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"朱自淸" 검색결과 61-80 / 110건

  • [중국]背影
    < 背影 - 朱自淸>뒷 모 습주 자 청나와 아버지가 서로 보지 않은 지가 이미 2년 여 남짓 되었는데, 내가 가장 잊을 수 없는 것은 바로 그분의 뒷모습이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.06
  • [강희제]강희제의 생애와 업적
    결국 오삼계는 주국치(朱國治)를 제거, 반란을 일으켰다. ... 청나라가 산해관(山海官)에 입관한 후에는 그는 선봉에 서서 이자성(李自成)의 농민군을 격파하고, 사천(四川) 지방을 정벌하여 장헌충(張獻忠)의 목을 베었다. ... 누르하치에 뒤를 이은 홍타이지(黃太極, 청 태종)은 국명을 청(淸)으로 하고 조선을 침입하여 병자호란을 일으켜 치욕을 안겨주었다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.04
  • 재미있는 한자 공부
    초한자 공부-여덟째 날 200 년 월 일학부모재미있는自스스로?자然그러할?연春봄?춘夏여름?하秋가을?추冬겨울?동朝아침?조午낮?오夕저녁?석空빌? ... 청淸맑을?청請청할?청精자세할?정情뜻?정한자 공부-다섯째 날 200 년 월 일학부모재미있는國나라?국家집?가韓나라?한君임금?군王임금?왕臣신하?신民백성?민軍군사?군士선비?사邑고을? ... 단朱붉을?주紅븕을?홍赤븕을?적黑검을?흑黃누를?황綠초록?록光빛?광한자 공부-다섯째 날 200 년 월 일학부모재미있는雨비?우雪눈?설雲구름?운霜서리?상電번개?전震벼락?진雷천둥?뢰風바람?
    시험자료 | 40페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24
  • 조선의 붕당
    또 친청파(親淸派)인 김자점(金自點) 등을 제거하고 송시열?송준길?김집 등을 등용하여 북벌의 이념적 지주로 삼았다. ... 그러나 중국 송대(宋代)의 신유학에서는 구양수(歐陽修)와 주희(朱熹) 등에 의해 군자끼리 모인 ‘군자당’이 소인의 집단을 누르고 정치를 주도하여야 한다는 논리가 제시되고, 조선의 사림파도
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.03
  • [중국 수필] 주자청 배영
    背影朱自淸아버지를 뵙지 못한 지 벌써 2년이 지났다. 나에겐 그때의 아버지의 뒷모습이 아직도 잊히지가 않는다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.17
  • [현대문학] 주자청의 작품세계
    결론---------------------------------주자청(朱自淸)의 작품세계1. 서론중국 명주의 하나인 소흥주(紹興酒). ... 주자청(朱自淸)의 작품세계--------------목차----------------1.서론2. 대표작 및 감상1)시가.광명(光明)나.부족지감(不足之感)2) 산문가. ... 그는 할아버지와 아버지가 양주(揚州)에서 살았기 때문에 스스로 '나는 양주 사람'이라고 했다.朱自淸은 중국 현대문학의 발전에 대하여 커다란 공헌을 하였다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27
  • 조선 후기 호락논쟁(湖洛論爭)의 교육사적 의의
    들어가는 말회암 주희(晦庵 朱熹, 1130~1200)에 의하여 집대성된 성리학은 교육과 숙명적인 관계를 가진다. ... 그 지극히 청(淸)하고 그 지극히 수(粹)한 것을 얻은 자는 성인(聖人)이 되고, 그 청수(淸粹)를 많이 그리고 탁박(濁駁)을 적게 얻은 자는 현인(賢人)이 되고, 그 탁박을 많이 ... 그리고 이 때에 파악된 기의 발현은 외적 소여(所與)가 아닌 기의 자발적 작용에 따른 이른바 ‘기자이’(機自爾)를 뜻하게 된다.)
    리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.11
  • [한의학 원전 의종금감] 주사안신환 보중익기탕 승양익위탕 승양산화탕 산보명의방론 의종금감 원문 및 해석
    朱砂安神丸주사안신환.治心神昏亂, 驚悸??, 寤寐不安.치심신혼란, 경계정충, 오매불안.주사안신환은 정신이 혼란스럽고, 경계와 정충증과 깰때와 잠들때가 불안한 것을 치료한다.朱砂? ... 다시 그 본위로 회복하게 한다.便能升浮, 以行生長之令矣.변능승부, 이행생장지령의.시호와 승마는 곧 기운을 상승시키고 뜨게 하여, 생장시키는 작용을 시행한다.補中之劑, 得發表之品而中自安 ... , 非爲下虛而淸湯 사지불수.승양익위탕은 비위가 허약하여, 권태스러워서 눕기를 좋아하고, 사지가 거두어지지 않는 것을 치료한다.時値秋燥令行 ,濕熱方退, 體重節痛, 口乾舌燥, 飮食無味,
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.23
  • [동양근대사] 명청시대의 국가권력과 신사
    元末·明初 動亂期의 支配層과 朱元璋集團2. 中期 以後의 社會變化와 紳士3. 紳士의 社會經濟的 役割Ⅳ. 淸代의 國家權力과 紳士1. 明末·淸初 動亂期의 紳士와 淸軍2. ... 元末·明初 動亂期의 支配層과 朱元璋集團元末 대륙에서는 각지역에 걸쳐 산발적인 농민 봉기가 일어났다. ... 이러한 양상에서 地主自을 제압하였다. 한편 황제에게 순응하는 신진지배층의 확보, 신진관료의 육성이 필요했다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.25
  • 한자 3급 선정한자 가나다순 정리
    妾첩첩靑푸를청淸맑을청晴갤청(晴)聽들을청(?)請청할청(?)體몸체草풀초初처음초招부를초超넘을초礎주춧돌초(?)寸마디촌*村마을촌*總거느릴총(?)*聰귀밝을총(? ... 注물댈주*走달릴주朱붉을주州고을주酒술주 #宙집주 *株그루주柱기둥주周두루주舟배주竹대죽俊준걸준 *準법도준(准)*重무거울중*衆무리중(?)*中가운데중卽곧즉(?) ... 仁어질인忍참을인姻혼인할인日날일一한일逸편안일(逸)壬천간/북방임*任맡길임 #入들입子아들자自스스로*展펼전*轉구를전(?)*錢돈전(?)*專오로지전(?)節마디절(?)絶끊을절(?)
    시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.01
  • [한의학 원전 의종금감] 성유탕 지골피음, 서각지황탕 사생환 당귀육황탕 건중탕 쌍화음 산보명의방론 원문 및 해석
    故陽中無陰, 謂之孤陽;고양중무음, 위지고양.그러므로 양속에 음이 없으면 고독한 양이라 이른다.陰中無陽, 謂之死陰.음중무양, 위지사음.음속에 양이 없으면 그것을 일컬어 죽은 음이라 한다.朱震亨曰 ... 補之, 血有所藏而火自安也.승입궐음간부 당지골피음이량보지, 혈유소장이화자안야.만약 양사(火)가 족궐음간경부위를 침입하면 마땅히 지골피음으로 서늘하게 보혈하여 혈이 저장된 바가 있으면 ... .청양부위이화자식야.맑은 양기가 자리를 회복하면 화는 저절로 꺼진다.若乘入少陰腎部, 當六味地黃丸以對待之, 壯水之主而火自平也.약승입소음신부, 당육미지황환이대대지, 장수지주이화자평야.만약
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.08.23
  • 십팔사략 태고 삼황
    【王】去聲、朱雲、有天下者、人稱之曰王、則平聲、據其身臨天下、而言曰王、則去聲、後皆倣此、천은 거성이며 주씨가 말하길 천하가 있으면 사람들이 그를 왕이라고 칭하며, 평성이며, 몸에 근거하여 ... 【風姓】姓者、統其祖考之所自出、氏者、別其子孫之所自分、後皆倣此、풍성은 성이란 조상을 고찰하면 나옴을 통어하니 씨는 자손의 스스로 구분을 따로함이니 뒤는 모두 이를 모방한다.【八卦】乾? ... 【蠟祭】蠟音乍、蠟祭、十二月報田之祭、夏曰淸祀、殷曰嘉平、周曰大蠟、秦曰臘、始皇復更曰嘉平也、납제는 납은 발음이 사이며 납제는 12월에 밭에 보답하는 제사이며 하나라에서는 청사라고 하며, 은나라에서는
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.25
  • [역사인물]설총의 생애와 업적
    깊고 그윽한 골짜기의 맑은 정기를 타고 난 탐스러운 꽃들이 다투어 모여 왔습니다.忽有一佳人) 朱顔玉齒) 鮮粧?服 伶口而來 綽約而前曰문득 한 가인(佳人)이 앞으로 나왔습니다. ... 於是自邇及遐 艶艶之靈 夭夭之英 無不奔走上謁 唯恐不及.총이 말하기를 "예, 신은 듣건데 옛날 화왕(花王)께서 처음 이 세상에 나왔을 때, 향기로운 동산에 심고, 푸른 휘장으로 둘러싸 ... 竊謂)左右供給雖足 膏梁)以充腸 茶酒以淸神 巾衍儲藏 須有良藥)以은 의미가 있으니 글로 써서 왕자(王者))의 계감(戒鑑))을 삼게 하기 바라오."
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.03
  • [영어격언,한문격언] 영어 격언과 한문 격언과의 만남
    近墨者黑, 近朱者赤.- 먹을 가까이 하면 검어진다.7. Don't make a mountain out of a molehill. ... 自業自得, 種瓜得瓜, 種豆得豆.- 콩 심은데 콩 나고 팥 심은데 팥 난다. 뿌린 만큼 거둔다.As you make your bed, 한다.) ... 水至淸無大魚 人至察無徒人.- 물이 너무 맑으면 큰 고기가 없고, 사람이 너무 살피면 따르는 사람이 없다.9. Small profits and quick returns.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.21
  • [송대문학] `사`에 대하여 -송사-
    自胡馬窺江去後, 廢池喬木, 猶厭言兵. 漸黃昏, 淸角吹寒, 都在空城. 杜郞俊賞, 算而今重到須驚. 縱荳蔲詞工, 靑樓夢好, 難賦深情. 二十四橋仍在, 波心蕩冷月無聲. ... 轉朱閣, 低綺戶, 照無眠. 不應有恨, 何似長像別時圓? 人有悲歡離合, 月有陰晴圓缺, 此事古難全. 但願人長久, 千里共嬋娟. ... 음률이 엄격한 그의 사풍을 가르켜 상주사파라 칭한다.(3) 이청조 李淸照(1084∼?
    리포트 | 36페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.01.16
  • [중문학과] 중국의 역사
    만주족이 기회를 틈타 산해관(山海關)으로부터 북경을 공격하여 명왕조를 붕괴시키고 청(淸)왕조를 건립하였다. ... 276년간 지속되다가 명대 말기에 이자성(李自成)이 이끄는 농민봉기가 발발하였다. 1644년에 명왕조가 농민봉기에 의해 심각한 타격을 받고 있을 무렵, 날로 강성해진 동북의 소수민족인 ... 그러나 몽고족의 민족차별정책이 심화되고 이에 대한 한족의 반감과 저항이 가속화되어 원왕조의 통치는 100년을 채우지 못하고 1368년에 주원장(朱元璋)이 이끄는 농민봉기에 의해 붕괴되면서
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26
  • [중국문학] 주자청의 배영
    (원문)朱自淸-(중국의 현대시인이며 학자로서 背影 은 1925년에 쓴 대표적인 산문이다. ... (작가 소개)주자청(朱自淸)은 1898에 중국 장쑤성 둥하이현에서 태어났으나, 조부와 부친이 모두 揚州에 거주하여 스스로를 揚州人 이라고 하였다. ... 중국현대 수필가 및 시인으로서 학자원명 자화(自貨)이고, 호는 추실(秋實)이며, 자는 패현(佩弦)이다.
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.18 | 수정일 2022.12.19
  • 치전설, 지봉유설서, 용재선생집발,관동별곡서,사가집발,제야은집후,대동풍요서 원문 및 번역본
    恐其亂義也 惡利口 恐其亂信也 惡鄭聲 恐其亂樂也 惡紫 恐其亂朱也 惡鄕原 恐其亂德也. 孔子께서 말씀하시기를 ‘나는 似而非한 것을 미워한다. ... 無自而至。至秋苗盡。然後始覺奴而致之罪則其亦晩矣。何救於十口之飢耶。嗚呼。치전설(治田說)내가 죄인이 되어 이미 집안 식구들이 의지할 데가 없게 되었다. ... 起役于淸之菩薩寺。汝省?從姪進士材。董其事數月。而工告訖。朝中薦紳諸公。莫不樂聞勸成。此固斯文之幸。非子孫所得私也。然惟不肖?承遺澤。獲守藩幅。得相板本之役。尤不勝悲感于懷。略志顚末。?後來。
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.24
  • [중국문학원대산곡 중국문학 ] 산곡의 모든 것
    , 朱有燉 같은 작가는 명곡의 개시자라 할 것이다. ... 關漢卿(1246 전후)自送別, 心難捨, 이별한 뒤로도 마음은 떨어지지 않으니一點相思幾時絶? 이 사랑 언제나 끊이려나??欄袖拂楊花雪. ... 하와이 대학의 羅錦堂 교수는 에서 이들이 활약했던 시기를 전기(1234-1300)와 후기(1300-1367)로 나누고 있다.그리고 그는 전후를 통해 작가들의 작풍을 豪放派와 淸麗派로
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.18 | 수정일 2022.03.01
  • [동양문화] 도가사상과 중국인의 기질
    我無爲而民自化,我好靜而民自正.(아무위이민자화, 아호정이민자정/57장): "내가 함이 없으니 백성이 절로 변하며, 내가 고요함을 좋아하니 백성이 절로 바르게 되느니라."? ... 양주(楊朱)는 인간의 사회성보다 개인의 독립과 자주를 소중히 여겼고,는 더 나아가 정치적 간섭을 최소화시켜 사람을 자연과 융화하도록 놓아두어 본래의 인성을 회복함으로써 세상의 감옥에서 ... -->유가의 ‘예치’(禮治)에 반대적 견해.4)與世無爭, 淸靜求安 :ㅇ 처세철학으로 매사에 참고, 현상에 안정하고, 너무 진취적이지 말라.ㅇ 사물은 미약할 때 오히려 생기가 발랄하다
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.21
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2024년 09월 21일 토요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대