"맹가" 검색결과 41-60 / 185건

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  현대사회의 맹자

  ‘맹자孟子’는 기본 경전인 사서四書 중의 하나로 전국시대 노魯의 사상가 맹가孟軻의 언행을 기록한 책이다. ... 그런데 이런 전국시대에 맹가는 요, 순, 그리고 하, 은, 주 삼대의 성왕인 우, 탕, 문, 무, 곧 이제삼왕二帝三王의 덕을 말하고 다녔다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.26

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  人性學 이야기(Moral Philosophy 1) - 인성에 대한 보편적 인식

  성명 맹가(孟軻). 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하지만 확실하지 않다. 공자의 유교사상을 공자의 손자인 자사(子思)의 문하생에게서 배웠다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.06

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  사랑함(仁)과 올바름(義)의 길,『맹자(孟子)』의 윤리사상

  이름은 맹가(孟軻)이고 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하지만 확실하지 않다. 맹자(孟子)가 태어난 나라는 춘추전국시대에 존립했던?추(鄒)라는 작은 소국(小國)이었다.?

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.10.09

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  강좌중국사(청조정권의성립과발전)

  . → 아합출등래조(阿哈出等來朝)로부터 시작됨- 건주좌위는 맹가첩목아를 임명함으로써 설치됨 → 본래 건주위의 종속적인 지위에 놓여 있었으나 아본하 고토로 이동함으로써 종속적인 지위에서 ... 후금의 건국- 건국자 ‘누르하치’→ 건주좌위의 도독 맹가첩목아의 6대손, 여진족의 지배층 출신- 누르하치의 기병에서 건국에 이르는 시기① 만주고토의 시기→ 흥경을 중심으로 한 만주고토를

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.22

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  맹자와 순자 사상 비교

  - 중국 전국시대의 유교 사상가로 성명은 맹가(孟軻), 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하지만 확실하지 않다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.28

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  맹자와 성선설

  그런데 맹가는 요임금·순임금·하·은·주 3대의 덕을 술회하고 다녔으니 가는 곳마다 뜻이 맞을 수가 없었다.2.정치가로서의 맹자맹자가 생각하는 정치는 오늘날 우리가 견디며 살고 있는

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.13

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  주자학과 양명학의 갈등

  공구에게서 첫째 도덕적 지식의 획득, 둘째 도덕적 실천력의 확보라는 이중의 노력을 수행해야 하는 것으로 인정되는 학습은, 맹가에 이르면 어진 두 가지 특성과 맹가에 의하여 가설된 한 ... 그러나 맹가는 그 지식은 태어나면서부터 내재되어 있는 것으로 간주된다. ... 주희에게서는 맹가적인 지식론적 구조가 더욱 강화되어 나타난다고 이야기할 수 있다.

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.21

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  봄, 여름, 가울, 겨울 계절에 따른 한국 문학

  (선부친근사녕) : 간사한 자를 가까이 하지 않고疏遠正直(소원정직) : 정직한 자를 멀리하지 않는 이가 적습니다.是以孟軻不遇以終身(시이맹가부우이종신) : 이 때문에 맹가는 불우하게

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.22

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  2015 3월 B형 문제 분석

  전후 4차의 양(楊)·묵(墨)·노(老)·불(佛)의 침략이 있었으나 맹가(孟軻)를 비롯한 제장이 그때마다 대전(對戰)하여 승전한다.문성왕은 제신들과 더불어 유도(儒道)를 강론하고 자공

  시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.08.26

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  음양오행사상(음양오행설)의 개념, 음양오행사상(음양오행설)의 유래와 관점, 음양오행사상(음양오행설)과 음양오행가, 음양오행사상(음양오행설)과 색채, 음양오행사상(음양오행설)과 중국과학 분석(음양오행설)

  맹가의 말도 술수가의 말을 근거로 한 것이었다. 그러므로 맹가가 '술수'에 대한 미신을 가지고 있었음을 보여 준다. ... 이것은 술수를 믿은 맹가에 대한 순황의 비판이다.Ⅳ. ... 맹가(맹자)는 "오백년마다 반드시 왕이 될만한 자가 나타난다({맹자} [공손추하])"고 하였다. 사마천은 "무릇 천운은 삼십년에 소변하고, 백년에 중변하고, 오백년에 대변한다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.08

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  맹자와 순자의 사상비교 (공통점과 차이점)

  즉 맹가의 이론은 도의상(이론상으로는!)으로 피통치자의 불복종의 권리를 인정하고, 피통치자의 혁명권을 인정한 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.15

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  수호전 第十六回　花和尙單打二龍山

  각대망황니강하약신일도 맹가성오 설주료각 심사도 다랑생하쇄가 당당일표 늠름일구 자소학성십팔반무예재신 종불성지저반휴료 비급금일심개사처 불여일후등타나득착시 각재이회?(아비 다; ?

  리포트 | 29페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.12.14

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  중국사상의 뿌리

  공자의 추종자들로는 맹가와 순황이 있다.

  시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.02

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  강좌중국사 요약) 청조정권의 성립과 전개

  임명함으로써 설치되었는데, 이 맹가 첩목아가 청조의 조조인 도독 맹특목인 것2. ... 후금의 건국자인 누르하치는 건주좌위의 도독 맹가첩목아의 6대손으로 그의 선조들은 건주좌위의 지휘사, 도독 등의 관직을 맡았던 여진족의 지배층 출신? ... 이것을 바탕으로 한 것- 여진의 추장 ‘아합출’이 영락 원년 귀부하여 건주위군민지휘사사의 지휘사에 임명되면서 부터 본격적인 관계계를 맺게 되었음- 건주좌위는 건주위보다 10여년 늦게 맹가첩목아를

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.01

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  공자와 맹자

  이름은 맹가(孟軻)이다. 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하지만 확실하지 않다. 지금의 산둥성[山東省] 쪼우셴현[鄒縣]에 있었던 추(趨)에서 출생하였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.28

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  맹자의 생애와 윤리사상

  중국 전국시대의 유교 사상가이며 이름은 맹가(孟軻)이다.그는 BC 4세기 전반에 지금의 산둥성 쪼우셴현에 있었던 추에서 출생하였으며 공자의 유교사상을 공자의 손자인 자사의 문하생에게서

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.07

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  설총의 학문과 인식 변화

  이와 같이 신라에서 유하여 국왕에게 안일과 비행을 풍자하는 문학가적 면모와 맹가(孟軻, 孟子)와 풍당(馮唐) 풍당(馮唐) : 중국 한나라 때의 명신(名臣).을 들어 소인을 멀리하고

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25

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  맹자 독후감

  맹가는 이 나라 저 나라를 옮겨 다니면서 왕도정치를 설파하였다. 그러나 대부분의 제후들은 맹가의 뛰어난 말솜씨에 걸려들기는 했지만, 그의 말대로 실천하려 하지는 않았다. ... 맹 자유교 사상가로 우리에게 잘 알려진 맹가는 기원전나라인 당시 전국시대의 소국 추나라에서 태어났다. 맹자하면은 유명한 말인 맹모삼천지교를 들 수가 있다. ... 맹가가 살던 전국 시대는 공자가 활동했던 춘추 시대보다 혼란이 더 심각했다. 봉건 체제 내의 하극상이 매우 잦아졌고, 민중에 대한 수탈이 극에 달했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.06

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  마테오리치를 통해 본 동서양 문명의 교류

  rtha), 이이(李耳; 노자), 공구(孔丘; 공자), 맹가(孟軻; 맹자), 주희(朱熹), 예수(Jesus)이다. 그리고 중세 동?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.05

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  공자의 수양론 (공부와 인정)

  나중에 맹가는 ‘왕도 정치’라 이름 붙이기도 했는데, 그 내용은 모두 같다. 강압적인 힘에 의해 다스리는 것이 아닌 ‘덕’으로 다스리는 것이 인정이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.21

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