"아리스토텔레스 시학" 검색결과 1,021-1,040 / 1,680건

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  갈릴레오 실험과 경사면에서 중력가속도 측정 - 예비보고서

  실험 제목갈릴레오 실험과 경사면에서 중력가속도 측정실험 일시학 번분 반이 름담당 조교예 비 보 고 서Ⅰ 실험목표- 운동감지리를 써서 경사면에서 구르는 수레의 속도와 가속도를 측정한다 ... 즉 갈릴레오 시대에는 물질의 무게가 무거울수록 지구의 중심으로 돌아가려는 힘이 강할 것이라 생각했다.아리스토텔레스는 돌이 땅에 떨어질 때 속도가 점점 빨라지는 것을 보고 이렇게 말했다고

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.19

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  영미문학사 정리

  신고전주의에서도 계속 탐구되는 아리스토텔레스의 ‘시학詩學’에 따르면 우선 고전극은 철저하게 3일치Three Unities의 법칙을 준수했다. (3일치의 법칙이란 시간Time, 장소Place

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.21 | 수정일 2018.09.16

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  장미의 이름 영화 감상평

  특히 아리스토텔레스의『시학』의 둘째 권 『희극』에 대한 윌리엄과 호르세의 해석대립은 영화를 이어가는 스토리의 핵심이 되었다. ... 이로 인해 반 아리스토텔레스주의가 생겨나기도 하면서 아리스토텔레스의 몇몇 저서는 금서가 되었다. ... 기존의 아리스토텔레스가 아니라 새로운 세대의 번역자들과 아랍 철학자들의 주석 첨부로 인해 새로운 아리스토텔레스로 알려지고 이것이 아리스토텔레스를 그리스교와 멀어지게 만들었다.)

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11

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  A+영화분석]장미의 이름을 통해 본 14세기 유럽 기독교 사회의 단상-장미의이름분석 장미의이름감상문 장미의이름과 중세유럽기독교사회 장미의이름영화감상문 기독교영화 장미의이름

  이 둘의 갈등은 영화에서 아리스토텔레스의 『시학』제 2권 『희극』이 연쇄살인의 원인이라는 것으로 형상화 된다.위에서 제기된 14세기 중세 기독교 사회의 두 가지 큰 갈등은 궁극적으로 ... 영화의 주요 사건인 수도사들의 잇단 피살사건을 자연과학과 경험에 의한 지식을 바탕으로 추리해가는 모습에서나 앗소가 “그는 아리스토텔레스에 탐닉한 그리스 합리주의의 열렬한 신봉자 였다

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.03

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  장미의 이름을 읽고

  이러한 갈등은 아리스토텔레스의 시학(수많은 수도사들의 죽음의 원인이 되었던)에 대한 서책을 통해 절정에 달하고 결국에는 참혹한 결과를 불러들인다. ... 심지어 그는 웃음이 두려움을 없애 신에 대한 외경을 불가능하게 하는 존재로 인식하고 웃음에 대한 아리스토텔레스의 책자에 접근하는 모든 사람들을 살해한다.이 두 사람은 종종 논쟁을 벌이는데

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.18

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  이야기의 제 개념과 이야기의 어원 및 이야기의 제의적 특성 그리고 이야기의 이론적 내용 분석(이야기, 이야기의 개념, 이야기의 어원, 이야기의 제의적 특성, 이야기의 이론적 내용)

  이야기의 이론적 내용아리스토텔레스가 ?시학?에서 이야기하는 대로, 이야기는 시작과 중간 그리고 끝을 가진다. 이야기는 시작부터 끝을 향해 있다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.19

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  아리스토텔레스의 생애와 교육철학에 관하여

  같은 이름의 딸 피티아스와 그녀가 죽은 후 헤르필리스와의 사이에서 낳은 아들 니코마코스를 두었다.주요저작으로는 논리학, 형이상학, 자연철학, 심리학, 윤리학, 정치학, 수사학과 시학 ... 본론ⅰ) 아리스토텔레스의 생애ⅱ) 아리스토텔레스의 철학적 기본입장ⅲ) 아리스토텔레스와 교육철학ⅳ) 아리스토텔레스의 교육구조1) 교육의 목적2) 교육과정3) 교육방법ⅴ) 아리스토텔레스 ... 그리고 그 이상실현을 위한 아리스토텔레스의 가르침도 오늘날까지 계속되고 있다.Ⅱ.본론ⅰ) 아리스토텔레스의 생애아리스토텔레스는 희랍 북부 스타기라에서 BC 384년에 태어났다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.16

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  평생교육원 현대시 강의를 듣고 내용 요약한것입니다.

  시 300편을 읽으면 몸과 마음이 깨끗해지는 정화의 상태를 누릴 수 있다는 뜻으로도 해석된다.아리스토텔레스문학에서 가장높이 평가받은 분이다. ... 문학에서는 특히나 추상적인 대상을 표현하는데 많이 나온다.프레밍거 ‘시학사전에서 상상력은 이미지를 만들어내고 서로 결합시키는 이미지형성기관이다’ 지적함, 한편의 시는 시인의 상상력에

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.27 | 수정일 2014.01.03

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  문학 발생 기원설과 문학의 장르

  희랍 시대 이래 칸트의 유희 본능설이 나오기까지 가장 권위 있는 견해로 인정되어 왔으며, 아리스토텔레스는 「시학」4장에서 다음과 같이 말하고 있다. ... 먼저 모방본능설(模倣本能說)은 아리스토텔레스가 「시학(詩學)」에서 주장한 이론으로 “인간은 본래 모방의 본능이 있고, 모방을 통해 배우고 모방자체에 희열을 느낀다.”는 것으로 문학과

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.27

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  [인문] 그리스 비극에 대한 이해

  (시학 2장)▶ 문학발생의 모티프 : 아리스토텔레스는 우리 인간에 내재하고 있는 선천성 모방성향에 서 문학발생의 동기를 발견하고 있다. ... (시학 6장)▶고대 그리스 비극의 중심개념으로 아리스토텔레스는 삼일치론과 정화작용(카타르시스)을 들고 있다.*① 극의 행위(줄거리)는 일관된 단일한 것이어야 한다는 행위의 통일, ② ... 아리스토텔레스가 본 비극 (시학)▶ “비극은 크기를 가진 고귀하고 완전한 행동의 모방으로서, 쾌적한 장식을 가진 언어를 사용하되 각종의 장식은 작품의 상이한 여러 부분에 따라 삽입된다

  리포트 | 6페이지 | 3,300원 | 등록일 2004.11.08

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  중세에는 웃음이 있었을까, 없었을까?

  “아리스토텔레스는 그의 시학 제2권을 희극을 진리의 도구로 설명하는 바쳤습니다.” 미학자 진중권은 윌리엄 수사에 대해 다음과 같이 말한다. “윌리엄 수이야기 일 것이다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.01

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  러시아 형식주의 비평

  형식주의 비평은 아리스토텔레스의 『詩學』이후 가장 오래된 정통적인 비평의 방법이다. , 라는 역사적 방법에 대한 비판으로부터 시작한 형식적 방법은 문학이 문학다운 속성 곧 문학성을 ... 야콥슨은 어느 특정 시대의 시학은 특정 ‘지배소’에 의해 지배될지 모른다는 흥미로운 이론을 피력하였다.다시 말해 문학의 장치들 간에 일군의 지배소(Dominant)를 앞서 드러내서

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.17

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  신화비평론에 대한정리

  즉 문학은 그 자체로 통일되어 있고 종합되어 있어 신화는 궁극적으로 아리스토텔레스의 『시학』에서 플롯으로 의미되어지는 뮈토스(mythos)를 지칭하는 것이 된다.뮈토스는 한 이미지의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.25

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  [법학]장미의 이름에서- 살인의미

  그런데 그는 시학2권이 웃음에 대해 긍정적인 견해를 기술하고 있는 책 이므로 수도사들이 그 내용을 알아서는 안 된다고 생각하였다.3. ... 철학으로 해결할 수 없었던 신학의 많은 문제들을 아리스토텔레스의 철학을 통해서 보안하게 되었다. ... 라는 윌리암의 물음에 호르헤는 이렇게 대답한다.그것은 바로 아리스토텔레스라는 철학자가 이 서책의 저자였기 때문이오.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.08 | 수정일 2014.04.21

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  [연극]트로이의 여인들

  ◈카타르시스'카타르시스'는 고대 그리스의 철학자 아리스토텔레스가 쓴 《시학(詩學)》이라는 책 제6장 비극에 나오는 용어입니다. 즉, 그리스어죠. ... 인간의 마음 속에 생기는, 자신의 동료나 또는 피할 수 없는 운명과의 갈등의 결과로 생기는 인간의 고통과 불행을 취급한다.아리스토텔레스는 《시학(詩學)》에서 비극이 어떤 것인가에 대한 ... 뜻은 ‘정화', 또는 '마음의 배설'입니다.말하자면 마음이 아주 깨끗해지는 것을 말합니다.아리스토텔레스에 따르면 비극을 보면 관객들은 주인공의 비참한 운명과 결말 때문에자신의 마음속에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.06

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  [문학][윤리][역사][정보화사회][정보사회][대중문학][기독교문학][패관문학]문학의 특성, 문학과 윤리, 문학과 역사, 문학과 정보화사회(정보사회), 문학과 대중문학, 문학과 기독교문학, 문학과 패관문학 분석

  그리고 이런 측면은 문학의 효용성과 관련된 것으로, 먼저 논의될 수 있는 것이 도덕성, 윤리성이라는 개념이다.이런 도덕이 이론의 단서인 아리스토텔레스는 역사와 문학의 차이를 사실과 ... 가지고 있다고 해명함으로써, 그리고 그 논의는 {오디푸스 왕}에까지 거슬러 갈 수 있음을 보임으로써 문학이 기원 이래로 사이버네틱 조직을 갖추고 있음을 보이고 그로써 정보공학과 시학의

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.23

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  [독서세미나]`비극론`을 통해 본

  『시학』에서는 아리스토텔레스가 정의한 비극에 대해서 중요하게 다루어지고 있다.? ... 그것을 알아보기 위해 아리스토텔레스)의 ‘비극론’을 참고하겠다. ‘비극론’은 아리스토텔레스의 강의 노트였던『시학』의 속에 포함된 것이다. ... 아리스토텔레스는 ‘발견’에 대해서 이렇게 말한다.?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.29

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  움베르토 에코의 장미의 이름으로 서평

  바로 아리스토텔레스의 시학 제2권, 인간의 웃음에 관한 책이었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.19

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  [영화감상문]캐리비안의해적3

  그 옛날 아리스토텔레스가 시학에서 희곡의 6요소 중 하나로 꼽을 만큼, 이는 극을 만드는데 중요한 축이라 할 수 있을 것이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.26

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  [인문]시극(詩劇, poetic drama)이란 무엇인가?

  이뿐만 아니라 일반 문학론에 있어서도 극시의 개념은 각양각색으로 나타나고 있다.극시의 연원은 아리스토텔레스의『시학』에서 찾을 수 있는데, 그는『시학』에서 극시를 다시 ‘비극?희극?

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.07

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