"종묘사직" 검색결과 841-860 / 1,318건

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  [한국사] 종묘제례에 다녀와서

  종묘의 입지는 응봉을 주산으로 임좌병향(북쪽으로 앉고 남쪽을 향한)하였고 고대 중국예제인 좌묘우사(左廟右社-궁의 좌측에는 종묘를, 우측에는 사직을 두는 제도)에 따라 경복궁의 동쪽에 ... 조금 아쉬웠던 것은 다른 문화재들과 마찬가지로, 정전이나 영녕전의 안쪽을 전혀 볼 수 없었던 것이었다.종묘는 사직과 더불어 왕조시대에는 국가 그 자체를 상징하기도 하였으며 정신세계 ... ※종묘제례에 다녀와서이번 학기에 마지막으로 답사한 곳은 종묘였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.17 | 수정일 2019.11.05

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  칼의노래를 읽고

  종묘사직을 왜적들이 망가트려 놓자 선조는 나라를 걱정하는 충직한 임금이다. 하지만 자신의 자리를 걱정하고 이순신에게 온갖 미사여구를 붙여가며 왜군을 토벌할 것을 명했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.24

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  인사동길설계

  당시의 생가는 1996년 남산골 한옥마을을 조성할 때 통째로 옮겨졌다.인사동명의 유래인사동명의 유래 종로는 서울600년 고도(古都) 중심지로 궁궐(宮闕), 종묘(宗廟), 사직(社稷)

  리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.23

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  창덕궁을 다녀와서

  농경사회(사직단)와 유교사회(종묘)인 조선에서 종묘와 사직은 국가 그 자체가 된다.우리 조선의 궁궐은 뒤에는 백악산과 응봉산이 감싸주고 좌우에는 종묘과 사직단이 보호를 해주며, 그 ... 사직동소재)이있고, 우측엔 종묘(현 종묘공원 종로4가 소재)가 자리잡고 있다.우리가 사극에서 흔이 듣던 종묘사직은 왕실의 사당인 "종묘"와 토지신 인 "사"와 곡식신 인 "직"에게 ... 그 뒤 태종 12년(1412)에는 돈화문이 건립되었고 세조 9년(1463)에는 측엔 "사직단"이 우측엔 "종묘"가 있어야 한다.지금 경복궁에서 바라보면, 좌측엔 사직단(현 사직공원,

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.12

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  경복궁을 다녀와서

  또한 좌묘우사에 입각해서 경복궁의 좌측에는 종묘를, 우측에는 사직단을 세워 이 역시 중국법에 충실히 따르고 있다.흥례문을 지나 근정문 앞을 흐르고 있는 개울을 지나기 위해서는 영제교를

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.04

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  한국역사와 문화

  서울은 숭례문, 흥인문, 돈의문, 북대문(숙정문)으로 인의예지를 의미하기도 했으며 종묘는 양의 공간으로 동쪽에 위치하며 하늘신이 담당하고 사직은 음의 공간으로 서쪽에 위치하여 땅신으로

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.23

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  『역옹패설』의 기록분석

  성곽을 버리고 종묘와 사직을 남겨둔 채 바다 섬으로 도망해 가 엎드려서 구차스럽게 세월만 끌어가는 사이에 변두리의 백성들로 하여금 젊은이와 아낙네 할 것 없이 붙잡혀 종이 되고 포로가

  리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.09.23 | 수정일 2023.11.08

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  북촌과 가회동 ,한옥 연경당 조사

  , 우측에는 사직을 배치북악산과 나란히 창덕궁을 배치도성의 남서쪽에 위치한 남대문에서 비스듬하게 휘어지면서 올라온 남대문로와, 청계천과 나란히 동서방향으로 계획된 종로(운종로)가 함께 ... 경사면을 따라 흘러내리는 물길은 도심을 가로지르는 청계천으로 모여, 성곽의 동쪽으로 흘러감한양은서울의 미세지형을 존중하면서 계획된 도시북악산에 기대어 경복궁이 자리 잡고 그 좌측에는 종묘를

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.26

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  `공자가 죽어야 나라가 산다` 독후감

  예를 들어 유네스코에 세계 문화 유산으로 등록된 '종묘와 사직'은 유교 사상이 없다면 있을 수 없는 정말 중요한 문화 유산이다.그러나 이런 문화유산을 제외한 일상 생활 속에서 유교사상은

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.10

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  한국건축의 시대별 구분

  그 대표적인 것으로 종묘, 문묘, 가묘, 사직단, 성황당, 그리고 여단 등을 들 수 있다. ... 이중 종묘나 문묘 그리고 가묘는 봉건사회적인 예의 가르침 등을 견고하게 할 목적으로 설치한 지극히 유교적인 제례시설이며, 나머지는 통산적인 인간의 안녕을 기원하는 신을 모신 곳이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.24

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  [음악]조선전기 악장의 발전모습 고찰

  이미 종묘의 악장(樂章)을 고쳤으나, 사직과 원구단(圓丘壇)과 문묘 제향의 악장은 아직도 옛날대로 하니, 역시 개작(改作)하여야 옳겠습니다.”임금이 그대로 따랐다.그렇다면, 상대적으로 ... 종묘의 악은 조상의 거룩한 덕을 찬미하기 위한 것이고, 조정의 악은 군신간의 장엄하고 존경함을 지극하게 하기 위한 것이다. ... 145) 을 출납함에 이익[益]이 다스림에 있으니, 소홀히 하여 어김이 없음이 옳겠다.”위 글처럼 태종은 근천정과 수명명이 경계를 절실하게 말한 노래들이라고 칭찬하며, 왕으로 하여금 사직을

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.08

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  봉건제

  따라서 그 정치도 제사(종묘와 사직)를 중히 여기고, 왕실의 제사에는 제후가 참가하며, 공납의 의무 이외에 군역이나 토목사업에도 종사하였다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.24

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  [문화유산] 우리나라의 세계문화유산

  종묘는 조선시대 역대 왕과 왕비, 그리고 나라에 공적이 있는 공신들의 신주를 모셔 놓은 사당으로, 사직과 더불어 국가의 근본을 상징하는 가장 정제되고 장엄한 건축물이다. ... 세계 무형유산1) 종묘제례 및 종묘제례악종묘제례란 종묘에서 행하는 제향의식으로, 조선시대의 나라 제사중 규모가 크고 중요한 제사였기 때문에 종묘대제(宗廟大祭)라고도 한다. ... 종묘제례와 종묘제례악에 나타난 의례 절차, 음악, 무용 등은 중국의 고대문명을 바탕으로 형성된 하,은,주 시대의 의례문화에 기원을 두고 있을 뿐만 아니라 동양의 고대문화의 특징과 의의를

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.19

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  한국사 특강 - 제 11장 한국의 상공업

  건설물 : 종묘와 사직, 궁궐과 각종 관청, 도성, 시전행랑 등(2) 한양의 상업도시화① 인구의 급증?17세기 소빙기(小氷期) 기후로 인해 다수 인구가 농촌에서 유리된 현상 발생?

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.30

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  [중국철학]공자(孔子)의 예(禮)

  예는 종묘사직의 제례로 천지신명과 배합할 수 있고, 언덕(言德)의 예로서 인간관계를 경건하게 유지할 수 있고, 국가의 제반사의 진흥책까지 예로서 이루어지니 정치의 근본이 예라는 것이다 ... 법치정치와는 달리 고차원의 정치철학 원리라 할 수 있다.그래서 공자의 정치원리는 예의 범주를 벗어나지 않았으며 비록 仁政(인정)이라 하되 그 인정도 예의 실현으로 성취될 경지였다.예는 종묘사직의

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.06

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  [국문학]양주별산대놀이 감상문

  인사를 하시고, 양주별산대놀이에 대해서 설명해주셨는데, 중요무형문화재 1호인 종묘제례악 다음으로 중요무형문화재 2호로 등록되어 있다는 것과, 세계문화유산으로 등재하는 것이 꿈이라는 ... 이에 발끈한 이을축을 비롯한 양주골 사람들이 사직골 딱딱이패를 본떠 탈을 만들고 춤을 구성해 공연을 했고 그 성과가 괜찮았던것 같다. ... 약 200여년전 해마다 주로 4월 초파일과 5월 단오에 한양 사직골 딱딱이패를 초청하여 산대놀이를 놀게 하였는데 그들은 지방순회 등의 연유로 공연 약속을 어기는 일이 잦았나보다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.15

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  [건축사]종묘에 대하여(증축 흔적)

  목 차# 종묘에 대하여# 종묘 정전의 증축종묘 연혁# 정전(正殿)과 영녕전(永寧殿)공통점차이점# 참고정전과 영녕전의 신위 봉안도# 종묘에 대하여그림 宗廟全圖종묘는 사직과 더불어 왕조시대에는 ... -궁의 좌측에는 종묘를, 우측에는 사직을 두는 제도)에 따라 경복궁의 동쪽에 자리하고 있다.건축적 특성을 보면 지극히 단순하면서도 압도적인 장엄함과 당당함을 보여주고 있으며 왕조시대 ... 찬막단10.수복방11.제정12.전사청13.정전14.공신당15.칠사당16.영녕전17.제기고18.악공청19.육교20.하마비그림 2 종묘의 배치 및 부속 건물# 종묘 정전의 증축 흔적종묘

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.03.11

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  한국 전통의 건축

  고대 중국의 궁궐 배치 양식은 도읍의 중앙에 궁궐을 설치하고 궁궐의 좌측에는 종묘를 세우고 우측에는 사직단을 설치하는 것이었다.종묘는 역대 군왕들의 위패를 봉안하고 제사를 지내는 곳이다 ... 경복궁을 정궁(임금이 신하들에게 정치적인 명령을 발표하거나 사신을 맞아들이는 곳)으로, 전체의 한 가운데 배치하고 그 좌우로 종묘와 사직단을 세웠는데 이것은 중국의 궁궐 배치 양식을 ... 좌종묘우사직'. 이것은 조선왕조가 궁궐을 세울 때 건물 배치의 기준으로 삼은 가장 중요한 원칙이었다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.27

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  [상소문]간폐비소(諫廢妃疏) 해석본

  , 사직의 주인이 되는 것이오니, 무엇이 너무 힘에 겹다 이르겠습니까." ... (중국 춘추 시대 노나라의 군주)이 공자에게 묻기를 "예복을 입고 귀하게 맞아들이는 것이 너무도 과중하지 않느냐" 하니, 대답하기를 "두 성 이 합하여 선왕의 뒤를 이어, 천지, 종묘 ... 엎드려 생각하옵건대, 왕비 윤 씨는 진작 많은 복의 근원을 받아 아들이 많은 경사를 독차지하여, 금지옥엽(귀한 자손)이 아울러 빼어나고 거듭 빛났으니, 신과사림이 의지하는 바요 종묘의

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07

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  [도시론]고려의 왕도 개경

  이 주요 도로를 중심으로 개경은 동부와 서부, 남부와 북부로 나누었으며 중부는 중심지역으로 자리 잡았다.중심부에는 관청과 종묘사직, 시전 자리였는데, 고려가 흥하던 때에는 광화문에서 ... 사직을 건립하고 현종 때 나성을 축조하면서 내부구조와 도로가 정비되었다. ... 한때는 도성 내외에 300여 개의 사찰이 있었다 한다.궁궐, 관청, 시전, 도로, 절 등 국가운영에 필요한 주요 시설이 갖추어지면서 수도로서의 면모를 갖추어 나갔는데, 성종 11년 종묘와

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.05

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