"시(侍)에 대하여" 검색결과 141-160 / 496건

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  속자치통감 16권 卷十六

  ○太宗至仁應道神功聖德睿烈大明廣孝皇帝 淳化二年 遼統和九年 (辛卯 九九一)九月, 己丑[丁酉朔], 戶部侍?、參知政事王沔, 給事中、參知政事陳恕, ?罷守本官。 ... 碎 [xisui]:①자질구레하다 ②사소하다 ③낮고 어지럽다物論: 어떤 사람의 좋지 않은 행동에 대해 많은 사람이 수군거리는 상태, 물의왕면은 수도 조정관리의 고과를 맡게 하니 상주로 ... 소이간은 원하길 하사받은 시를 돌에 새기길 하니 태종은 다시 진서, 초서, 행서 3체 서체로 모두 시를 쓰니 새겨 두루 가까운 신하에게 나눠 주었다.又飛白書“玉堂之署”四大字, 令中書召易簡付榜之

  리포트 | 30페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.10.23

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  동학(東學)과 윤리

  수운 최제우의 시천주(侍天主)水雲 인간관의 中心槪念으로서 侍天主는 당시 世上을 否定的으로 認識함으로써 비롯되고 있다. ... “八道江山 다밟아서 人心風俗 살펴보니무가내라 할길없어 우습다 세상사람不顧天命 아닐런가” )이에 대한 해결방법으로서 水雲은 侍天主를 통하여 上帝로부터 받은 법 즉 靈符와 呪文을 제시하고 ... 이에 대하여 海月은 天의 內在性에 근거하여) 인간이 곧 하늘이라는 人是天을 말하고 있다.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.17

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  한국현대 시인론 김광섭

  怡山 金 珖 燮- 知性侍의 선구, 社會侍의 한 전범학 과 : 국어국문학과이 름 : 오 지 윤학 번 : 071122담당교수 : 허형만 교수님제출일자 : 08.11.037. ... 怡山 金 珖 燮- 知性侍의 선구, 社會侍의 한 전범현대 문명의 그늘을 비판하면서 참된 인간성의 회복을 부르짖던 이산 김광섭은 일찌기 식민지하의 어두운 현실을 밤으로 비유하면서 민족애와 ... 이러한 생명에 대한 감각과 존재의 원리에 대한 확실하면서도 구체적인 인식이 죽는 시에서 더 선명하게 드러난다.?생의 감각?

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.26

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  [천도교][동학]천도교(동학)의 본질, 천도교(동학)의 불이설, 천도교(동학)의 무극대도, 천도교(동학)의 사상, 천도교(동학)의 조직, 천도교(동학)의 천도교청년회와 청년동맹, 천도교(동학)와 조국광복회 분석

  천주는 무형이기에 보이지 않으며 우주만물은 유형화되어 나타난 천주의 자취일 뿐이다.무형과 유형의 상관성을 가장 잘 나타나는 곳이 바로 모실 시천주(侍天主) 주문에 대한 수운의 침묵에서이다 ... 시천주(侍天主) 주문 21자를 수운은 자상하게 주석하고 있으나 하늘 천(天)자는 해석하지 않고 있다. 수운이 천(天)자를 해석하지 않은 점은 부처의 침묵과 연관시켜 볼 수 있다. ... 개요고대 사회의 하늘에 대한 경험은 하늘을 향한 구체적인 몸짓으로 표현되었다.

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.22

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  [국제경영][글로벌경영][해외진출사례분석] 한국타이어

  물론 자칫하면 가장 큰 피해자가 되는 것 또한 분명한 사실이다.⑤ 계약 侍 문화중국에서는 계약을 합동이라고 하고, 계약서를 合同書라고 한다. ... 중국 타이어 시장 현황중국은 타이어 시장이 확대되는 가운데 외자기업이 강세를 보이고 있다. ... 요인으로 작용할 수 있다고 동사 회사간부는 우려하고 있으며, 18개월 전 상태와 비교하면 현재의 진전은 상당히 만족스런 것이지만, 계속해서 이러한 성장을 이룰 수 있느냐란 문제에 대해선

  리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.14

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  동학농민운동 간단 PPT 정리

  그리스도교와 유불선(儒佛仙)의 장점을 융합 2 '시천주(侍天主) 사상'과 '인내천(人乃天)'의 교리. 3.농민·천민·유생에 이르는 광범한 계층의 신자 본관 경주(慶州) 호 수운(水雲 ... 농민군은 횡포한 양반과 수령을 비롯한 관속, 그리고 양반지주에 대한 처벌을 단행했다. 하지만 농민군의 원정서에 나타나지는 않는다. (4) 정치적 지향 농민군의 직접적인 요구. ... 농민군의 정치적 지향의 큰 줄기는 외세 축출이었다.동학의 현대 적 의 의인본주의 사상 인내천(사람이 곧 하늘이다), 시천주(사람들은 누구 나 하느님을 모시고 있다, 즉 하늘과 같이

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.22

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  최치원에 대한 자료조사

  ) 배찬(裵瓚)이 주관한 빈공과(賓貢科)에 합격하고 2년간 낙양(洛陽)을 유랑하면서 시작(詩作)에 몰두하였는데, 그때 지은 작품이 《금체시 今體詩》 5수 1권, 《오언칠언금체시 五言七言今體詩 ... 영남지리답사 과제물(최치원에 대한 자료조사)< 최치원 (崔致遠) >생애와 업적최치원은 신라 말기의 학자?문장가?경주(慶州)최씨의 시조이며 자는 고운(孤雲)?해운(海雲)이다. ... 지서서감사(侍讀兼翰林學士守兵部侍郞知瑞書監事)에 임명되었으나, 진골귀족 중심의 독점적인 신분체계의 한계와 국정의 문란함을 깨닫고 외직(外職)을 원하여 대산군(大山郡)?

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.11

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  동학교육사상

  봉건적 신분질서의 해이와 몰락양반의 증가는 불안과 동요◎ 동학의 성립 : 최제우는 민중이 삶의 의미와 방향을 상실하고 불안과 동요를 하자 시천주, 후천개벽(侍天主, 後天開闢)사상으로 ... 이상세계인 하늘 나라의 성품을 가진 존재 이며 어린이의 세계는 죄 없고 허물없는 평화롭고 자유로운 한울나라-사인여천 인내천 사상에 바탕 한 동학적 아동관의 계승.◎ 교육목적관 : 아동에 대한 ... 동학사상(1) 시천주와 사인여천 사상◎ 동학 : 동학의 신인 ‘한울님’을 모시는 종교로서, 바로 ‘시천주’사상- 동학의 기본바탕은 시천주사상으로 도출되는데 이는 모든 존재가 한울님을

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.11

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  송사통속연의 第四十八回　承兄祚初政 원문 및 한글번역

  書右僕射，兼中書侍?，李?臣爲門下侍?，蔣之奇同知樞密院事。 ... 인읍대군신도 국가불행 대행황제무사 극응택현계립 위안중외.여러 신하를 대하여 울면서 말했다. ... 수하조가장 탁언위상주교수 부진공쾌위전중시어사 소진관 추호위좌우정언.휘종은 곧 조서를 내려 좋다고 장려하며 최언을 상주교수로 발탁하며 다시 공쾌를 전중시어사로 승진하며 진관, 추호를

  리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2012.04.06

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  한국의 실학과 동학, 그리고 자연관에 대해 설명

  [본주문]시천주조화정 영세불망만사지(侍天主造化定 永世不忘萬事_知)[본주문 해설]시(侍)라는 것은 안에 신령이 있고 밖에 가氣化)가 있어 온 세상 사람이 각각 알아서 옳기지 않는 것이요 ... 다만 해설에 대해부연 설명을 덧붙일 수 있다. ... 그는 하층민에 대한 애민(愛民)이 깊었던 터라 토지제도 개혁의 일환으로 한전론(限田論)을 제기하였다.

  리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.04.21

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  일본-전국시대의 분열과 에도바쿠한(강호막번)체제의 성립

  老中의 보좌역은 若年寄(와까 도리요시).－側用人(소바요오닌): 일종의 비서직. ... 侍는 文武양반 모두에 해당. 전시는 무인, 평시는 행정관료로서 기능. 자체내 60여개의 계층구별. 같은 내부에서도 계층이동이 부자유. 상급侍와 하급侍는 상호 주종관계. ... －林羅山(승문에서 태어나 후에 환속하고 송학에 귀의, 이후 덕천가강을 위해 측근에서 법률,외교문제에 대해 자문): 천황에 대한 충성은 막부 장군에 대한 충성으로 전환되어야 한다. cf

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.19

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  일본의 역사

  지토의 설치권 획득해 군사경찰권 장악. 1192년 세이다이쇼군으로 임명됨.- 중앙조직 : 쇼군(장군)→사무라이토코로(侍所), 구몬죠(공문소), 만도코로(정소), 몬츄죠 (문주소)- ... 천황에 대한 막부의 우위 확립- 합의제 실시 : 싯켄 아래에 랜쇼와 효죠슈 설치- 무가의 법전 편찬- 무사의 역할 : 쇼칸이나 지토로서 연공 징수를 담당→장원에 대한 지배력 강화, ... 1086년 시라가와 천황은 양위하고 상황으로써 인에서 정치 행함→도바, 고시라가와 상 황대에 걸쳐 약 100년간 인세이 존속?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.07

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  아동복지4B) 아동의권리이념의발달과 복지와의관계를논하시오0k

  동학에서의 시천주(侍天主)와 인내천(人乃天)은 ‘사람이 곧 하늘이다’라는 뜻으로 남녀노소 할 것없이 그 사람에게는 하느님의 영성(靈性)이 존재하므로 그 사람 인격을 하느님처럼 존경하고 ... 권리이념(아동에 대한 새로운 인식)1. ... 그 단적인 예가 아동의 사상·양심·종교의 자유에 관한 조항이고, 또한 매스미디어에 대한 아동의 접근에 관한 조항이다.

  리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.09.11

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  개항과 명치유신

  土佐藩의 사까모또 료마(板本龍馬)가 薩摩의 사이고다까모리(西鄕隆盛)와 長州의 기도다까요시(木戶孝允)의 연합을 중재. 1866년 비밀군사동맹을 맺게 함. ... 上層侍-資本家, 대다수 下層侍-헐값에 공채매각③ 植産興業: 관주도형 공업화를 통한 자본주의 육성. 官營중심→점차 민영화. ... 영국의 배후역할 cf) 維新三傑: 薩摩의 오꾸보리통(大久保利通), 사이고다까모리(西鄕隆盛), 長州의 기도다까요시(木戶孝允)⑶ 幕末의 사회풍조: 1866년말~67년말에 시대가 끝나는

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.06

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  서양교육의 흐름(고대, 중세)

  중세의 교육 1) 로마의 교육 2) 중세의교육스파르타의 교육 개요 - 극기와 엄한 규율의 생활을 통한 호전시민 양성 목적 강한 힘 , 용기 , 복종 , 인내력 등을 기르며 조국에 대한 ... 기하학 , 천문학 , 음악중세의 세속교육 기사교육 : 교육적 + 군사적 + 종교적 목적 : 기독교적 무사양성 내용 : ( 생활 속에서 ) 가정교육 – 시동 ( 侍童 ) – 시생 ( 侍生 ... 가정교육 중심 ( 아버지의 지적 · 도덕적 교육 어머니의 양육 ), 여성교육은 미비 3) 교육 내용 읽기 · 쓰기 · 셈하기 (3R’s) + 12 동판법의 내용 4) 특성 - 실용적 시직

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.04

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  인간의 삶과 윤리

  평등사상※ 최제우 - 시천주(侍天主), 오심즉여심(吾心卽汝心)최시형 - 사인여천(事人如天)손병희 - 인내천(人乃天)※ 동양의 인간관구분본성현실모습바람직한 삶이상적 인간인간관유교인의예지의 ... 인간의 이러한 합리성을 바탕으로 이성에 대한 신뢰와 변화와 진보에 대한 확신을 심어준 것이 사상적으로는 자유주의요, 철학적으로는 계몽주의이다. ... 동학의 인간관① 동학 - 조선 말기의 민족 신흥종교사상② 교시 - 천주를 모시라 (侍天主)③ 인내천(人乃天)의 인간관 - 사람은 누구나 하느님과 하나가 될 수 있음 → 인간존중사상,

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16

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  [인간관][도덕적 인간관][성리학적 인간관][이성적 인간관]인간관 유형, 인간관 분류, 인간관의 전개, 인간관과 도덕적 인간관, 인간관과 성리학적 인간관, 인간관과 이성적 인간관

  이것은 부분자와 통체의 동일시를 통해 이루어진다.개체가 수행하는 직분은 통체에 대한 부분자로서의 의무이고, 이것은 유한자의 영원자에 대한 헌신으로 나타난다. ... (侍天主) - 모두가 하느님을 믿고 하느님과 한 몸이 되어 하느님의 뜻을 잊지 말아야 한다.인내천(人乃天) - 사람은 누구나 하느님과 하나가 될 수 있으며, 무궁한 존재가 될 수 있다 ... 구체적인 자연인의 상을 제시하고 있다 즉 자연으로부터 독립된 기혈적 존재, 자율적 인격의 주체이고, 평등하게 욕구를 발현하며 충족하는 현실적 존재인 것이다.동학의 인간관(조선 말기)-시천주

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.27

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  공자, 공자생애, 공자에 관한 모든 것

  이에 공자는 벼슬하지 않고 물러나 시, 서, 예, 악을 편수하였다. 제자들은 더욱 불어났다.10. ... 공자는 이일을 계기로 과거의 귀족적 혈통이 벼슬길의 통행증이 될 수 없고 현실적인 지위를 변화시키기 위해서는 노력을 경주해야 한다는 사실을 자각하는 계기로 작용.학문에 대한 강렬한 ... 이후 위(衛), 광(匡), 포(蒲), 衛, 조(曺), 송(宋), 정(鄭), 진(陳), 蒲, 衛, 陳, 채(蔡), 섭(葉), 蔡, 초(楚), 衛, 노(魯)로의 편력이 이어진다.侍席魯君

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.30

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  바쇼의 하이카이 그 시작과 끝

  後鳥羽上皇のかかせ給ひしものにも、これらはうたに実ありて、しかも悲しびをそふると、のたまひ侍りしとかや。さればこの御言葉を力として、其細き一筋をたどり失ふる事なかれ。 ... 예를 들어 넓게 농민의 생활을 이해 하는 것도 가능했다.秋の田をからせぬ公事のながびきてさいさいながら文字問にくる（지역의 땅의 경계를 놓고 일어나는 분쟁에서부터 일어난 백성의 소송에 대해 ... 바쇼는 결코 민중시로서 생겨난 하이카이의 전통을 부정한 것은 아니었다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.11.24

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  한국 신종교와 무교와의 관계 레포트

  천도교에서는 바로 수운이 샤먼의 역할을 통해 외적인 존재 즉 상제와 접신을 했으며, 상제를 자신에게 부름, 즉 강신현상으로 ‘시천주(侍天主)’라 했다. ... 무교가 신종교에 끼친 영향에 대해 본론에서 기술하겠다.나. ... 그에 대한 내용은 『전경』에 기록돼있다.“시속에 말하는 개벽장은 삼계의 대권을 주재하여 비겁에 쌓인 신명과 창생을 건지는 개벽장을 말함이니라.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.09

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