"나뭇조각 인간" 검색결과 661-680 / 940건

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  [뇌]인체의 신비-뇌의 신비함

  우리의 뇌는 수천가지의 나뭇가지 모양의 뉴런을 지니고 있고 이것이 활동함으로써 뇌의 기능이 가능한 것이다. ... 그러자 구멍 안의 화약이 폭발했고 그 안에서 1인치 두께의 쇠막대기 조각이 총알처럼 튀어나와 피니어스 게이지의 얼굴을 관통했다. ... 라고 결정내리는 인간과의 차이는 도대체 무엇일까?

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.16

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  1.구석기신석기청동기철기시대비교 2.조선시대수취제도 3.삼국시대불교문화재비교 4.조선시대신분제

  명아주, 쑥, 냉이, 고사리 같은 풀이나 솔잎, 마, 칡, 토란, 둥글레, 더덕 같은 뿌리 구기자, 대추, 밤 같은 열매(세종 때의『구황활요』)등의 식물 뿐 만 아니라 풀잎이나 나뭇가지에서 ... 구슬 장식의 목걸이는 양어깨에서 무릎까지 길게 늘어졌으며 배 부분에서 서로 교차하고 그 부분에는 연꽃이 조각되어 있답니다. 불상의 뒷부분도 앞부분과 똑같이 구슬 장식을 했지요. ... 주먹도끼를 들고 거대한 코뿔소 앞에 맞선 한사람의 외로운 인간을 상상한다면 이것은 어처구니 없는 일일 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.18

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  [영상] 구도, 삼점조명,이미지너리 라인

  동전 이나, 나뭇결, 직물이나 돌 조각과 같이 굴곡이 적은 것을 확실하게 보이는 데 는 이상적이다. ... 동전이나, 나뭇결, 직물이나 돌 조각과 같이 굴곡이 적은 것을 확실하게 보이는 데는 이상적이다. 얼굴을 정면에서 잡으면 보기 싫은 초상화가 된다. ... 인물 촬영시 1인칭과 2인칭의 차이는 대조적으로 표현. 1인칭은 상실감과 절망, 패배를 나타내며, 2인칭은 인간의 외소함을 나타냄◎로우앵글:로우앵글은 하이앵글과 반대되는 곳을 향한

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.06

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  [낭만주의 영시]제라드 맨리 홉킨즈(Gerard Manley Hopkins)의 God`s Grandeur(신의 장엄) 작품 분석 및 감상

  2. foil: "나는 [이 말]을 나뭇잎이나 반짝이는 금속 조각의 의미로 썼다. .. 집에 가득하며 불의 혀같이 갈라지는 것이 저희에게 보여 각 사람 위에 임하여 있더니"? ... 세대들이 짓밟고, 짓밟고, 짓밟아 왔다.그리하여 모든 것이 생업으로 시들고, 고역으로 흐려지고 더럽혀지고,또한 인간의 때가 묻어 있고, 인간의 냄새가 배었다. ... 지상 도처에는 인간적인 것만이 있을 뿐 신을 느끼게 하는 사물이 하나도 없게 되었다는 말.?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.07

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  [민간신앙]민간신앙 솟대에 대해서

  솟대의 모양은 지역에 따라 다양하지만 일반적인 것은 긴 장대 꼭대기에 세 갈래로 된 나뭇가지 위에 세 마리의 새를 조각하여 올려놓은 형태입니다.♠ 솟대를 세우는 위치솟대가 세워지는 ... 곧 예상하지 못한 인간관계의 파국, 귀신의 침범, 죽음, 질병, 화재, 흉년 등을 점친다. ... 오리나 백조는 물새로서 천상, 지상, 지하(수중)를 오갈 수 있는 능력이 있고 일정한 주기로 나타났다가 사라지는 철새이기도 하여서 그것은 초월적인 세계와 인간 세계를 넘나드는 신조로

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06

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  그리스항아리의 송시

  대리석 남자와 처녀들의 모습과 산림 나뭇가지와 짓밟힌 잡초로 전면에 조각되어있네. 너 말없는 형상이여, 너는 영원처럼 우리를 유혹하여 사색을 잊게 하는구나: 차가운 목가여! ... 끌려오고 있는 모습이 조각되어있다. ... 그리고 나뭇잎과 풀이 그림을 두르고 있다.이 옛 희랍의 항아리에 그려진 그림은 예술의 세계이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.17

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  [인문]타인의방

  말리운 휴지조각이 베포처럼 늘리워 허공을 난) 물건들은 그냥 물건들인데 이들이 행동하는 것을 사람이 행동하는 것처럼 표현한 것이 인상적이다. ... 모든 가구들이 비 온 후 한결 밝아오는 나뭇잎처럼 밝은 색조를 띠고 빛나기 시작한다......갑자기 그의 손에 쥐어진 손잡이가 긴 스푼이 여느 스푼이 아님을 느낀다. ... 이는 인간성이 없어진다는 것이다. 인간성 없이 살아가는 사회는 결코 좋은, 모든 사람이 바라는 행복한 사회가 될 수 없다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.07

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  대기오염사고의 예

  그때까지 산들거리던 나뭇가지가 움직이지 않았다. 바람이 멎고 말았던 것이다. ... 대기오염문제는 이러한 외부물질의 농도가 인간의 복지를 방해할 때 일어난다. ... 고물상 주인은 이 캡슐에 들어있는 조각들이 어두운 곳에서 파란 빛을 내는 것을 보고 이를 가족들과 친구들에게 나누어 주었으며, 며칠이 지나자 많은 사람들이 위장장애 증세를 보이기 시작하였다

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.21 | 수정일 2014.06.06

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  볼링 리포트(정의, 역사, 경기방법, 관련 용어, 교양 볼링 수업을 들으며 느낀점)

  또 중세 유럽에서 종교적인 의식으로서 승려나 교구민들이 나뭇조각 쓰러뜨리기를 했는데, 이것이 현재의 볼링의 원형이라고 한다. 16세기 독일의 종교개혁가 M. ... .◎ 볼링의 역사볼링은 돌을 던지거나 굴려서 표적에 맞추려는 인간의 본능에서 발생된 것이라고 한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.23

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  [사회학]기억의 천재 푸네스를 통해 본 언어의 기호화

  (화자가 말하는 사고란)1번 문제에서 밝힌 대로 푸네스의 기억은 단편적인 조각들이 모여 있을 뿐이다. ... 그 말은 즉 푸네스의 기억방식처럼 물결모양의 세밀한 모습들, 또한 나뭇가지에 달려있는 잎사귀의 모양들 모두 인지된다는 것이다. ... 저장총체적인 사유구체화/개별화일반화/개념화표의 대비를 통해 푸네스와 이성적인 인간의 모습의 차이를 발견하게 된다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.10

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  숨은이의 저녁노을- 페스탈로찌

  나는 전부요, 너는 나의 조각에 지나지 않다는 것 모르니? ... ⑷ 번개와 진드기진드기: 인간들은 나를 너무 욕하고 미워하지만, 나는 시실, 별로 귀하지도 않은 나뭇잎이나 갉아먹고 있는 정도다. 그러나 번개! 너는 집과 들을 불사르고 있다. ... 인간적 소질의 내재① 왜 인간은 자신이 지닌 본성의 욕구를 따르지 않는가. 인간은 그 본성의 욕구에 즐거움과 아늑한 복을 누려야 하지 않았던가.

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.16

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  [건축학]가우디의성가족성당

  이 건물은 피막형태의 얇은 벽돌 막으로 지붕과 벽체가 이루어져 있다.후기에 접어들면서, 직선은 인간에게 귀속되는 선이며, 곡선은 신에 귀속되는 선이라고 단언하고 나섰다. ... 비둘기나 나뭇잎등 자연물을 표현하는 등 탑루에서도 가우디만의 특성을 옆 볼 수 있다.사그라다 파밀리아 성당의 의의가우디의 순수한 건축이론의 실현한 작품이며, 오랫동안 시공을 하면서 ... 이 사선으로 내려온 오더들도 실험에 통해서 계획한 완벽한 구조체라고 할수 있다.영광 파사드아직 완성되지 않았고, 부분적인 조각보다는 전체적으로 둥글둥글한 조각들이 매달려 있는 모습을

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.11

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  러스킨(ruskin)의 건축 미학이론

  그 당시에는 잎을 조각하는 것 보다 나뭇가지를 조각하는 것이 더 쉽다는 것을 알게 된 것이었다.⑩ 나뭇잎, 꽃, 그리고 과일(Foliage, Flowers, and fruit) : ... 인간의 문명, 건전함과 함께 존재하는 곳에는 그곳에는 식물이 존재하게 된다. ... 나무의 줄기 (Braches and stems of Trees) : 나뭇잎의 형태는 모든 건축에 해당하고 늘 적용되어야 하는 것이지만 나뭇가지와 줄기는 특히 모방적이고 화려한 건축에

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.11

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  [A+레포트] 에로스와 문명(각국의 신화를 중심)

  그녀안의 이빨이 씹고 있었고, 나뭇조각들은 그녀 속에서 나와 코요테의 온몸에 까지 튀었다. ... 인간들은 산, 별, 혹은 나무로 변한고, 동물과 인간과의 결합은 많은 부족의 전설에서 공통적으로 나타납니다. ... 세 번때 소녀는날카로운 돌로 이걸 잘라내ㄱ자고 말하고 날카로운 돌 조각을 찾아내어 다시 산딸기를 자르로 돌아왔다. 그러나 그땐 이미 이상한 산딸기는 사라지고 없었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.07

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  가네의 분류체계

  예컨대, 생물시간이라면 “왜 나뭇잎은 떨어지는가요?”와 같은 질문을 제기한다.③ 학습과제와 관련있는 행동을 보여준다. ... 만일 화학시간이라면 마그네슘 조각에 불을 붙여 보인다.ex) 자가용과 열차가 건널목에서 부딪쳐 두 사람이 죽었다는 신문기사를 읽어주고, 이 비극은 운전자가 표지판의 모양에 주의를 기울였다면 ... 가네의 이론에서는 학습과제(조건)는 학습하려는 목표가 달라짐에 따라 달라진다 하였고, 이러한 학교 학습과제의 분류체계를 만드는데 그는 정보처리 학습이론을 많이 반영하고 있다.가네는 인간의

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.04.01

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  [영시]Ode on a Grecian Urn

  모든 살아있는 인간의 정열을 초월한 사랑이여!이 연에서도 시인은 항아리에 조각된 그림 중에서 나무 아래에서 목동이 피리부는 노래를 중심으로 묘사한다. ... ; 숲의 나뭇가지와 밟힌 잡초로 장식된,Thou, silent form! ... 첫 2행에서 그는 영원히 푸른 나뭇가지를 Ah, happy, happy boughs! 라고 감탄한다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.18

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  천주학의 전래와 조선조 지식인의 고뇌

  금지에 관한 사목 서간더욱 경직된 율법주의윤지충과 권상연부모의 상을 당하여 제상을 차리지 않고 신주를 불태움“제상의 음식이란 잠자는 사람에게 음식을 권하는 것과 같으며, 신주는 나뭇조각일 ... 결 론신과 인간의 관계 (제사 문제를 둘러싼 갈등)신과 인간의 관계신과 인간의 관계(계속)'Ex illa die'(Since that time)선포'Ex quo singulari'( ... 천주학의 전래와 조선조 지식인의 고뇌서 론 중국 교회사와 마테오 리치가 주는 교훈 지식인의 서구 인식과 세계관의 변화 신과 인간의 관계 국가와 군주에 대한 인식 결 론목 차서 론1.

  리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.09

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  [시연구]모더니즘 시의 대표주자 김광균 연구

  철책이 구부러져 뻗쳐있는 모습(근대문명 상징)을 바람에 나부낀다고 묘사했고, 엷은 조각구름을 셀로판지 조각으로 비유했다. ... 문명의 상징인 급행열차가 내뿜는 연기가 담배 연기처럼 느껴지기도 한다.포플라 나무의 근골 사이로 - 앙상한 나뭇가지 : 나무 공장을 기계적 물질적 이미지로 비유한 것공장의 지붕은 흰 ... '돌'(자신의 분신과도 같은 돌 - 무료함을 달래기 위해 돌을 던짐)기울어진 풍경의 장막 저 쪽에고독한 반원을 긋고 잠기어 간다. - 상실감 허망함의 이미지 : 단지 문명 속의 인간의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.08

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  중세인이야기

  지금까지 남아있는 그림이나 조각을 살펴보면 우리는 그들의 의복형태를 약간이나마 짐작할 수 있다. ... 이는 죽음이 모든 인간들을 엄습했기 때문이기도 하지만, 대체될 수 없는 사회적 임무인 여성의 출산 때 오늘날과는 비교 할 수 없을 정도로 사망률이 높았기 때문이었다. ... 1050년경에서 1300년경 사이에 생활 정도가 어느 정도 개선되었다고는 하더라도 농민들의 생활 조건은 현대인의 상상을 초월할 정도로 원시적이고 비참한 것이었다.그들이 사는 집은 보통 나뭇가지를

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.03

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  [특수교육][미술교육] 초등6학년 다양한표현 꼴라쥬세안 청각장애지도안

  꼴라쥬원래 의미는 "풀칠""바르기" 등의 의미였지만, 화면에 인쇄물, 천, 쇠붙이, 나무조각, 모래, 나뭇잎 등 여러 가지를 붙여서 구성하는 회화기법 또는 그러한 기법에 의해 제작되는 ... 정보화 사회로서, 우리 교육은 이러한 사회에 적응할 수 있는 새로운 인간상, 즉 ‘창의적인 인간’을 구현해 나가야 하는 과제를 안고 있다.

  리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.11.21

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