"구약에 나타난 명칭" 검색결과 121-140 / 786건

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  서사무가 분석

  일반적으로는 ‘바리데기’,‘칠공주’,‘오구풀이’라고도 하는데, 지역에 따라서는 더 다양한 명칭으로 나타나기도 한다. 필자는 안동지역, 서울? ... 그러나 본풀이라는 용어가 사용되는 경우가 대부분이며, 서사무가라는 용어는 실제 굿의 현장에서 사용되는 명칭은 아니다. ... 바리공주는 그를 버린 아버지와 어머니를 원망하는 마음 하나 없이, 모든 신하들과 언니들이 거절한 구약(救藥)의 길을 남장을 하고 혼자 떠난다.저승세계를 지나 신선세계에 이른 바리공주는

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.16

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  [구약신학] 레위기 26장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 순종의 축복과 불순종의 저주

  레위기 26장 개요본장은 레위기에 나타난 모든 규례의 결론 부분으로 순종하는 자에 대한 축복(1-13절)과 불순종하는 자에 대한 저주(14-39절)를 구체적으로 언급하고 있다. ... 그렇기 때문에 그의 첫째 부인인 아세라는 '신들의 창조 여신’이라는 명칭을 얻기도 하였다.② 바알(Baal) : 가나안의 여러 신들 중 상위(上位)에 속하는 신이다. ... 이 같은 차원에서 구약 성경은 안식일을 어긴 죄를 우상 숭배 죄 다음가는 중요한 범죄로 취급하고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.01.11

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  팔레스타인 문제의 배경과 아랍

  고대 중동사나 구약 성서에는 유대 왕국과 이스라엘의 두 이름이 나타나고 있다. ... 그래서 유대 인들은 블레셋 사람을 나쁘게 보았고, 그것이 그대로 구약 성서에 나타나 있다. ... 이 세 용어는 모두 유대계 부족의 이름에서 유래한 것 같다.한편, 팔레스타인 사람은 이 지역에 언제부터 살았는지 잘 알 수 없으나, 구약 성서에는 블레셋〔이 명칭은 헤브루 어에서 유래한

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.17

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  이스라엘의 어머니 드보라

  이런 모습은 사사기에 나타나는 여러 특징들과 상당부분 흡사하다. ... 아마도 ‘야빈’이라는 명칭은 사사기의 편집자가 여호수아 11장으로부터 차용해 온 것이거나 혹은 당시 가나안 왕들에게서 종종 찾아볼 수 있는 ‘직함(職銜)’이었을 수도 있다. ... 구약개론● ● ●‘이스라엘의 어머니’ 드보라J. 클린턴 맥캔의『사사기』를 중심으로목차Ⅰ. 서론1. 연구 목적 및 방향 12. 선택이유 13. 신명기역사에서의 사사기 위치 1Ⅱ.

  리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.21

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  평신도 선교역사

  때가 바로 교회의 시작을 의미한다.이 공동체의 모임은 ‘제사장과 거룩한 나라의 왕국'(출19:6)으로 묘사되는데, 이것은 신약성경에서 이스라엘, 제사장, 거룩한 나라의 왕국이라는 명칭을 ... (벧전2:9) 그래서 신약의 교회는 구약의 이스라엘처럼 하나님 자신의 특별한 백성, 즉 이스라엘의 연속을 말하는데 ‘에클레시아’(Ecclesia) 교회라는 단어를 쓰게 된다.이런 하나님의 ... 특히나, 이슬람권의 나라에서 목회자의 신분으로 선교를 하는 것은 더더욱 어려운 실정이다.이로 인해 저자는 서론에서 한국교회의 선교적인 확장 속에 나타나는 21세기 한국교회의 마지막

  리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.08.24

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  교회의선교적본질5장

  이는 명칭으로서가 아니라 그의 메시야직 사역 속에서 분명히 나타난다(마12,15-21;막10,45). ... 예수께서 말을 타지 않고 나귀새끼를 타고 예루살렘성에 입성하신 것은 만국에 대한 평화적 통치를 상징한다(막11,1-10).다) 복음서와 구약에 나타난 비유들의 구심적 성격: 만국이 ... 우주를 통치하는 메시야에 대한 명칭, 그러나이런 칭호는 당시 유대인들의 메시야에 대한 민족주의적 이해와는 양립하기 어렵다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.09

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  성경신학(게르할더스 보스)

  이 때 ‘행위 언약’을 구약과 동일시해서는 안 된다. 구약도 타락 이후에 주어진 것이다. 신약과 구약이라는 말은 은혜 언약의 두 시기를 말하는 것이다. ... 반전에 구원의 본질이 나타난다.(3) 구원 사역의 계속성이 선언된다.(4) 또한 원수 관계의 문제가 예언된다.2. ... 다른 명칭들과 잘 맞지 않는다는 주장이 있다.

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.04.24

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  신약개론 요약

  로마라는 이름은 이탈리아의 수도의 명칭을 그대로 따온 것인데, 로마제국은 바로 그곳에서 일어났다. B. ... 강조점마태복음은 나사렛 예수가 구약의 메시야 예언들 속에서 시작되었던 계시를 어떻게 확장했으며 설명했는가를 보여주기 위해 씌어졌다. ... 나타난 메시야의 능력 8:1~11:11) 기적들 (10:34~39)“나를 따르라”4.

  리포트 | 43페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.02.08

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  성경신학 요약 (A+)

  선지자들의 예언 활동의 두 시기전반기는 사무엘 시대의 큰 선지자적 부흥기로부터 기원전 8세기 중반에 나타난 최초의 저술 선지자들의 시기까지를 포괄하며, 후반기는 그 시기로부터 구약의 ... 제 2장 선지자의 개념: 그 명칭과 어원히브리어 용어 “나비”“나비”라는 말은 출 4:16; 7:1; 렘 1:5,6 등에서 신적인 존재를 위한 정규적인 대변자로 지명받은 자로서 그의 ... 제7장 족장시대의 계시족장들의 역사성구약의 종교가 사실에 근거한 종교이므로, 이 인물들의 역사성을 인정하지 않더라도 실제의 역사가 지니는 것과 똑같은 교훈을 그들의 이야기들에서 이끌어낼

  리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.03.26

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  시편신앙과의 만남

  당연히 주어가 복수로 나타난다. ... 그런 의미에서 시편의 죄악관은 영적이요 개인적이다.3) 시편이 이해한 징벌구약에서는 종족, 또는 혈통적 연대책이란 것이 강조되고 있다. ... 시가서 개론(시편 신앙과의 만남)◈ 명칭이 책의 명칭은 영어로는 psalm인데, 칠십인역의 헬라 어 며명칭 '프살모이'(Psalmoi)를 음역한 것으로서, 그 뜻은 '수금을 치며 부르는

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.21

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  말라기 4장

  ‘4장 2절 : 구약의 약속에 의하면, 주의 날에 의인이 무엇을 얻을까? ... 말라기 문학1) 장 르1장 1절에 나타난 대로 말라기는 “여호와의 말씀”이자 “신탁”이다. ... 함께하는 “만군”이라는 명칭은 언약궤가 전투에 임하는 근거를 제시하며, 하늘의 군대를 의미할 수 있고, 하늘과 땅에 존재하는 모든 피조물들을 의미할 수도 있다.2) 신정론이스라엘의

  리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.11.18

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  [구약신학] 출애굽기 3장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 모세의 소명

  그러한 명칭은 인간이 표현할 길 없는 하나님의 어느 한 속성을 암시해 줄 뿐, 하나님을 규정하지 못한다. ... 이처럼 모세의 소명은 구약 전체의 근간을 이루는 이야기로서 성경을 통해서 등장하는 일련의 소명 기사에 대한 서론직 성격올 띠고 있다. ... 선지자 이사야에게 나타내실 때에도(사 6:5) 요셉에게 나타나실 때에도(마 1:20), 내가 너에게로 갈테니 단단히 준비하고 있으라는 언질은 없었다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.16

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  책요약 - 성경무오, 역사적 증명 (제2장부터 제5장까지 요약)

  그래서 성경 해석에 관한여러 문헌들이 발견되었는데, 페샤림이란 명칭으로 구약성경들이 해석된 문헌이다. ... 외경과 위경 문헌에 나타난 성경 무오론2. 디아스포라 유대인의 성경 무오론3. 쿰란 문헌에 나타난 성경 무오론4. 탈무드에 나타난 성경 무오론참고문헌1. ... 탈무드에 나타난 성경 무오론성경이 하나님의 말씀으로서 무오하다는 확신은 랍비들에게 있어서 철저하게 전제되어 있었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.14

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  교회역사에 나타난 여러 이단들

  강조▶교주 안상홍을 보혜사 성령으로 주장▶그러나 안상홍은 1985년 사망3) 몰몬교공식명칭은 ‘말일 성도 예수 그리스도’ 교회1951년 김호식 박사가 미국 유학중 몰몬교에서침례를 받아 ... 악하(선/악), 구약의 창조주 하나님을 부인.- 성경관 : 구약을 거부. 신약 중 누가복음과 바울 서신을 인정(구약의 가치를 하락. ... 성령운동 강조.- 신비주의와 종말론(1) 배경 : 몇 가지의 초대교회적 상황에서의 고찰- 교회의 제도화와 교권화에 대한 반동으로 나타남- 성령의 사역의 약화 : 초대교회의 특징이었던

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.25 | 수정일 2014.12.27

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  게할더스 보스의 성경신학 서평

  그리고는 그 방법론대로 "특별계시사"를 밝히고 있는 것이다.서론에서 밝힌 성경에 나타난 "계시"의 특징은 다음과 같다.1. ... ‘신학’이라는 용어도 종교적인 현상과 논의를 지칭하는 명칭으로서는 잘못된 것이다. ... '문학 비평이 맹렬한 기세로 19세기 후반의 구약 학계를 점령하기는 했지만 이러한 공격에 대한 도전이 없었던 것은 결코 아니었다...

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.26

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  [교의학] 구원 중보자로서 예수 그리스도 - 구원중보자, 중보자의 명칭, 그리스도의 무죄성

  뿐만 아니라 구약시대때 그리스도는 여호와의 사자의 모습으로 야곱에게, 모세에게, 아버지 마노아에게 나타났는데, 교회의 정통적인 학자들은 여호와의 사자를 일종의 전조로서 이미 그 당시에 ... 중보자의 명칭1) 예수(Ιησομ)2) 그리스도( Κριστο)3) 인자( υι του ανθρωπου)4) 하나님의 아들( υι του Θεου)5) 주(Κυριο)6) 하나님(Θεου ... 중보자의 명칭그리스도는 중보자로 세워져서 여러 이름을 갖는다. 이 이름들은 중보자의 직임에 따라서 나타내는 그의 인격을 뜻한다. 직임은 인격과 분리되지 않고 인격을 계시한다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.31

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  2014년 2학기 정남수, 신약 교회론 『스톤-캠벨 운동 대사전』 에 담긴 몇 가지 신학적 의의 를 읽고.

  연구 방법의 차이 속에 필연적으로 나타날 수 있는 점이지만 본지와 소개된 논문 사이 실질적으로 한국에서는 1차 분열과 2차 분열의 연구가 전무하다시피 한 상황 속 유일하다시피 한 이 ... 발톤 스톤은 기존의 체제에서 생기는 당파성과 분열을 유언과 증언에서 언급, 호소하였고 알렉산더 캠벨은 기독교 역사는 은혜의 새로운 체계이며 구약과 신약의 불연속을 강조하였는데, 이들이 ... 이것을 일상에 흔히 볼 수 있는 것에 비유하자면 마치 A와 B의 싸움에서 A, 중재자, B의 이야기를 각자 기술한 것 같다.물론 본지는 책에 대한 소개이지만 “대사전”이라는 명칭이

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.17

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  [기독교의 발견] 하나님의 존재와 이름 - 아는 것과 믿는 것, 하나님의 이름과 속성

  창조의 능력에 사용되는 이름은 ‘엘로힘’.2) 아도나이: ‘재판하다’, ‘통치하다’에서 유래된 명칭. 한나라를 다스리는 왕의 통치 주권을 설명. ... 오직 우리가 아는 것은 우리에게 나타난 물체뿐이다”라며 눈으로 확인할 수 없는 신의 존재에 대해 부정적으로 보는 견해.2) 무신론(Atheism): 신 존재에 대하여 회의하는 단계를 ... 구약에서 볼 수 있는 기본적인 하나님의 이름1) 엘, 엘로힘: 구약에서 가장 많이 사용되는 하나님의 이름. ‘엘’은 ‘강하다’, 또는 ‘능력이 있다’의 의미를 갖는 보편적 이름.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.28

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  성경신학- 게르할더스 보스

  전반부는 사무엘 시대의 선지자들의 대부흥부터 주전 8세기 중엽의 첫 문서 활동을 한 선지자 때 까지, 후반부는 구약 예언이 그칠 때 까지이다.제10장 선지자의 개념 - 명칭들과 그 ... 세 족장의 성격 중에서 야곱은 가장 이상적이지 않게 나타난다. ... 이전에 야곱의 사악과 함께 영성의 요소가 있었던 것처럼 그 후에는 성숙한 영성과 함께 옛 사람의 흔적이 있는 것이다.제8장 모세 시대의 계시모세가 구약 종교의 발전에서 중요한 부분을

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.04.02

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  JMS와 反JMS에 관한 조사

  이들을 중심으로 1982년 애천교회(MS선교회, 현 기독교복음선교회-JMS의 정식 명칭)을 설립한다. 1983년 예수교대한감리회(당시, 웨슬러신학교 교장 박용식)에서 JMS의 핵심 ... 정명석은 1983년 6월에 세검정으로 자리를 공통적인 성경해석원리가 나타나 있다.첫째는 성경을 비유로 보려는 것이고, 두 번째는 시대를 3시대로 구분하는 것이며, 세 번째는 양면적 ... 구약때 아담과 하와가 하나님의 말을 안 들어서 마음의 땅을 빼앗기게 되어 천국을 건설하지 못했다.

  리포트 | 70페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.25

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