"이탁오" 검색결과 41-60 / 132건

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  강좌중국사 - 양명학의 성립과 발전 요약

  스스로는 사회문제에 대해서 대단히 소극적인 태도였음7. ... 격을 정(正), 물은 사물이 아니라 조금이라도 뜻이 있는 심중(心中)의 물이라 보아 격물을 심(心)의 부정(不正)을 바로 하는 것이라 함? ... 존재하는 일체의 인간관계는 이=도리에 의해 보장되어야 하며 이에 어긋날 때는 가차없는 형벌이 내려져야 한다⇒ 흡사 법가적 주장이 나오게 됨※ 양명학의 재능론① 이기론은 양명학에서는

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.18

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  잔당오대사연의 第五十七回

  태부거란입구 경내황황 유조앵어원 배조인언 수사곡성진천 횡시폐야 기군속수취박 기신계주복고 적기인모 기불행재 ... 거란주자사소언유리 즉방이숭 규진주준비래항거란군주가 스스로 생각하니 말에 일리가 있어서 곧장 이숭을 석방하며 진나라 군주가 항복하러 올 준비를 하라고 했다.李崧回見幼主, 將契丹主言語奏知 ... 거란주간필대노 매도 진주부맹배의 오필참지 방소차한거란군주가 보길 마치고 크게 분노하여 욕하면서 말했다.

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.16

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  잔당오대사연의 第五十六回

  거란주대경왈 지원필승승이출 사오무장신지지거란군주가 매우 놀라서 말했다. “유지원은 반드시 승기를 타고 나올 것이니 나는 죽어서 장사지낼 땅도 없을 것이다!” ... 거란왕왈 소려자 유지원현둔병진수태원 공출병단오지후거란왕이 말했다. ... “이는 반드시 거란왕이 병사를 이끌고 조정에 들어와 우리 군사가 뒤를 끊을깓 ㅜ려워서 태원을 먼저 공격함이니 말장인 제가 한번 적진을 보겠습니다!”

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.16

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  잔당오대사연의 10회 第十回 安景思牧羊打虎

  호랑이가 산을 떠나면 자연히 바람이 생기니 이는 필연적인 이치입니다.”言未?, 只見山坡中, 忽然躍出一隻斑?)猛虎, 如水牛一般, 在草坡中咆哮大叫。 ... 진왕문왈 차과하일점래진왕이 물었다. “이 점괘는 어떤 날의 점인가?”德威曰：“吾未遇大王之先, 在營中以鋪下此卦, 斷成)歌句, 留爲今日應驗)。” ... 진왕문기가 탄왈 진시초부지락야진왕이 노래를 듣고 한탄하여 말했다. “진실로 나뭇꾼의 즐거움이다!”遂遣人喚至而問之。

  리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.06.30

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  잔당오대사연의 30 第三十回

  이 사람이 이처럼 다투지 못하면 어찌 그 위세를 꺽겠는가? ... 존효청파분연기이언왈 대장부기식군록 당이마혁과시 기가위오일인이폐국가대사야이존효는 듣길 마치고 분연히 일어나 말했다. ... 시험삼아 이 전투에서 성공을 함을 보아라.三人立馬於陣前, 五侯遣白馬高思繼領兵二萬, 布成陣勢。

  리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.06.06

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  상상과 창조 중간고사 100점 보장 교안

  +이탁오의 평전 동심설 - 나이가 들수록 동심은 잃어버리고 미명만 성취하려고 하게 되는 것.3. 상상력의 무법천지와 창조의 신천지: 天地人의 원리와 상상과 창조? ... 지금 이 순간에도 상상력은 발휘되고 있으며, 상상력은 세상 모든 것을 창조하는 가장 근본적인 출발점이다.-미래는 상상이다. ... 이제 20세기 생각의 시대는 갔다 21세기는 상상의 시대다.-창조적인 인재를 위하여 상상력은 절대적인 필수 조건이다.● 상상과 창조의 필요성-지금 왜 상상과 창조인가?

  시험자료 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.19 | 수정일 2020.01.15

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  상상과 창조 중간기말 족보

  창조는 당연과 물론의 일상세계에 대한 물음과 관찰에서 시작된다.상상력과 창의력을 회복하기 위한 가장 좋은 방법은 ‘동심의 세계’로 돌아가는 것동심은 천진난만, 순수 무구한 상상력이탁오의 ... “미래는 상상이다.” 21세기는 상상시대다창조적인 인재를 위하여 상상력은 절대적인 필수 조건이다.미래의 문맹자는 글을 읽고 쓸 줄 모르는 사람이 아니라 상상할 줄 모르는 사람이다.by ... 미래는 상상력이 모든 것을 결정하는 시대이다.상상력은 모든 것을 창조하는 가장 근본적인 출발점이다.

  시험자료 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.02.19 | 수정일 2023.05.27

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  잔당오대사연의 第五十回

  “모두 대왕의 힘에 의지함이며 저는 덕이 없음이 부끄러우니 감히 이 대위에 감당이 되겠습니까?”契丹主曰：“不必謙辭, 吾意已定。”거란주왈 불필겸사 오의이정거란군주가 말했다. ... 어시 거란주친작책서 명경당즉위황제 국호대진 개원천복 자해의관수지?? [cesh?] ... 석경당즉령궁중심방이옥영석경당은 궁중에서 이옥영을 찾아내게 했다.左右報：“玉英因軍亂入城, 走在馮丞相府裏去了。”좌우보 옥영인군란입성 주재풍승상부리거료좌우에서 보고하였다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.12

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  잔당오대사연의 第四十四回

  감국이 되게 하니 이사원은 장종의 영구의 앞에서 읍소하며 황제지위에 나가서 칭호는 명종황제라고 하며 천성원년（926）으로 개원하며 숙비인 조씨를 황후로 하며 자식인 이종후를 태자로 ... 황성사안종익 력참종영병기자 이헌당주황성사인 안종익은 힘주어 이종영과 그의 아들을 참수하여 당나라 군주에게 바쳤다.唐主駭然大叫一聲, 昏?久之。 ... 부견처균재왕위왈 공배수불애이가멸족야 하감이언거아다시 마처균을 보내 가게 하며 말했다. “공들은 가문이 멸문당함이 아깝지 않소? 어찌 감히 말로 나를 막으시오?”

  리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.12.10

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  잔당오대사연의 第六十回

  사기천가지이년 기성취개미가량야*논어 옹야:禮勿視聽言動과 不遷怒貳過者는 則其好之篤而學之得其道也라 然이나 其未至於聖人者는 守之也요 非化之也니 假之以年이면 則不日而化矣리라하늘이 사는 해를 ... 백성에 주의를 하며 마음을 나라근본인 백성에 두며 5대 12군주중에 가장 최고라고 일컬어질만하다! ... 세종수붕 년삼십구세 재위육년세종이 곧 붕어하니 나이는 39세이며 재위는 6년이었다.初, 世宗雖在藩, 多務韜晦, 及卽位後, 破高平之寇, 人皆服其英武。

  리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.12.17

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  잔당오대사연의 第三十一回

  세상의 영웅을 보면 단지 이 사람이니 형제가 비록 타인이 훌륭한 사내라고 하나 또한 이 사람이 이르지 못하오!”存孝聽罷, 大叫曰：“苦哉！氣殺我也, 誓殺此賊, 以彰吾志。” ... 당군리왈 자여염병지후 신래일장 성고명사계 시역연탁부하 사일면방패 배삽비도이십사파 백보취인 무유부중 우수사일조혼철창 유만부부당지용 피타살패칠십이진 금일노부인령오백가장 십이태보출진 우피살패대반 ... 각설존효염병재상 인보당군리 이존신이인래탐병증 존효견인영접이인입견각설하고 이존효가 질병으로 병상에 있으니 사람이 당군리와 이존신, 不知五侯之兵, 曾與交戰否？”

  리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.06.06

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  잔당오대사연의第八回

  경사왈 소무역시한인 한원제견래직북 최핍진공 피선우구류 령항불굴 사소무북해상목양 왈 저양생자 즉방여환 무특한절목양 설설찬단 정기진락 거십구년 시득귀한 후이인위지입묘 이정충렬진경사가 말했다 ... 선제(宣帝)의 맏아들이다. 성격이 부드럽고 어질어 유학(儒學)을 좋아했다. 일찍이 선제 때 형벌이 너무 엄격하자 유생(儒生)을 등용할 것을 건의했다. ... 재위 기간은 16년이다.遣來直北, 催逼 催逼 [cuībī]:재촉하고 다그치다進貢, 被單于拘留, 令降不屈, 使蘇武北海上牧羊, 曰：‘羝羊 羝(숫양 저; ⽺-총11획; dī)羊: 양의 수컷

  리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.06.23

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  잔당오대사연의 第四十回

  본전고지 원래조패내조광윤지고조야 조패소생조홍의 홍의소생조광윤야본전을 고찰해보면 원래 조패는 (송나라 태조) 조광윤의 할아버지이며 조패의 소생이 조홍의이며 조홍의가 조광윤을 낳았다.却說趙 ... “이는 무방한 일이며 비록 적은 군인과 말이 있지만 어찌 족히 두려워하겠습니까? ... 양왕시지 차인천수인야 성우명요표자덕휘양왕이 그를 보니 그는 천수 사람으로 성은 우, 이름은 휘이며 자는 덕휘였다.梁王大喜曰：“史建唐名將之子, 智勇兼全, 威振遠近, 未逢敵手, 今遇德輝

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.04

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  잔당오대사연의 第四十九回

  n//ying]:막사를 치고 주둔하다각설하고 석경당은 장막에 올라 여러 장수들과 바로 이 일을 논의하는데 군사인 상유한이 앞을 향하여 말했다. ... 상유한이 말했다. ... “저 천인이 스스로 일찍이 임신도 못하고 지금 생산을 하였다고 하니 이는 사기의 계획입니다!”石敬?亦笑曰：“果不出二人之所料。”

  리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.12.12

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  잔당오대사연의 35회

  “이 때를 취하여 행사하시며 늦으면 변화가 있습니다! ... 양장왕언장재후면대노 질지왈 조정대신 상불감언 여하등지인 자고개연 천하자 비일인지천하 내천하인지천하야 수불시폐하조종자고전도금 청폐하사지좌복야인 장문위가 말했다. ... 순왈 천하지인 개지폐하무인군지복 이치사해대란 금양왕영웅 루건대공 상부지은이보덕야 직욕령천하지인 공벌지소순이 말하길 “천하의 사람이 모두 폐하가 인군의 복이 없어 천하가 크게 혼란하게

  리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.06.08

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  e-러닝 상상과창조 / 2018년 중간고사

  창조는 당연과 물론의 일상세계에 대한 물음과 관찰에서 시작된다.상상력과 창의력을 회복하기 위한 가장 좋은 방법은 ‘동심의 세계’로 돌아가는 것동심은 천친난만, 순수무구한 상상력이탁오의 ... “미래는 상상이다.”21세기는 상상시대다창조적인 인재를 위하여 상상력은 절대적인 필수 조건이다.미래의 문맹자는 글을 읽고 쓸 줄 모르는 사람이 아니라 상상할 줄 모르는 사람이다.by ... 미래는 상상력이 모든 것을 결정하는 시대이다.상상력은 모든 것을 창조하는 가장 근본적인 출발점이다.

  시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.04.10

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  [동양철학] 유학(儒學) 사상이 살아남기 위해서 어떻게 해야 할 것인가

  한국 사회에서 이탁오(李卓吾)가 나오고, 분서 와 같은 책이 나올 수 있을 것인가? ... 유가 내에서도 맹자를 정통으로만 볼 것이 아니라 순자 같은 사람을 재해석하고, 이탁오 같이 이단적인 학자에 대해서도 연구할 필요가 있다. ... 이는 단순히 사변적인 논증이 아닌, 시대와 사회에 대한 고민의 결과물이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.01 | 수정일 2013.12.01

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  잔당오대사연의29

  “이는 진실로 5후를 핍박해서 태원에서 모반을 일으키는 계책입니다. ... 주덕위왈 금오로군마 원래피곤 당선전타일진 이좌기위주덕위가 말했다. ... 중인대경 변문 계장안출여럿이 매우 놀라서 곧 물었다. “계책이 장차 무엇입니까?”從周曰：“此乃故逼五侯反太原之計。

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.06.01

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  잔당오대사연의 第十二回

  진왕견설아단선인마군일만오천 호호탕탕 색야이래浩浩?? ... 기시 함성대진 금고제명 산배후양군제출 좌시이존효 우시안휴휴 일동간래이 때 함성이 크게 일어나 금과 북이 일제히 울려 산의 배후에 두 군사가 일제히 나오니 좌측은 이존효이며 우측은 안휴휴로 ... “성안에 물이 없고 땔나무가 적으니 고대이 말에 이르길 백성이 물과 불이 없으면 생활을 못하니 연달아 7일 포위하여 군사와 백성이 이미 황폐하여 잠깐 군사를 거두어 이와 같이 하면

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.20

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  이상의 날개 교과

  ‘나’가 본 것은 무엇일까요?*오탁: 더럽고 흐림. 탁오?왜 ‘나’는 아내와 자신을 ‘절름발이’라고 표현했을까요?? ... 소설에서도 말하는 이가 누구냐에 따라 그 서술방법과 내용이 달라진다. ... 도스토예프스키 정신이란 자칫하면 낭비일 것 같소. 위 고를 불란서의 빵 한 조각이라고는 누가 그랬는지 지언인 듯싶소.

  리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.09.06

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