"칠십이레" 검색결과 1,081-1,100 / 2,496건

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  (동서양고전D형)「유마경대강론」 발췌요약 및 독후감(김기추, 불광, 2001, 13페이지부터 68페이지까지)

  이럼으로써 일인의 대한중생인 보적은 오백의 대근중생인 보적이요, 오백의 대근중생인 보적은 일인의 대근중생인 보적이며, 한 개인 칠보개는 오백 개인 칠보개요, 오백 개인 칠보개는 한 ... 불국품 : 13페이지∼88페이지)1) 이러한 내가 들었노라. ... 때에 대승 중생이 그 나라에 와서 나며, 보시가 이 보살의 정토이니 보살이 성불할 때에 일체를 능히 버린 중생이 그 나라에 와서 나며, 지계가 이 보살의 정토이니 보살이 성불할 땡 십선도를

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.28

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  창세기 1장부터 50장까지의 정리.

  에서를 통해 똑 같이 언약 안에 살아도 이 언약의 소중함을 아는 자와 모르는 자의 삶의 차이를 보게 된다. 6절:아브라함이 노년에 얻은 서자들을 동방곧 동국으로 보내게 된다(일백칠십오세 ... 불구하고 실패하는 인생임을 기록하고 있는 것이다.창5장(창4:16-26가인의 가문과 셋의 가문을 대조했다)핵심: 불신앙의 가정과 언약의 가정에 차이점핵심구절:“아담자손의 게보가 이러하니라

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.22

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  기년명 불상의 편년과 명문해석

  志重眞宗希無著之玄寂 年六十有七致王事 於淸朝 遂歸田於閒野 披閱五千言之道德 弃名位而入玄窮 硏十七地之法門 壞色空而俱滅 尋復降旌命於草廬 典邇都地劇務 雖在官而染俗塵外 之心無捨罄志誠之資業 建甘山之伽藍…개원칠년기미이월십오일 ... 중국의 용문 석굴 연화동 내부의 북벽에 위치한 조상감의 명문중에서고 이러한 예가 발견되기도한다. ... 앞서도 언급했지만 이러한 기년명 불상들은 다른 불상들의 편년에 중요한 기준자료가 되기 때문에 그 명문의 정확한 해석이 요구된다.

  리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.15

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  사본비평_해피

  구약의 오경 부분이 맛소라 본문과 일치한다고 해서 맛소라 사본을 번역한 것이라고 단정함은 잘못이며 어떤 사본에서 누가 번역했는지는 알려지지 않고 있다.㈂ 칠십인역(the Septuangint ... 그러므로 원문에 가까운 형태의 사본들이 필요하게 되는데 과연 연구자로 하여금 자신이 보고 있는 비교 사본들이 얼마나 원문에 가까운지를 판단해야 할 필요성이 있을 것이다.이러한 필요성에

  리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.08

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  [한국사]경복궁의 주요 건물 소개

  오른쪽 그림은 천장에 달린 ‘칠조룡’ 조각이다. ... 칠조룡은 흥선대원군이 경복궁을 재건하면서 만든것인데, 중국이나 여타 다른나라들의 용이 3~5개의 발톱을 가진것에 비하면 우리의 칠조룡은 발톱이 7개나 된다. ... 그 아래 중앙벽 구간에 십장생을 배치하고, 그 밑에 불가사리 두 마리를 전으로 만들어 박았다. 그리고 굴뚝의 좌우 좁은 벽면에는 박쥐문과 당초문이 배치되었다.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.16

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  공자의 윤리

  이러한 것은“칠십에 마음에 따라 행동해도 규범에 벗어나지 않았다.”)라고 말한 데서 볼 수 있다. 공자가 칠십에 이르러서 마음대로 행동해도 규범에 벗어나지 않았다는 것이다. ... 이러한 효는 부모님의 뜻을 거스리지 않는 것이다.) 또 부모를 잘 봉양하는 것이라고 했다.) ... 이러한 인의 성격은 다양하게 전개되어 제자들이 인을 물을에는 “공(恭), 관(寬), 신(信), 민(敏), 혜(惠)”라고 하였다.)

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.16

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  실학사상

  해줄 것을 주장하였다.Ⅲ.홍대용의 실학사상1)생애홍대용은 매우 박학다식하고 다재다능했던 통유(通儒)로서, 북학파)의 선두주자라 할 수 있는 인물이다.1759년 29세가 되던 해에는 칠십 ... 이러한 홍대용의 사회개혁사상의 진보적 성향은 박지원, 박제가 등에게 영향을 주었고, 북학사상의 이론적 근거가 되었다.Ⅳ.박지원의 실학사상1)생애박지원(朴趾源:1737~1805)은 북학파

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  중국 명시, 한시, 중국시, 시감상, 한시 감상, 명시 이해

  이러한 시의 전개로 전쟁의 참혹함과 세력다툼을 상상 가능하게 했으며 백성들의 마음 또한 느껴졌다. ... )上有愁思婦 (상유수사부)悲歎有餘哀 (비탄유여애)借問歎者誰 (차문탄자수)言是宕子妻 (운시탕자처)君行踰十年 (군행유십년)孤妾常獨棲 (고첩상독서)君若淸路塵 (군약청로진)妾若濁水泥 (첩약탁수니 ... 삼산에 올라 고향을 그리워하는 심정을 읊었다.첫 행은 삼국시애 때 시인 왕찬이 지은 칠애시(七哀詩) 의 시구南登파陵岸 (남등다릉안) 남쪽의 파릉 언덕에 올라回首望長安 (회수망장안)

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.03

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  컬러마케팅 보라색 색깔 분석(의미 / 이미지 / 기업의 마케팅 활용 / 기사로 보는 보라색 등)

  세마나 산타일에는 예수의 고통을 재연하며, 참가자들은 실제 크기의 십.) 붉은색 - 인간 앞의 위엄 보라색은 - 신과 인간의 중재자 뜻이다. ... 의 컬러의 기원 들리는 얘기에 의하면 야후의 퍼플은 페인트를 섞을떄 우연한 계기에서 시작되었다.제리와 데이빗이 스탠포드를 졸업한우 사무실을 차릴때 사무실 벽에 페인트 칠을 했는데 돈이 ... 여자 주인공의 옷, 보랏빛 꽃, 남자주인공 묘비에 바치는 꽃, 여자 주인공 흑백사진 뒤에 뿌옇게 다른 사람의 보라색이 투영되는 등 이러한 보라색이 많이 등장 함으로써 영화가 결국 파멸을

  리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.25

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  격암유록1남사고비결

  이 運은 궁을의 십승세계로다. 백주에 하늘을 나는 자도 간혹 있을 것이요, 이러한 전자의 상징인 중천세계의 생애는 맑고 우아한 곡조 속에 세월의 오고 감을 모르니 갑자가 언제인고? ... 칠에다 삼을 더한 陽十勝의 이치로 오신 분이 정도령이다.何姓不知無裔後 一字縱橫眞鄭氏어떤 성의 조상과도 상관없는 鄭道令이요, 일자가 종횡으로 된 이치인 十과 正자를 상징하는 주인공이 ... 이러한 활인멸마의 주인공은 사람같이 보이나 보통사람이 아니다. 하늘의 일은 헛된 이치가 없으니,天神下降分明知 八王八口善字理 天眞化心不變心천신의 하강임을 분명히 알리라.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.29

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  신유인식 증진의 신학적 구조

  예수님은 칠십인 평신도들에게 누가복음 10장 19절에서 “내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟으며 원수의 모든 능력을 제어할 권세를 주었으니 너희를 해할 자가 결단코 없으리라”고 하시면서 ... 그러나 Walvoord는 이러한 은사가 완전히 소멸된 것이라고 말하지 않는다. ... 바로 이러한 이유 때문에 많은 신자들은 질병을 자신에게 허락된 십자가로 받아들이는 경우가 있다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.31

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  노인과 노년기

  )三十而立(삼십이립)四十而不惑(사십이불혹)五十而知天命(오십이지천명)六十而耳順(륙십이이순)七十而從心所欲(칠십이종심소욕)해석 : 나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고,서른 살에는 우뚝 ... 이러한 변화는 자존감, 생활만족감, 우울감, 불안, 고독감과 깊은 관련을 가지고 있다. 여성노인들의 우울감은 나이가 들면서 더 줄어드는 경향이 있다. ... 노인과 노년기노인과 노년기1) 인생주기를 중심으로 하는 주요 발달이론(1) 공자(孔子)공자는 『논어』 ‘위정제이(爲政第二)’ 편에서 다음과 같이 말하였다.吾十有五而志于學(오십유오이지우학

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.27

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  범어사.해인사 사찰을 통해 보는 불교와 샤머니즘의 습합관계

  대왕께서는 의상스님을 맞이하여 함께 그 산의 금정암 아래로 가셔서 칠일 칠야 동안 화엄 신중을 독송하면 그 정성에 따라 미륵여래가 금색신으로 화현하고 사방의 천왕이 각각 병기를 가지고 ... 왕은 의상스님과 함께 친히 금정산으로 가서 칠일칠야를 일심으로 독경했다. ... 항상 성스러운 대중 1천명, 범부 대중 1천명과 신중 1천명, 모두 3천명의 대중을 거느리고 화엄의리 법문을 연설하며, 화엄신중과 사십법체 그리고 여러 신과 천왕이 항상 떠나지 않고

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.09

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  이이와 이황 , 플라톤과 아리스토 텔레스 비교 분석

  그러므로 그의 심성 문제를 해석함에도 역시 이러한 절대·상대의 가치를 가진 이기이원으로 분석하였다. ... 《만언봉사(萬言封事)》에서 율곡은 부패의 시정책 7개항을 제시하였는데 특히 그 중 십만양병설을 주장하여 임진왜란을 예언한 것은 유명한 사실이다. ... 이것이 뒤에 기대승과의 논쟁이 벌어진 유명한 ‘사단칠정론’으로 이후 한국 유학자로서 이 문제를 언급하지 아니한 사람이 없을 만큼 중요한 주제를 던진 것이다.이율곡은 보기 드문 천재로서

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.13

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  [독후감]주홍글씨 독후감

  이리저리 뒤엉켜 앞뒤가 짜여있지 않은 생각을 글로 옮긴다는 것은 몇 십년동안이나 글을 써온 사람들에게도 매우 어려운 일이기 때문이다. ... 이로 인한 영향 때문인지 호손은 인간의 도덕성 속에 감추어진 의식에 주목하고, 이러한 인간의 내면세계를 윤리적 관점에서 분석, 접근하게 된다. ... , 누구나 저지를 수 있는 죄를 은폐하려는 인간의 위선과 굴절된 신심(信心)을 증오하고, 나아가 인간으로서 누릴 수 있는 쾌락을 죄로 여기는 청교도의 금욕적인 생각에 반대함으로써 이러한

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.13

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  역사 관련 도서 독후감

  제 생각으로는 저의 이러한 견해가 책 속에 충분히 반영된 것 같습니다.그러나 장담할 순 없지요. ... 이십 년 가까이 학교에서 역사과목을 가르치는 선생님이시라는데 학생들에게 인기가 좋으신 분인 것 같다. ... 저자는 현장 경험을 십분 살려서 요즘 아이들이 이해할 수 있는 사례와 용어를 많이 사용하고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.28

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  하얀 가면의 제국을 읽고

  하지만 경영형 부농 1명이 생길 때 마다 몇 십 명의 농민들이 땅을 잃고 소작농이나 임노동자로 전락하게 된다. ... 그러나 그들은 오히려 하나님의 얼굴에 먹칠을 하고 있는 것이다.이라크 독립단체에선 지금 외국 민간인들을 하나씩 납치하여 비참하게 죽이고 있지만 그것은 매일같이 벌어지는 이스라엘과의 ... 이러한 과격한 흑백 논리나 아랍인에 대한 극히 편협한 사고는 미국의 기독교적 근본주의에 따른 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.13

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  구운몽(九雲夢)의 원문 및 해석, 해설

  마음은 남으게 밋칠? 안이로다"?고 유모을 ?레?여 보?니라.양?이 ?졈으셔 ?드니 경경불?)하여 계명셩)을 기달이더니 이윽하여) 날이 이 ?? 발고져 하거늘 ? ... 이 이러나 절?고 안?며 눈을 들어 ?라보니 태양이 처엄으로 불근 안개 소긔 비취? 듯 아리?온) 연곳이 슈즁의 픠엿? 듯 심신이 황홀?야 안졍치 못??라. ?이 ?각호? ... 여 이러나 다시 고?야 왈 “한 곡됴)을 시험?야 쇼져의 ??침을 듯고져 ?오? 화당)이 머여 소? 싀여지면) 소졔의 귀예 ?상치 못?가 하?니다” 부인이 즉시 시비을 명?

  리포트 | 72페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.12

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  조선시대 복식사

  대한예전(大韓禮典))의 기록에 의하면 십이장복(十二章服)) 중단 깃에 불문(? ... 이러한 면복은 왕이 종묘 사직에 제사를 지낼 때나, 정조(正朝),겉옷을 의미하고, 이는 예의를 표하거나 방한을 목적으로 착용하는 옷이다. ... 왕이 구장복을 착용하는데 비해 조선시대의 세자는 이중에서 두 가지의 문양이 빠진 칠장복을 착용하였다.폐슬(蔽膝)은 무릎을 가리기 위해 허리 아래로 늘이는 장방형의 천이다.

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.30 | 수정일 2023.06.12

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  고전문학 속의 고독한 여주인공의 운명

  선과 숙향은 늙어 칠십 세에, 신선이 따로 준 약을 먹고 하늘로 올라간다2. ... 관상가 왕규가 숙향을 보고 ‘월궁 항아의 인간이며 5세에 부모와 이별한 뒤 이십 세에 다시 부모를 만나 부귀영화를 누리고, 칠 십에 죽음’을 예언한다.숙향이 5세 되던 해 금나라가 ... 이러한 전통을 문학 속에서 찾아볼 수 있겠다. 대체적으로 고전문학에서는 남성의 시각에서 대부분 다루어져 왔다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.24

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