"천지왕본풀이" 검색결과 641-660 / 677건

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  [원예] 성경에 나오는 식물

  열왕기상 21장에서 나봇의 포도원을 이세벨과 아합이 빼앗는 야비한 이야기에서 한 예를 보게 되는데 경국은 이세벨도 나봇을 죽인 것처럼 저도 비참한 최후를 맞는 것을 볼 수 있다.포도는 ... 밀의 생성은 천지창조 때 씨맺는진 한 개의 씨가 있다. 씨의 껍질은 등겨로 가축의 사료가 된다.근래 우리 밀 살리기 운동이 전개되고 있으나, 밀은 우리 자생식물은 아니다. ... 잠언 24:31의 "게으른 자의 밭에 가시덤불이 퍼졌으며 거친 풀이 지면에 덮였고 돌담이 무너졌기로"라고 한, 게으른 자에게는 궁핍이 강도같이 온다는 교훈의 말에도 인용되고 있다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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  장보고에 대하여

  되풀이 하거니와 동서고금의 역사는 바다를 장악하는 자가 세계사를 제패함을 보여준다. ... 장보고와 같은 불세출(不世出)의 영웅, 바다의 사나이들이 나라 안에서 들끊는 갈등과 저항적 에너지를 신천지 개척을 위한 창조적 에너지로 승화시킴으로써 개인 발전과 국운의 진작을 동시에 ... 신무왕이 청해진에 의탁하고 있을 때 이루어진 것으로 보이는 장보고의 딸을 문성왕의 차비(次妃)로 삼기로 했던 약속이 파기한 사건을 계기로 장보고는 신라 조정에서 파견한 염장(閻長)이라는

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.30

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  [동양사상] 순자의 성악설

  그는 성인은 사려(思慮)를 쌓고 인위적인 노력을 거듭 되풀이하여 예의와 법도를 만들어 낸다. ... 왜냐하면 천지가 없으면 생명이 있을 수 없고, 조상이 없으면 태어날 수 없으며, 제왕(帝王)이 없으면 평화가 없기 때문이다. ... 예 왕은 이 혼란을 싫어하여 예의를 제정하여 분별이 있도록 하여 사람의 욕망을 기르고 만족하게 하였으며, 또한 물욕(物欲)에 궁진(窮盡)하지 않고 물욕에 굴하지도 않게 하여, 양자를

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.05

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  [무속신앙] 민간신앙

  하옵고자촛불, 영등, 말에 말양, 명전, 나전, 산닭 바쳐놓고성주님 본풀이를 외어서 들입니다.성주님의 본은 천하궁이 본이요지신님의 본은 지하궁이 본이라천하궁 천대목신, 지하궁 지달부인백년가약 ... 좀 길기는 하지만 그 자료적인 가치가 크므로 여기에서는 전문을인용해 보겠다.성주본가초년에는 초년성주, 이년에는 이년성주, 십년에는 대도감 ,독성주 마누라성주님 본풀이를 외어 들이려 ... 획기덕하고여일월로 획기명하고, 여사시로 획기길흉하나니대성인복의신풍황제, 구천천왕문왕,귀곡선생 손빈선생, 곽각선생, 이순풍,소강정팔팔육심사괘, 소불난등하여길칙길신이 륭성하고, 흉칙흉신이

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02

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  [일본의 이해] 일본의 문화 (술)

  문화의 성숙도를 나타내는 대표적인 지표의 하나가 될 것이다.- 새에 관한 전설일본의 천지천황(天智天皇)때 국부토군에 사는 죽유(竹臾)라는 사람이 대나무를 많이 가꾸고 있었는데. ... 그러나 중국에서 유자는 술 항아리를 뜻하는 상형문자로 풀이되고 있다.- 미잔오존의 전설일본의 [대화사시(大和事時)]에 의하면 신화 시대의 인물인 미잔오존(未盞嗚尊)이 신라국으로 가서 ... 고사기]의 중권[응신천황조(應神天皇朝)]편을 살펴보면 베짜는 기술자인 궁월군(弓月君)의 증손인 수수거리(백제인)란 기술자가 일본에 가서 술을 빚어 응신천황(應神天皇)에게 바쳤더니 왕이

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.06

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  향가의 작품세계

  거기 보면, 경덕왕이 월명사를 불러 노래를 지으라고 하자, 자기는 국선지도(國仙之徒)에 속해 있으므로 다만 향가만 깨쳤고 범성(梵聲)은 모른다고 했다. ... 기사 끝에는 저자의 말로 「신라사람들이 향가를 숭상한 지 오래되었다」 하고, 향가가 「천지와 귀신을 감동시킨 일이 한두 번이 아니었다」고 했다.이 기사를 들어 향가 전반의 성격을 ... 「사뇌」라는 말은 「동방」을 뜻한다든가 「사뇌야」라는 들 이름에서 유래했다든가, 존엄한 대상을 향해 노래를 바친다는 뜻의 「사뢰다」와 어원이 같다든가 하면서 여러 가지로 풀이를 하고

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06

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  [한국고대신화] 신라 박혁거세 신화 분석

  상호 복합되어 고대 국가가 형성되었고, 또 천부신과 지모신의 결합이라는 이원론적 세계관도 함께 적용하여 해석도 할 수 있을 뿐만 아니라, 무속의 본풀이구조와도 연결지어 설명할 수 ... 이 밖에도 그 건국주체가 탄생 내지 출현하기 이전에 전형적인 신비한 체험의 징후들, 이를테면 하늘에서 내려뻗은 전광같은 이상한 기운, 성스런 백마, 자줏빛 알, 천지의 진동, 해와 ... ), 부분노(扶芬奴) 등에서 그 용례를 볼 수 있다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.23

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  일본의건국신화

  단군은 고조선 때 왕의 칭호였다고 보는 것이 일반적인 견해다. 단군신화의 요체는 하늘신의 자손에 의해 고조 기록이 있다. ... 일본의 건국신화태초에 천지는 음양이 나누어지지 않은 혼돈의 바다였다. 마치 계란 속 같은 혼돈 상태 속에 싹이 있었다. ... 이는 대동아전쟁을 일으키는 일왕의 조칙 첫 머리에 '팔 굉일우'가 등장하는 것을 예로 들수있다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.11

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  [국악곡의 분류] 우리 음악의 이분법적 분류

  틀림없이 서민음악, 또는 민속악이라고 분류는 되어있는데 온통 한문천지. ... 한참 인터넷을 돌아다니며 찾아낸 단가 진국명산 의 가사풀이는 순전 한자 일색이었다.이러한 의문은 서도민요를 배우면서도 생겼다. ... 양산도를 부르다보면 동원돌이 편시춘하니 ..중간생략..

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.09.08

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  [고전소설] 구운몽의 고찰

  이때 하북의 세 왕이 역모를 꾀하니 양소유가 절도사로 나가 이를 평정한다. 돌아오는 길에 계섬월을 만나 운우의 정을 나누었는데 아침에 보니 하북의 명기 적경홍이었다. ... 그러나 두 개념이 조합을 이룰 때는 불교도들은 극락왕생하게 되고, 유교도들은 천지조화에 참여하게 된다. ... 유병완의 『구운몽연구』가 출현하여 그 사상적 풀이 '원융상징'이 새롭게 등장했지만, 큰 둘레로 공관의 범위를 넘어서지 못했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06

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  [중국소설] 서유기

  편에 보면 옥황상제는 천지 만물의 최고 통치자로 나타났으며 손오공은 그에 대한 반항자로 나타났다. ... 줄거리화과산(花果山)의 미후(彌 )왕이 영생 불멸의 도를 얻고자 수보리 조사(須菩提祖師)를 만나 손오공이란 법명을 얻는다. ... 어휘 풀이손오공이 쓰고 다니는 띠를 뭐라고 하게 : 금고아손오공을 괴롭히는 주문은 뭐게 : 긴고아주(고아를 조인다는 뜻의 주문)관음 보살 : 관세음 보살의 준말.

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.01.28

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  남사당의 유래

  덕을 같이하여 나라를 지킬 보배를 내려 주시려하니, 만일 왕께서 해변에 가시면 반드시 값을 헤아릴 수 없는 큰 보물을 얻으시리라는 풀이를 하였다.왕이 기뻐하며 그달 7일에 이견대에 ... 왕은 그날밤 감은사에서 유숙하였다.다음날 정오가 되어 대나무가 합하여 지더니 천지가 진동하고 바람불고 비가오며, 암흑의 날이 7일간이나 계속되다가 그달 16일에 가서야 비로소 바람이 ... 전원이 나와 뒤풀이로 끝을 맺는데 각 마당 마당의 내용이 다르면서 재미가 있다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2001.05.25

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  [고전시가]문덕곡

  바이오니공이 이루어지고 정치가 안정되어 천지와 짝하시리⊙내용분석이 노래는 개언로(開言路)·보공신(保功臣)·정경계(正經界)·정예악(定禮樂) 등 4장으로 되어 있다. ... 호 삼봉(三峰). 1362년(공민왕 11) 진사, 이듬해 충주사록(忠州司錄)을 거쳐 전교시주부(典敎寺主簿)·통례문지후(通禮門祗候)를 지내고 부모상으로 사직하였다. 70년 예조정랑 겸 ... {태조실록악학궤범현대어 풀이法宮有嚴深九重一日萬機粉其叢君王要得民情通大開言路達四聰開言路君不見我后之德與舜同法宮이有嚴深九重힝시니一日萬機 粉其叢힝샷다君王이 要得民情通힝샤大開言路 達四聰힝시다開言路

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08

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  [한국고대사] 고대의 제천의식

  斷刑獄 解囚'의 번역에서는 문제가 제기되었는데 종래에는 '형옥을 중단하고 죄수를 풀어준다'로 해석하였으나 최근에는 '형옥을 판결하고 죄수를 풀어준다'로 풀이하는 것을 옳다는 주장이 ... 신을 즐겁게하는 샤먼에게 없어서는 안되는 제구이며, 국중대회에서 공동제사를 지낸다는 것은 공동의식을 높이는 데 도움이 되는 것이다.흉노족이 5월에 龍城에서 대회를 열어 그 조상과 천지귀신에게 ... 《삼국지》 동이전 부여조한 해의 풍흉이 결정되는 시기에 왕을 살해하거나 교체하였다는 것은 왕의 치폐가 제천행사시의 회의를 통해 의결되었을 가능성을 시사한다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.12

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  [동양철학] 유학사상의 이해

  술사(術士)를가리킨다'고 풀이 하였다. ... 이 내용에는 인간 본연의 심정과 천지 자연의 순연함을 노다 ... 공자가 자하에게 '군자유(君子儒)가 되고 소인유(小人儒)가 되지 말라'고 한 말을 현 시점에 맞추어 말해 보면 다음과 같다" 인격과 학문.문화적 이상.

  리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.05.08 | 수정일 2021.08.19

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  [인디언과 에스키모] 인디언과 아즈텍 문명의 비교

  이른바 한직신의 성격을 떼고 있어서 천지창조는 자신이 직접 한지 않고 붉은 테스카틀리포카, 그리고 케찰코아틀 등 네 아들로 하여금 인간과 세계에 있는 모든 사물을 낳게 한 것으로 믿었다 ... 신들은 대지, 공기, 불, 물의 4용서에 대응하는 힘을 가지고 각각 태양이 되어 우누의 4대 구역에서 행동함으로써 세계에 변동, 갈등, 진화를 가져오면서 탄생과 사멸의 사이클을 되풀이하여 ... 아즈텍족은 이 두 거점을 중심으로 하여 점차로 세력을 뻗쳐, 1473년의 아샤야카틀왕(재위 1469∼81)때에 양자를 합쳐서 발전의 기초를 다졌다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.17

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  [인문]21C - 한만족의 대 예언

  이 책명을 그대로 풀이하면 정감鄭鑑 의 기 록記錄 이란 뜻이 되는데, 여기서 정감鄭鑑 은 사람 이름이고 책 내용은 예언들로 가득 차있어, 이 책명을 다시 풀이하면 정감鄭鑑이란 사람의 ... 뿐만 아니라 소위 정감록의 전체를 보면 운명론이나 추수설推數說(운수를 헤 아려 보는데 따른 학설)도 아니고, 전부 고려말 시대에 성행하던 풍수설이고, 또 그 중에 나타난 지명을 보면 ... 우리 나라엔 중 국의 음양오행설이 발전하여 이루어진 풍수설風水說이 진작부터 수입되어 그 것이 조상숭배 사상과 결부되어 움직일 수 없는 민간신앙 같이 되어 버렸다.이 신앙에 의하면 천지만물은

  리포트 | 55페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.12

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  중국의 신화

  그는 산야를 헤메다가 신통력을 갖춘 붉은 채찍으로 약초를 때리면서 각자의 풀이 지닌 독성의 유무 라든가 각종 효능을 분별해서 인간의 병치료에 소용되게 했다는 것이다. ... 장자의 [응제왕편 (應帝王篇)]의 우화에서는 그혼돈을 중앙의 천계를 지배하는 상제(上帝)의 이름으로 한다.어느 날 남해제(南海帝) 숙과 북해제(北海帝) 홀이 중앙제(中央帝) 혼돈에게 ... 반고중국에서는 천지창조와 더불어 생긴 신이 반고(盤古)로 되어 있다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.25

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  [일본어과] 일본의 술과 술문화

  ♣ 술의 유래에 관한 전설- 새에 관한 전설일본의 천지천황(天智天皇)때 국부토군에 사는 죽유(竹臾)라는 사람이 대나무를 많이 가꾸고 있었는데. ... ‘달큰하고 부드러운 맛을 좋아하면 핫사케를 마셔보는 것도 괜찮다. ... 그러나 중국에서 유자는 술항아리를 뜻하는 상형문자로 풀이되고 있다.- 미잔오존의 전설일본의 [대화사시(大和事時)]에 의하면 신화 시대의 인물인 미잔오존(未盞嗚尊)이 신라 국으로 가서

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.07

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  사서오경

  양혜왕(梁惠王) ·공손추(公孫丑) ·등문공(웽文公) ·이루(離婁) ·만장(萬章) ·고자(告子) ·진심(盡心)의 7편으로 구성되었다.양(梁)의 혜왕에게다. ... 즉, 천지만물은 모두 양과 음으로 되어 있다는 것이다. ... 논어의 문장은 간결하면서도 수사(修辭)의 묘를 얻어 함축성이 깊고 문장간의 연계가 없는 듯하면서도 깊이 생각해보면 공자의 인격으로 귀일(歸一)되어 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.20

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