"고대 근동 종교" 검색결과 121-140 / 882건

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  고대 이스라엘의 예언과 사회

  고대 근동 지방의 에언. 메소포타미아의 예언 - 징조 활용의 이론과 실제, 점과 점의 사회적 배경가. ... 예언자들은 고대 이스라엘의 종교적 전통을 과감하게 깨뜨리고, 미신적 제의와 마술적 관행들로부터 종교를 자유롭게 하는 데 결정적인 힘이 되었다.1) 휠셔의 유산 : 예언 활동의 특성예언 ... 고대 이스라엘의 예언과 사회1. 구약성서 연구에서의 예언과 사회.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.07.19

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  기독교 신앙과 카오스 이론 『기독교 신앙과 카오스 이론』

  고대 근동 지역뿐 아니라 동양 문화의 중축이었던 중국의 창조 세계도 혼돈으로 시작된다. ... 카오스 이론을 하나님의 주권이자 섭리하심의 관점으로 바라보는 이스라엘의 고대 세계관 역시 ‘무질서’와 ‘혼돈’으로 시작된다.고대 근동 바벨론의 창조신화는 ‘에누마 엘리쉬’로 알려져 ... 현대를 살아가고 있는 역사의 종교인 기독교는 카오스 이론에 대해 어떠한 생각을 해야 할까?

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.09.18

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  신명기 사가의 역사 이해

  .▶ 본 론1.이스라엘 역사와 고대근동의 역사구약성서의 역사를 알기 위해서는 우선 이스라엘 역사와 고대근동의 역사적인 관계성을 살펴볼 필요가 있다. ... 사실상 이스라엘은 고대 근동 세계의 일부이며 고대 근동 세계에서 이미 수립된 역사 기록의 방법과 정신을 그대로 이어 받았다고 보는 편이 옳은 것이다. ... 이 같은 고대근동의 역사 개념이나 역사 해석이 이스라엘에서도 그대로 반영되고 있는 것이다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.02 | 수정일 2016.09.08

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  [서평] 기독교 탈식민화 운동으로서의 에큐메니칼 (아시아 에큐메니칼 운동사) (독후감)

  무엇보다도 기독교가 탄생한 지역 자체가 유럽이 아닌 고대 근동지방이며, 탄생 후 첫 천년동안은 유럽보다는 아시아와 북아프리카에서 기독교가 더욱 융성했다. ... 아니라 아시아의 종교이다. ... 책 『아시아 에큐메니칼 운동사』를 점점 읽어나가면서, 어떠한 지점에서 에큐메니칼 운동과 아시아기독교사가 연관성을 갖는지 깨닫게 되었다.사실 우리 수업에서는 지금까지 주로 아시아 고대

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06

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  창세기 비밀

  이스탄불에 있는 근동 지역의 고대사와 고대종교의 전문가인 이소벨 교수의 도움으로 헬파이어 클럽과 관련된 ‘검은 책’을 찾기 위해 살인이 이루어지는 것 같다는 힌트를 얻고 서로 다른 ... (특정 종교인들에게 괘씸죄에 걸릴 것 같은 느낌은 !!) ... 그는 약 1만 2000년 전에 세워진 이 고대 사원이 누군가에 의해 의도적으로 매장되었다는 사실을 알게 되면서 호기심에 이끌려 취재에 열정을 기울인다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.18

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  Roland K. Harrsion의 구약서론을 읽고

  고대근동의 역사를 살펴 볼 때에 우리는 개혁주의 성경관에서 벗어나지 않게 역사적 이해를 해야 하고, 이러한 역사를 토대로 하여 성경을 접근해야 한다. ... 하지만, 이러한 고고학 자료들을 너무 맹신하여서는 않되고 잘 분별하여 받아들여야 할 것이다.제3부 ‘고대근동연대기’의 내용을 다루고 있는데, 이 파트는 솔직히 잘 이해가 되지 않았다 ... 그 중에서도 2세기 때에 마르키온 이단은 초대 교회의 증인들에게 하나님은 유약하고 변덕이 심한 존재라고 하며, 엄청난 공격을 퍼부었다. 1세기부터 종교개혁시기 전까지는 소수의 책에

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.11

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  마이클 호튼의 언약신학을 읽고 요약

  호튼은 이스라엘을 “집단적 아담”처럼 간주한다.종주권 조약으로서 시내 산 언약고대 근동의 종주권 조약 형식: 호튼은 멘덴홀이 고대 근동(특히 히타이트)의 조약과 구약 언약의 주목할 ... ‘옛 관점’의 정당성 옹호: 유대교와 로마교 둘 다에 회개와 용서의 요소가 있다는 것을 인정하면서도, 둘 다 참 된 은혜의 종교가 아니라 행위-의의 율법주의적인 종교로 평가하는 종교개혁의 ... 이는 언약적 율법주의를 개인의 구원이 아니라 국가적 선택과 유업이라는 한정적인 영역에 적용할 수 있는 것처럼 주장하는 것이다.이스라엘의 종교와 신정 AT 1

  리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.12.20 | 수정일 2021.03.10

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  구약선지서개론 요약

  그러나 아모스 시대 이전의 선지자들 가운데 모세를 제외한 누구도 고대 근동의 저주에 해당하는 정복과 포로됨이었다. ... 근동의 문화와 불가분의 관계에 있다. ... 그의 말속에는 히브리 종교의 도덕적 특징들이 드러난다. 그러나 이것은 새로운 현상은 아니었다.

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.04

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  고대미술 (이집트 / 그리스 / 헬레니즘 / 로마 미술)

  종교적 신앙을 반영하여 지상의 삶은 내세의 영생에 비하면 잠시 지나가는 것에 불과하다는 사고에서 출발했다 . ... 고대미술 이집트 / 그리스 / 헬레니즘 / 로마 미술고대미술 고대미술은 이집트 , 그리스 , 로마를 중심으로 문명이 발달하기 시작했던 시기에 나타난 미술을 말한다 . ... 태동배경 : 그리스인들이 이웃 국가들과 교역을 시작하며 이집트와 근동의 문화에 접촉한 후 그 문화에 감명을 받아 배움을 갈구하며 자신들의 문화를 갖추게 된다 .특징 : 그리스 예술의

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.05.15

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  메소포타문명의 특징(역사와 종교를 중심으로)

  철기시대 : 고대근동의 종말 (1200-539 B.C)Ⅱ. 메소포타미아의 종교Ⅰ. ... 이런 의미에서 고대신화는 고대인들의 사상과 표현을 담는 그릇이며 그들의 삶과 종교를 발견할 수 있는 중요한 매개체이다.다른 한편 고대 메소포타미아 사람들에게서 제의는 매우 중요한 종교적 ... 적어도 고대 근동에서 문자의 발명이 가장 먼저 이루어진 곳이 수메르이기 때문이다.메소포타미아에서의 문명의 시작은 본토인이 아닌 외부인)들이 그 지역에 들어와 새로운 문명을 형성함으로써

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.24

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  아랍지역과 대중문화

  아랍 연명 22 개국 . (2) 중동 (Middle East) 서구의 입장에서 보았을 때 , 근동 (Near East) 다음으로 위치한 동양 . ... 역사를 공유해왔으며, 종교적으로도 공통점을 많이 가지고 있음.  종교적인 것과 세속적인 것의 개념  이슬람 사회에서는 신앙생활과 일상생활의 구분이 없이 단지 성(聖)과 속(俗) ... 세계에서 가장 먼저 농경 문화가 발달한 지역으로 , 고대 중동사의 중심 역할 .

  리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.18

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  한눈에 보는 이집트의 신들

  1. Aten(Aton)아멘호텝 4세에 의하여 섬겼고 또 그의 새로운 수도였던 텔엘 아마르나에서 유일하고 위대한 신으로 선언된 것이었다. 이 유일신주의는 이집트인들에게는 개혁주의적인 사상이었다. 아텐은 태양을 찬란한 신체적 구조를 가진 것처럼 표현했었다. 아멘호텝 4세..

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.27 | 수정일 2014.11.25

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  [기말고사 답안예시] 세계종교의 이해 기말고사 답안 예시

  기독교의 출현과 성장 배경을 고대 근동과 지중해(그리스-로마)의 문명사적 견지에서 설명하시오.예수는 팔레스틴 지방에서 태어났습니다. ... 이슬람 종교의 종교적 특성은 무엇이며 인류 문명사에 끼친 영향력은 무엇인지 약술하시오.이슬람교의 종교적 특징은 첫 번째로, “알라”라는 신을 모시는 유일신 종교 입니다. ... 이러한 기독교는 예수의 제자인 베드로와 바울로의 선교를 통해 지중해 종교에서 세계종교로 발전했다고 볼 수 있습니다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.31 | 수정일 2020.10.26

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  인류의기원

  제국주의와 결합해 메소포타미아에 지속가능한 국가를 창출했음국경너머까지 확대 됨 > 함무라비의 성공 및 그것을 가능케 한 그의 예리한 안목과 의연함은 고대 근동의 왕권 개념형성에 중요한 ... -통일된 국가 종교는 근동 지배자의 정책에서 점차 중대한 역할을 차지 ... 수호신 마르둑을 제국의 최고신으로 끌어올림정치적 지배권 - 신의 승인에 근거한다-수메르인의 관습과 믿음에 토대를 둠(새로운 것이 아님) but 함무라비는 이것을 잘이용 > 그 후 근동

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.07.23

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  예언서 개론(하박국) 레포트

  여호야김(주전 608-598) 시대 후기인 주전 605-598년설은 갈대아 사람들이 주전 605년 갈그미스 전투에서 애굽을 이긴 후 고대 근동의 종주국이 되었다는 가능에 근거한다. ... 이는 요시야가 국가적 종교 개혁을 감행한 사실을 통해 앗수르가 기울고 있음을 알려주는 근거가 된다. 요시야는 예루살렘에서 앗수르 제의 물건들을 제거하고 파괴한다. ... 역사적으로 볼 때 바벨론은 주전 612년에 앗수르를 멸망시키고, 주전 605년에 애굽의 느고를 갈그미스에서 격파하여 중근동의 신흥 강대국으로 급부상하였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.03.25

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  문서설의 역사 및 평가

  그러나 수많은 연구들이 모세 이전의 족장 시대에도 고대 근동에 문자가 존재했다는 것을 보여준다. ... Kitchen)은 이집트 외의 고대 근동에서 아브라함 시대 이전에 낙타가 가축으로 사용된 예들을 보여 주었다. ... 그러나 이러한 흐름이 15세기의 르네상스와 16세기의 종교개혁, 그리고 17-18세기의 계몽주의 시대를 지나면서 바뀌게 되었다.고전 자료의 복귀를 사람들은 고대 작품들이 기록된 시대에

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.05.30

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  길가메쉬 서사시 구약학개관

  개관1848-1849년에 오스틴 헨리 레이어드는 지금의 이라크 지역에 있는 모술, 고대 아시리아의 수도 니네베, 곧 성서에서 말하는 니느웨에서 약 6인치 높이의 점토판들을 발굴했다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.27

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  세계관광 발전사에 관한 고찰 리포트

  먼저 고대에는 관광을 하게 되는 동기 면에서 종교적 목적이 주를 이루었고 요양을 위한 여행과 온천지대에서의 휴식과 보양 및 BC 776년부터 시작된 올림픽 참가, 그리고 식도락과 예술적 ... 고대의 관광(1) 고대 그리스(2) 고대 로마시대(3) 고대 이집트2. 중세의 관광3. 근대의 관광4. 현대의 관광Ⅲ. 결 론Ⅰ. ... 그리스시대에 들면서 청동기 문자의 사용, 도시 및 도시국가 형성으로 인한 새로운 문화의 탄생, 상업의 성행, 사회계층의 분화 등 여러 가지 측면에서 사회현상의 변화가 일어났다.근동(

  리포트 | 12페이지 | 2,600원 (35%↓) 1690원 | 등록일 2016.10.02

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  불가타성경

  유럽인들 거의 모두가 라틴어를 사용하지 않게 되었을 때도 교회는 여전히 라틴어로 종교 문헌을 썼다. ... 보통 사람들은 라틴어를 몰랐으므로 성서는 대다수 인구에게 '접근 불가능한 책'이었다. 1500년대 종교개혁이 일어나면서 성서는 사람들이 실제로 사용하는 여러 언어(독일어, 프랑스어, ... 동기: 기독교가 4세기 초에 로마 제국으로부터 공식적으로 인정되고 난후, 고대 라틴어 번역본의 본문상의 심한 차질이 크게 문제로 제기되었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.27

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  시내산의 지리적 위치에 관한 연구 요약

  4세기 비잔틴 시대부터 형성된 것이어서 역사적 신빙성 희박사우디 아라비아의 북동부 오늘날의 헤자즈 북부지역인 ‘아라비아의 미디안’ 지역→ 서기전 3세기~서기3세기까지 약 600년간, 고대기록에 ... (합3:3)“하나님이 데만에서부터 오시며 거룩한 자가 바란산에서부터 오시도다(셀라)”고대 기록에서 페이란 공동체는 자주 언급되는데 제벨 세르발에 대한 기록은 거의 찾아볼 수 없음.왜 ... 하르 카르콤아나티 주장해발 850m 높이의 카르콤 산에서 고대인들이 새겨 놓은 몇 개의 암각화 발견860군데에서 구석기 시대와 동석기 시대, 초기 청동기 시대의 주거흔적과 바위에 새겨

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.27

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