"백일법문" 검색결과 141-160 / 231건

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  금산분리의 쟁점과 나의 의견

  이 개정된 금산법에 의해서 1998년 6월 28일 동화은행, 대동은행, 동남은행, 충청은행, 경기은행 등의 다섯 은행이 계약이전 방식으로 금융시장에서 퇴출되면서 명실상부한 금융산업의 ... 금산법의 취지는 법문에 나와 있듯이 금융산업의 효율성 제고를 통한 금융산업의 균형 있는 발전 도모에 있다.최근 본 법의 개정안이 다시 국회를 통과하였는데 그 중 현재 가장 문제가 되는 ... 산업자본의 은행소유를 사전적·원칙적으로 금지하고 있는 나라는 별로 많지 않다"고 말하는 등 다시금 금산법의 논쟁이 뜨거워지고 있다.◎ 금산분리, 찬반의 주장◆ 금산분리 폐지론자산규모 2백64조원의

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.04 | 수정일 2014.10.01

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  [레포트. 독후감] 고려시대 사람들은 어떻게 살았을까??

  그 때의정황이 다음과 같이 전해진다.전남 북부 장성현 백암사 승려 성부는 목수 일로 평생을 보냈는데, 불법을 듣고 발심하여 염불을 일삼았다. ... 고대인도에서는 많은 숫자를 8만 4천이라 하였는데, 8만 4천 번뇌,8만4천 법문 등이그 예이다.

  리포트 | 78페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.27

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  역사이야기 8,9장 요약 및 비평

  역사학에 대한 반발마르크스나 엥겔스 역시 사변철학을 ‘철학의 종말’이라 몰아 부치며 강하게 반발했던 점에서는 마찬가지임- 랑케 주장의 요지‘본래 일어난 그대로’의 사실을 확인하는 일에만 ... 육조의 설법을 기록한 법문집을 ‘육조단경’이라 하는 것은 그것은 부처의 설법에만 부여하는 경의 위치에서 평가하는 것임.- 세계를 운동과 변화, 즉 역사주의로 파악할 경우 현재에 존재하는 ... ’을 사기 열전 70편의 첫머리에 배치한 것은 역사과정에서의 백이, 숙제 형제의 객관적 중요성 때문이 아니라, 바른 말을 하다 큰 피해를 본 자신의 내면적 정서와 현재적 관심의 발로로

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.09

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  <경제법> 약관규제법

  “약관의 뜻이 명백하지 않은 경우”는 모든 해석의 의문을 사업자에게 부담시키려는 것이 아니고, 계약해석의 원칙에 따른 해석을 시도해본후에도 성실의 원칙에 반하여 공정을 잃은 약관조항은 ... 의도로부터 약관의 특성중 하나인 “다수성”을 추측할 수 있으면 충분하고, 어떤 약관이 실제로 이미 다수의 계약에 이용되었을 것을 요구하는 것 은 아니다.4) 명칭, 형태 및 범위를 불문법문에 ... 약관규제법 제14조 소정의 ‘고객에 대하여 부당하게 불리한 재판관할의 합의조항’에 해당하여 무효3) 일반조항과 개별무효조항의 관계 : 개별무효조항은 일반조항에 우선하여 적용하고, 일

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.05

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  프랑스 법제사

  더구나 B.C 120년 내지 100년경부터는 이미 로마가 갈리아의 일 부를 점령하였고, 알프스에서 뚤루즈에 걸쳐 중부 일대를 속주로 삼아 지배하였다. ... 그러므로 프 랑스의 법사는 갈리아 시대부터 시작된다고 할 수 있으나 당시의 법문화와 법제도를 참고할만한 역사적인 자료가 거의 없으므로, 법사학자들은 일반적으로 프랑스법사의 범위를 갈리아ㆍ로멘 ... 그러나 아직 교회, 대지주, 지방백등은 면책권에 의한 넓은 면세지를 점거하고 그 영내에 일종의 자치적인 공권력을 행사하고 있었다.한편 당시 프랑크 제국은 왕, 귀족, 민회 세 기관으로

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.04

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  [종교학, 인간과 종교]종교와 인간- 불교

  그러나 8만 4000의 법문(法門)이라 일컫듯이 오랜 역사 동안에 교의의 내용은 여러 형태로 갈라져 매우 복잡한 다양성을 띠게 되었다. ... 무상(無常) 과, 일체를 횡(橫)으로 연결하는 공간적 원리인 연기(緣起) 가 중심에 있어, 이것은 후에 공(空) 으로 표현된다. ⑤ 현실을 직시(直視)하는 경향이 강하다. ⑥ 모든 일에 ... 굳이 불교의 기원을 따지자면, 종교란 교조,교리,교단이라는 삼대 요건을 갖추어야 한다는 가정하에서 석가모니가 교조로 모셔지며 교단이 생성된 2천5백여년전이라고 봐야겠네요.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.13

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  금오신화

  옛날의 법률은 길이 석 자 되는 竹札에 적었으므로 법문을 의미하게 됨.일랑은 마음에 두지 마오만고의 영웅들 먼지가 되었나니세상에 부질없이죽은 뒤의 이름만 남겼다네 { 金鰲新話,솔출판사 ... 그런데 그대께서 붉은 살구꽃이 핀 담장안을 한번엿보시자 저는 스스로 푸른 바다에서 캐어 올린 구슬을 드렸지요.저는 장차 그대와 함께 전원의 거처로 돌아가 백년을 함께 늙으려 하였는데 ... 어려서부터 어버이의 가르침을 받들어, 자수와 재봉과 같은 일에 힘썼습니다.

  리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.03.18

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  경찰무도와 태권도의 관계

  법문상, 민주주의적 경찰의 이념 하에 국민의 생명? ... 무예적인 비중이 줄어드는 반면 민속경기로서의 기틀을 마련하여 갔다.신채호 선생은 송도수박이 조선까지 내려오고 있다하였고 고려사에는 수박으로 돈이나 물건을 내기한 자는 각각 곤장이 일백이라 ... 5일 다시 대한 태권도 협회로 바꾸어 지금에 이르고 있다.1962년 6월 20일 대한체육대회의 경기단체로.)

  리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.29

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  [고려향가] 고려향가

  절에서는 밥 먹은 일을 ‘공양’이라고 말한다. ... 주위의 일체 만물에 지극한 마음으로 법문 들려주시기를 청할 때, 마음에도 법문의 소식이 들려오며, 법문은 설해지기 시작하며, 주의의 일체만물이 그 자리에서 부처로 바뀌게 된다는 것이 ... (찰찰매여요리백호은)法界滿賜隱佛體(법계만사은불체)九世盡良禮爲白齊(구세진량예위백제)歎曰 身語意業无疲厭(탄왈 신어의업무피염)此良夫作沙毛叱等耶(차량부사모질등야)♠현대어역*양주동마음의 붓으로

  리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02

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  [사학]화엄사 답사 레포트

  계파선사의 중건불사대발원의 백일기도로 문수보살의 선몽으로 공양주 스님이 화주승으로 선택되고, 시주자는 화엄사에서 잔심부름을 해주고 누룽지 따위를 얻어가는 거지노파로 자신의 가난함을 ... 추정하기가 어려운 실정이다.4사자의 표정은 인간의 감정인 희노애락(기쁨, 성냄, 슬픔, 즐거움)을 표현한 것으로 사람들의 수많은 번뇌를 뜻하며, 사자의 표현은 부처님의 말씀, 부처님의 법문을 ... 자장율사(慈藏律師)자장율사의 속성은 김씨로서 신라 왕족인 진골출신 소판무림의(蘇判茂林)의 아들로 부처님 탄신일 4월 8일에 태어났다. 40세가 되자 당나라 유학을 하며 청량산에 가서

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04

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  [독후감, 독서감상문] 일제 잔재 청산의 법이론을 읽고

  아마도 그러한 일제의 잔재가 거의 백년을 걸쳐 고착화되었기 때문이리라.이 책의 표현을 빌리자면, 법제면에서 일제의 잔재는 물적과 인적으로 나누어 생각할 수 있다. ... 그 대표적인 법이론이 한국의 친일법조의 일제강점하의 법질서정당화론이나 일제 법률제도하의 기성사실화된 권익의 인정의 불가피론 자연추세론이다. ... , 일제 법령이 1950년 내지 1960년대까지 형법, 민법, 상법, 형사소송법 등 기본법전이 일제 법령으로 그대로 이어져 내려오게 됨에 따라 행정서식이나 법조제도의 운영 자체가 일제식으로

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.07

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  여행계획서

  유지를 받들어 전통양식과 현대적 공법으로 5천여명을 수용할 수 있는 초대형 대법당을 지으신 것이다.상월원각 대조사 법어비는 상월원각 대조사님께서 일생동안 종도들에게 가르쳐 오신 모등법문을 ... 멋진건물이 영화속 주민들이 사는 집이다.집 안팎으로 스크린에서 보았던 장소가 눈이 익은 곳 시실리2km 촬영장소이다.구름위의 산책은 충북 단양군 가곡면 사평리의 소백산 산자락 해발 오백미터에 ... 단양1박2일※도담삼봉 → 구인사 → 온달산성 → 고수동굴※일정표1일차09:30 ~ 10:00북대구 시외버스 터미널에서 만남인원점검 및 개인물품점검10:00 ~ 13:00단양 출발(시외버스

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.11

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  독서 학습지도안

  우리 부처의 법문은 한 바리 밥과 한 명 물과 두어 권 경문과 일백여덟 낱 염주뿐이라. ... 정신적으로는 이미 완전히 성숙했 는데, 미숙한 소년의 체격을 유지하면서 어린애 취급이나 받아야 하다니, 세상에 이렇 게 억울한 일은 없다.동. ... 조국의 품으로 돌아와서, 조국을 재건하는 일꾼이 돼주십시오. 낯선 땅에 가서 고생하느니, 그쪽이 당신 개인으로서도 행복이라는 걸 믿어 의심치 않습니다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.13

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  [컴퓨터] 웹페이지지 기획서, 스토리보드

  Ex) 애완동물의 대중교통 이용에 관련된 법문 게시판은 자유게시판과 정보창고라는 게시판을 개설하여 제공한다.멍멍 웹페이지 기본 프레임 형기본 디자인메뉴 판왼쪽 프레임작품 제작 일정1일차3일차2일차4일차기획및 ... ,코,다리 4부분으로 분류하여 작성하고 사진의 눈을 클릭하면 눈에대한 설명 코를 클릭하면 코에대한 설명이 나올수 있게 구성 -제작기술 : POTOSHOP을 이용하여 사진을 나눈다.백과

  리포트 | 29페이지 | 3,700원 | 등록일 2004.07.06

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  [중국학]파룬궁

  忍 법문을 전수 받아 8살에 상승대법을 얻어 물건을 자유자재로 옮기고 몸을 숨기는 신통력을 얻었고, 우주의 진리를 깨달아 인생에 대한 통찰은 물론 인류의 과거와 미래를 꿰뚫어볼 수 ... 들어 파룬궁을 정치적 목적을 띤 종교집단으로 규정, 사건의 시작 전부터 이미 국가발전과 안전을 위협하는 탄압의 대상으로 분류하여왔다.그러나 중국에서는 개혁기에 들어 전국적으로 수 백여 ... 개인적인 기회를 가지게 되었고 정보에 대한 접근이 보다 쉬워졌으며 경제적 활동에 있어서는 많은 자유를 향유하게 되었음은 인정했지만, 작년 말 수많은 미등록 종교단체가 폐쇄 당했으며 수 백

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.17

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  목우자수심결 (牧牛子修沁訣) 역주

  그런고로 "일백 뼈는 무너지고 흩어져서 불로 돌아가고 바람으로 돌아가되 한 물건은 길이 영령하여 하늘도 덮고 땅도 덮었다."하였나니라. ... )를 다 읽어서 가지가지의 고행을 닦는다 할지라도 마치 모래를 쪄서 밥을 지으려는 것과 같아서 다만 스스로 괴로울 뿐이니 다만 자기의 마음만 알면 항하의 모래 수와 같은 수 없는 법문과

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.29

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  신심명

  은 간단한 법문이지만 대대(對對)를 떠난 중도법을 간명하게 보여준 드문 저술입니다. ... 단막증애(但莫憎愛) 밉다 곱다하는 그 마음 없으면통연명백(洞然明白) 텅 비어 명백하니라.)지도는 어려움에 없는 것인데가리고 선택하는 마음으로자신을 물들이지 않아야참마음을 밝혀 성불 ... 구경성불할 때까지 가져야 하는 신심에 대해서 남겨 놓으신 사언절구(四言絶句)의 시문(詩文)이다.1.승찬스님의 생애승찬 선사는 수(隨)나라의 양제(煬帝) 대업(大業)2년 10월 5일(

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.03

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  봉원사 영산재 보존의 의의

  향탕로 닦아 드리는 의식이다.4) 조전점안(造錢點眼)명부에서 사용될 조전 등을 점안하는 절차.5) 신중작법(神衆作法)불법 듣기를 원하고 불보살을 옹호하는 신중을 봉청하는 절차로 일백사위 ... 한 스님의 염불가락에 북을 맞추면 염불에 맞춘 스님은 몸을 움직이며 법문을 하는데, 이는 판소리의 육자배기를 하듯 창을 하는 창자와 고수가 한 몸이 되어 어우러진 모습으로 여느 법문과 ... 영산재의 진행절차와 그 의의※원래 영산재는 3일동안 하는 3일권공을 원칙으로 하나 현재 봉원사에서 재현되고 있는 영산재에서는 1일권공을 기본으로 하고 있었다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.18

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  [법학]법적측면에서 본 일제의 한국지배

  금고 또는 3백원 이하의 벌금을 결정한 1심 판결에서는 증거에 관한 이유를 생략할 수 있게 하였다. ... 일제는 한국의 ‘법문화의 부재’를 선전하면서 이를 근대화한다는 명목으로 다수의 일본인 사법보좌관들을 불러오고 서양인 법률고문관들은 모두 축출하였다. ... ‘치안유지법’은 1925년 4월 21일 법률 제46호로 공포되었다. 본문 7조와 부칙으로 된 이 법률은 1925년 2월 25일에 비준된 일.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.27

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  조주스님

  “예불은 좋은 일입니다.”“좋은 일은 없느니만 못하다.”― 有爲의 선법에 대한 집착을 깨버림. ... “남전은 무슨 법문으로 학인들을 가르치던가?”“‘깨닫지 못한 사람도 우뚝해야한다.’고 하셨습니다.”백장스님이 꾸짖자 스님께서는 놀라는 얼굴을 하였다. 그러자 백장스님이 말씀하였다. ... 요즈음은 주둥이가 노란 어린 것들이 네거리에서 이러쿵저러쿵 법을 설하여 널리 밥을 얻어먹고 절을 받으려 하며 3백 명이고 5백 명이고 대중을 모아 놓고는 ‘나는 선지식이고 너희는 학인이다

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29

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