"예수의 종말론적 윤리" 검색결과 661-680 / 961건

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  토마스 아퀴나스의 사상

  성자(聖子, 예수)? ... 그러나 그는 예수의 삶과 죽음을 기억하며, 좀더 험난하고 고통스러운 형극(荊棘, 나무의 온갖 가시? ... 남들이 좀처럼 이해하기 힘든 선택으로 이어져 갔던 그의 삶은, 교황 그레고리우스 10세의 초청으로 로마로 가던 도중 어느 수도원에서 갑작스러운 종말을 맞게 되었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.07

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  하느님끌기 독후감

  절망한 신부는 거리를 달리면서 울부짖었다.그는 셔츠 밑에서 그리스도상을 꺼내 예수와 십자가를 하나로 짓이길 것처럼 으스러지게 쥐었다. ... ‘하느님의 죽음’은 인간에게 필요한 도덕, 윤리를 위협할만한 사건이다. 절대자라는 존재가 사라졌기에 인간은 감시에서 벗어나 결국에는 무질서와 혼돈오게 된다. ... 그렇다면 ‘하느님의 죽음’이라는 것은 과연 종말을 말한는 것일까?절대자인 신, 하느님의 존재는 우주 안의 질서를 의미한다. 우리는 그 테두리 안에 살아간다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.09

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  책임

  예수의 활동과 그의 소식에서 종말론적으로 관철되는 하나님 나라의 구원의 현재가 표명된다. 예수의 현재함은 구원의 때이다(막2:19a ; 마 11:19 다. ... 호세야서를 통해 미래를 내다보는데, 모든 기본규범들은 이스라엘의 윤리와 만나며, 이러한 기본규범들을 실현하지 않고는 하나님 앞에서 책임적인 삶이 공동체 안에서 있을 수 없다. ... 특별힌 하나님에 대한 인식에서 예레미야는 “법과 정의를 행하는 것도 동일시할 수 있으면서, 하나님에 대한 인식이 무엇을 의미하는가를 분명히 보여준다.이러한 윤리적 행동의 기본 규범들은

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.20

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  현대 교회의 문제점

  예수를 믿는 즉시 복음을 전해야하는 사명을 가지고 있었으며, 영생에 대한 믿음을 가짐으로 죽음을 두려워하지 않았다. ... 그뿐만 아니라 강한 기독교적 윤리의식을 가지고 있었다. 그러한 것들은 마치 100년전 이 땅에 복음이 들어왔을 때의 모습과도 비슷하다고 생각한다. ... 결국 초대교회와 같은 종말의 기대나 역동적이고 열정적인 신앙은 잃어버리게 되었다. 이것은 현대 기독교 역시 마찬가지다. 더 이상 현대 기독교는 핍박이나 박해의 종교가 아니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.22

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  조직신학개론평교

  그러므로 구약에 나타난 구원의 계획이 신약에 나타난 예수그리스도로 완성을 이루는 연결고리가 되었다는 것이다.제 3장 하나님의 우주적 계시1. ... 그의 저서로는 『신복음주의의 신학』(The New Evangelical Theology),『종말론의 현대적 선택』(Contemporary Options on Eschatolo『구원론 ... 영속적 요소를 구성한다는 주장 인데 이 견해를 지지하는 학자는 사회복음의 대표자 라우쉔부쉬(Walter Rauschenbusch)였는데 그는 영속이거나 영속적 요소를 구성하는 것은 윤리적

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.28

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  로마서 6장에 관한 연구

  바울에게 있어서 ‘은혜’란 단순히 하나님의 속성이나 무시간적인 지각이 아니라 그리스도안에서 종말론적으로 행해지는 하나님의 행위이며 그리스도인 위에 주권을 행사하는 세력이다. ... 사망임이니라 22 그러나 이제는 너희가 죄에게서 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 얻었으니 이 마지막은 영생이라 23 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 ... 로마서 6장에 나타난 의인론(Rechtfertigungslehre)과 윤리(Ethik)의 관계Ⅲ. 결론참 고 문 헌Ⅰ.

  리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.06

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  『A Documentary History of Religion in America』

  그리고 이를 통하여 아이들은 문화와 공동체의 윤리를 배워나간다.②주니(Zuni)이 의식은 ‘태양제사’로서 아이들의 출생과 관련하여 태양의 도움을 바라는 기도이다. ... 이것은 오히려 그들의 불신앙과 무신론 그리고 서로가 싸우고 죽이며 약탈하는 세상에 종말을 고하는 지혹훈련으로 저들을 더욱 강화시키고 고무시키는 방법이 아닐까요?” ... 이유는 프랑스에서 가톨릭 교도들에 의해 일어난 성바돌로매 축일 대학살 사건(1572. 8)과 교황 PiusⅤ의 여왕의 파문을 공고한 것, 그리고 프랑스 북부 두에(Douai)에 예수회에서

  리포트 | 40페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.19

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  [종교]구원이란 무엇인가

  그래서 예수가 ‘주’라는 선포가 울려 퍼지게 된 것이다.성령 : 우리가 구원의 첫 열매를 받았다는 것을 증명하는 것그리스도인의 윤리 : 구원을 얻기 위한 조건이 아니고 구원을 은혜로 ... 구원의 종말론적인 구조구원의 세 시제 : 과거, 현재, 미래예수님의 부활하심으로 말미암아 하나님의 나라가 이미 시작되었다. 구원의 세상이 이미 시작 된 것이다. ... 위해서 준비한 과정이 그리스도를 향해서 가는 역사였고 그리스도 오신 후의 역사는 그리스도의 사건에 의해 의미를 갖는 역사라는 점에서 그리스도의 사건은 역사의 중심이다.☆ 바울 : 종말에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04

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  [종교철학]그리스도와 문화를 읽고

  예수의 윤리의 열쇠는 종말론에 있는 것이 아니라 그가 하나님의 아들이라는데 있다. ... 니이버는 1894에 태어나 1963년까지 살았으며 예일대학교의 탁월한 기독교 윤리학자요 신학자였다. ... 하나의 같은 분이신 예수 그리스도의 본질에 대하여 정의를 내리려 할 때, 두 가지 난제에 봉착한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.04

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  [신학]그리스도인 교양을 위한 신약성서(타이센)

  마가복음에서 우리는 예수의 신성이 조심스레 예수의 지상 삶으로 소급 적용되는 것을 알 수 있다.마태복음에서 우리는 유대 그리스도적 특징을 지닌 철저한 윤리적 그리스도를 만난다. ... 예수는 세례요한에 의해 선포된 종말 기대가 실현되지 않았다는 점을 경험한 것 같다. 세례요한은 투옥됐고 시간은 흘러갔다. ... 네 번째는 귀신추방 다섯째 단락은 종말의 빛 아래서의 제자들의 삶이라는 제목으로 요약 할 수 있겠다.문학형태에 있어 로기온 자료를 모델로 한 도마복음도 예수말씀모음 집으로서 수난사를

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.11

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  산상설교 마태복음 5장 48절에 대한 고찰

  따라서 이러한 완전성의 요구는 윤리적 가치 단계의 최종 업적이 아니라 예수의 전 명령을 인간이 실현하는 것을 나타낸다. ... 산상 설교를 기독교 윤리라는 입장에서 접근하려면 마태복음 5장 43-48절이 기독교 윤리의 집약된 표현이라고 말한 바클리의 주장에 동의를 표하게 될 것이다. ... “온전”이라는 말은 끝,종말(τελο?)이라는 단어에서 유래하였다. 이 단어는 사물에 적용되어서 목적을 달성한다든지 완전한 것을 나타낸다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.09

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  [신학] 바울의 윤리의 신학적 구조

  그리고 이 사랑은 예수 그리스도의 죽으심과 부활하심 가운데서 인간을 위해 계시되고 현실화된다. 따라서 (믿음을 통하여) 그에 ... 바울 윤리가 지니고 절대적으로 기본적인 요소들에 입각하여 그 구조를 분석하려 한다면 근본적으로 이해되어지는 바울의 윤리는 신학적, 종말론적, 그리스도론적 확신들로 혼합되어 있다(236 ... 바울과 그리스도를 본받는다는 것은 남들에게 봉사하기 위하여 자기 자신을 버림으로써 그리스도의 고난과 죽음에 순응되는 것을 의미한다.둘째로 이 모범 구절들 가운데 어느 하나도 지상적 예수의

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15

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  [감상문]신학함의 첫걸음

  조직신학 서론, 신론, 인간론, 그리스도론, 구원론, 교회론, 종말론 등이 그것들이다. ... 기독교 윤리는 성경 윤리로 충분하나는 견해가 있고, 기독교 윤리학은 철학적 윤리학의 아류가 아니냐는 견해가 있다. ... 그리고 그 내용은 하나님 사랑과 이웃사랑이 되며 참된 교육자 모델은 ‘하나님의 교육’의 실천적 모범을 보여주신 예수그리스도가 되신다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20

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  페트루스 다미아니와 중세 교회개혁운동

  그럼에도 목사와 관련해 담임목사직 세습, 호화 생활, 도덕적 타락 등 부정부패가 심각하다고 지적하고 있다. 2008년 기독교윤리실천운동이 발표한 한국교회 신뢰도 조사에서 신뢰도가 18.4% ... 그곳은 영이 육체를 제어하는 장소이며, 그리스도의 제자가 되는 길, 그리고 천국의 영광에 이르는 길이 바로 그 안에 있다고 보았다.금욕의 실천과 종말적 안식에 대하여다미아니는 자신의 ... 다미아니는 구약성경에서 엘리야와 엘리사 외에 모세가 이런 유형의 삶을 살았고 신약 시대에는 바울과 안토니 그리고 예수 그리스도가 있다고 말하였다.다미아니는 이교적 학문과 방법은 철저히

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.09

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  낙원의 구속사

  기독교적 행동에 대한 장애물은 거짓된 영성관과 패배의 종말론 이다. ... 맹목적이 아닌 명확한 목적을 가지고 승리의 종말을 위해 나서고 있다. ... 예언의 목적은 윤리적인 것이다. 하나님의 말씀은 매순간 우리의 삶의 온전한 변화를 요구한다.-나는 읽기 전에 느낀다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.22

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  [기독교]마태공동체의 예수 이야기

  제자윤리?로 결론 내린다. 이는 현재를 위해 요구되는 예수의 선포이며, 마태공동체의 세상을 향한 선교의 선포 내용이다. ... 마태의 종말론?이란 소제목을 가지고 거론된다. 마태의 종말론이 비유에 의해 언급되고 시대상황과 맞물려 해석되고 있다. 마지막 소 단락으로?공동체에 대한 심판? ... 종말강화의 마지막이며 누구에게 심판이 내려지는 것인가? 누가 심판자인가? 를 질문하고 대답한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.02

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  [서양사상] 한국 기독교에 대한 고찰

  따라서 한국 교회는 자본의 이익을 도모하기 보다 소외되고 보호받지 못하는 사람들에 대해서는 예수의 삶과 같이 그들의 입장에서 이해하고 함께 하기 위해 노력을 해야 한다. ... 김홍도 목사는 자신의 유죄가 증명되었음에도 불구하고 성도들의 신앙적인 매개체를 통하여 자신이 무죄임을 주장하였으며, 교회에 속해있는 곽노흥 장로에게까지 1992년 10월 28일 시한부종말론을 ... 뿐만 아니라 교회가 내부적으로 윤리적인 태도와 사회운동에 있어서 회피적인 태도로 일관함으로써 한국교회의 윤리적인 반성을 요구받고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.29

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  [신학]히브리서와 일반서신

  라는 어휘를 단지 두 번만(1:1, 2:1)언급 할 뿐이지만, 예수의 윤리적 가르침(특별히 마태복음의 산상수훈)에 대해선 어떤 모양으로든지(마태복음과 Q에 공통되는 예수의 윤리적 가르침 ... 즉, A=천사보다 뛰어난 이름(1:5-2:18, 종말론), B=예수, 충성스럽고 동정하시는 분(3:1-5:10, 교회론), C=중심교리 해석(5:11-10:39, 희생제물), B´= ... 예수 그리스도?

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.02

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  [소유냐존재냐]소유냐 존재냐 독후감

  예수는 이렇게 가르치고 있다.'누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요, 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라. ... 서구에서 발달한 시장 경제와 자유민주주의가 결합한 형태가 전세계적으로 퍼져 나갈 것을 예언하며 이것이 세계화라고 주장한 후쿠야마의 역사의 종말이 사실이라면, 더더욱 소유는 중요해진다 ... 그는 도덕적이고 윤리적인 규범들이 인간 활동의 조직화된 원리를 구성한다는 견해를 최초로 표현한 사람이다. 그에 의하면 신경증의 문제는 분명히 윤리학과 관련되어 있는 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.09

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  [신학]구약신앙과의 만남

  이에 예언적 종말론과 묵시적 종말론으로 크게 나누어 볼 수 있다. 예언자의 종말은 역사적 희망을, 묵시자의 종말은 초역사적 희망을 예시한다. ... 셋째로, 기독론 모델을 들겠는데 구약성서를 예수 그리스도를 중심으로 해석하는 방법이다. 그러나 구약의 모든 부분을 그리스도와 연결시키는 것은 어렵다. ... 예레미야는 윤리적인 부패에도 불구하고 잘못된 안전 의식에 만족하고 있는 것을 비난했다. 그는 예배와 윤리를 하나로 보고 있는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.08 | 수정일 2014.09.17

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