공원 1)출처 : 광명시청광명시 지구계광명시광명시 교통망안양천제2경인고속도로외곽순환도로서해안고속도로서부간선도로서울지하철

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.21

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  고려시대 향리

  그리하여 고려의 신분제도는 크게 보면 양천제를 채택하면서 양인과 천인 각 내부에 다양하고 차등이 심한 계층을 두게 되었다.고려 사회에서 향리는 중앙의 지배세력과 달리 지방자치조직에

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.12 | 수정일 2023.03.06

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  새로 쓴 5백년 고려사 독후감 과제

  그러나 고려사회의 법제적 신분제는 원칙적으로 양천제로, 신분은 양인과 천인 두 가지 뿐이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.11

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  [역사]고려 시대의 신분 구조에 대해서

  고려 성종 때 정치가 최승로는 “우리나라의 양천제는 그 유래가 오래되었다.”고 하였는데 양천제는 그 만큼 당시의 신분제도를 잘 나타내는 것이라 하겠다.양인 신분은 다시 여러 계층으로 ... 양천제에서 알 수 있듯이 양인들은 국가에 대해 어떤 일정한 역과 조세의 의무를 가지고 있는 반면 천인은 일체의 의무가 없다. ... 신분 구조앞에서 말한 듯이 신분을 국가나 공동체가 한 인간이나 집단의 지위를 법률적, 정치적으로 제도화 시킨 것이라 한다면 고려시대는 원칙적으로 양인과 천인의 두 신분만이 존재하는 양천제였다

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.24

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  조선사회의 특징과 근세로의 시대 규정

  때문에 고려사회의 신분구조에 비교하여 조선사회의 양천제적 성격은 진일보한 면모가 분명하다. ... 사회신분에 대하여 조선사회는 양천제良賤制와 반상제班常制로의 성격규정에 대한 논쟁이 있어 관점에 따라 고려사회에 비한 발전적 측면의 양상을 다르게 볼 수 있다. ... 양천제라 함은 조선사회의 신분구조를 양인집단과 천민집단으로 구분하여 양인이라면 누구나 과거를 통해 관직에 진출할 수 있고 양인내에서의 신분이동에 제한이 없어 원칙적으로 일반농민이라

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.21

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  한국행정사에_관한_정리[1]

  신분제도 확립(양천제)?양인과 천인으로 구분?을미개혁시 폐지?특징?조선 초기 왕권강화의 정책을 정비 및 완성(정종, 성종)?

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.05

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  [조선신분제]조선시대의 신분제도(양반,중인,상민,천민)

  < 조선시대의 신분제도 >1. 서 론조선시대의 사회신분은 학자에 따라 달리 분류될 수도 있겠으나 대체로 법제적인 구분과 사회 통념상의 구분이 있다. 먼저 조선의 신분은 크게 양인(良人)과 천인(賤人)으로 나누어 졌다는 양천론(良賤論)이 있다. 양천론은 “15세기 조선사..

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.27

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  조선시대를 일부일처제 사회라 할 수 있는가

  조선시대는 크게 양인과 천인으로 구분되는 양천제 사회이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.28

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  허울 좋은 강호 땀에 젖은 전원

  하지만 ‘양천제’에 입각한 지배체제 자체만큼은 굳건하였으니, 행정학에서 말하는 ‘파킨슨의 법칙’처럼 양반의 수는 늘어만 가고 관직의 수는 정해져 있으니 그 많은 사족들의 이상을 어찌

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13

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  [한국사능력검정, 공무원 시험]-제2편 사회사

  친족공동체는 귀족~평민까지 몇 개의 ‘대가족’ 단위로 편성1)본관제도: 오래전부터 써오던 성씨를 토성으로 인정2)평민→중국 성씨를 통한 성씨 인정02.사회신분1.분류1)법제적: 양천제

  시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.02.24 | 수정일 2020.04.28

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  한국역사와_이해 문무관료층,양반

  소인과 노비 등 천인의 네 계층으로 구분하려는 영향이 많았다.한데 얼마 전부터 우리 나라의 신분 구조는 이와는 좀 달리 법제상 양신분과 천신분의 두 계층으로만 나뉘어져 있었다는 양천제

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.15

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  천추태후 역사 그대로

  광종의 노비안검법을 지나치게 비판하여 노비제도의 존재를 전제로 한 양천제를 지나치게 옹호하다 보니, 억울하게 노비가 된 사람들의 호소와 소송까지 부당한 것으로 치부해버렸다는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.06 | 수정일 2014.01.06

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