"마가신학" 검색결과 421-440 / 918건

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  그리스도인과 국가권력(로마)

  이 논문은 마가복음 10장 17-31절의 부자 청년 이야기를 설교식으로 쓴 것으로 클레멘트는 예수님이 그 청년에게 모든 것을 버리라고 한 것이 아니라 그이 영혼으로부터 부에 대한 헛된 ... 아마도 클레멘트는 사제로서 기본적으로 돈 많은 자신들의 신자들을 설득력 있게 도덕적으로 권면함으로써 양육하는 일에 헌신했다.그는 도덕은 영혼을 물리학과 신학에 의해서 하나님의 완전한 ... 칼릭스투스로서 전에 도망한 노예였고, 방앗간과 광산에서 구출된 파산한 전 은행가였지만, 견줄만한 사람이 없는 행정가이고, 또 한명은 히폴리트(Hppolytus))로서, 박식한 사제이며 신학자

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.11

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  신약개요(예수와사복음서를 읽고나서)

  하지만 자신을 메시아라고 부른 것은 마가복은에서 단 한 번뿐이었다. ... Johe Drane)의 전체이름은 John William Drane으로, 스코틀랜드 스털링 대학교의 신학교수이다. ... 를 읽고 나서2008101022신학과 김정륜?예수와 4복음서?는 예수님에 관한 것으로 예수님의 생애와 그의 가르침에 대해서 말해주는 복음서들에 대한 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.07

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  바울의 반기독교 영지주의

  바울의 기독론에 나타난 반영지주의 성향근 광 현(조직신학 교수)I. 서 론19세기 자유주의 신학자들은 “역사적 예수”를 연구했다. ... 말씀을 왜곡해서 해석한 연고였다.발렌티누스와 그의 추종자들의 기독론에 대해서 이레니우스는 참된 복음은 네 복음서밖에 없다고 주장하고 이들의 가현설적 기독론을 마태복음 26장 38절과 마가복음 ... 만일에 이들의 주장과 같이 바울의 기독론이 영지주의의 영향을 받아 형성된 것이라면, 우리는 신학적으로 예수와 그리스도의 동일성을 올바로 제시하지 못하게 될 것이다.

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.17

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  교회는 왜 성장하지 못하는가

  양에서 뿐만 아니라 신학적인 면에서도 누가복음은 마가나 누가보다 더 많은 헌신을 요구함을 알 수 있다. 마가복음은 실제적인 제자도에 대한 설명은 5절에 불과하다. ... 마가복음은 A.D. 70년경에 쓰였고 마태복음은 A.D. 85-90년경에 쓰였다. 그래서 누가나 마태에서는 마가에서보다 발전된 제자상을 그리고 있다. ... 그것은 마가에서의 무지하고 미련한 제자들의 모습이 마태와 누가에서는 다르게, 긍정적으로 그려지는 것에서 알 수 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.01

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  사도 바울의 선교신학

  하나는 바나바에서 바울에로의 지도력 변화이다, 다음으로는 요한 마가의 선교팀 이탈이다. ... 요한 마가의 합류 의견 때문에 심한 다툼으로 갈라지게 된다. 세 번의 설교와 13권의 서신서에 잘 나타나 있다. ... 이 속에 담겨 있는 하나의 선교신학의 이론은 하늘의 문화권 속에서 인간의 문화권 속으로 오신 예수님이심을 알 수 있다.

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.09

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  하나님 나라 어떻게 이해할 것인가

  마가복음 4장이나 마태복음 14장의 비유들 중에 알지 못하게 자라는 씨앗이라든지 겨자씨 비유, 누룩의 비유를 통해 알 수 있는 것은 처음 시작은 작지만 끝은 크다라는 대조점의 요소와 ... 한국교회가 좀더 은밀하게 기다리며 하나님의 활동을 소망하는 모습을 회복해야 할 것입니다.얼마 전 김광렬 교수님께서 소장으로 있는 ‘교회선교 연구소’에서 “총체적 복음의 신학과 한국교회

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.15

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  신과 함께 가다

  내가 신학교를 다니고 하나님과 신학에 대해 배우고 있으면서 이 지식이 나의 우상이 되어서 내가 판단하고 스스로 교만해져서는 안 되겠다는 생각이 절실하게 들었다. ... 그 때 두 가지가 떠올랐는데 먼저 마가복음 10장 29~31절 예수님을 위해 집과 형제를 버린 자는 복을 받는다는 것(나중에 타실로도 마음을 고쳐먹고 돌아오는 것을 봤을 때, 기뻤다 ... 기독교교육과를 다니는 신학생의 입장에서 그냥 지나칠 수 없는 부분이었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03

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  복음서에 대한 비평적 접근

  보다 급진적인 양식비평의 전제들은 복음주의적 성경의 권위에 대해 맞서는 입장이며, 특히 그 지역사회의 창조적인 공헌이 지나치게 강조되어서 성경본문 속의 역사와 신학 사이의 본질적인 ... 마가복음.) ... , 마지막으로 누가가 마태복음과 마가복음에서 인용했을 것이라는 어거스틴의 제안, 마태가 처음으로 복음서를 기록했음에는 동의하지만 누가가 두 번째 저자였고 마가가 마태복음과 누가복음에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.28

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  기독교, 그 이천 년의 역사

  기독교인들도 당연히 예수의 역사성을 믿었으며, 그를 기점으로 역사가 주전과 주후로 나누어진다고 본다.예수의 하나님 나라 운동마태, 마가 누가복음의 내용을 종합해 볼때 예수의 하나님 ... 그는 기독교에서 당시 정신적으로 분열되어있었던 로마제국을 하나로 통합할 수 있는 가능성을 보았다.빵 굽는 가게에서의 신학 논쟁4C, 알렉산드라아의 장로이자 신학자였던 아리우스는 성부 ... 당하고 그와 그의 추종자들은 페르시아에 있는 에데사라는 도시에 작은 선교사 양성을 위한 신학교를 설립하고 동양 선교에 주력한다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.14

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  자료비평 (Source Criticism)

  구전의 자료를 사용했을 가능성을 제시한다.)c) 신학적 모순들어떤 특정한 구절에서 저자의 전형적인 신학과 매우 다루거나 모순되는 신학 사상이 나타난 경우, 그 자료가 삽입되었거나 아니면 ... 말 그리고 20세기의 첫 무렵, 학자들은 Oxford가설로 전환하였는데, 살펴보면 마가와 Q는 마태? ... 즉, 마태가 처음, 마가는 둘째, 누가는 세 번째라는 가설이다. 둘째, 18세기 중엽에 몇몇 학자들의 움직임으로 J. J.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.03

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  김상훈 교수가 말하는 `신약`의 이해

  이것이 마태복음의 요청이다.제 2권: 마가복음베드로를 옆에서 돕기 위해 로마에 있던 요한 마가가 베드로가 로마에서 순교한 직후인 주후 64년경 로마의 그리스도인들을 위해 썼던 것으로 ... 스승이신 예수 그리스도에 대한 베드로의 회상과 증언을 늘 전해주던 베드로의 메시지를 마가가 복음서로 변환했다고 볼 수 있다. ... 특별히 구약에서 신약으로 가면서 하나님의 계시(revelation, apokalupsis)의 내용이 진전되어 나타난다(이것을 신학자들은 계시의 점진성-progressivity이라 한다

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.11

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  메릴 테니

  사실 성령에 대한 구절은 마태복음과 마가복음을 합한 것보다 누가복음에 더 많이 기록되어 있다.7. ... 바나바와 바울은 마가 요한을 그들의 수종자로 하여 회당을 두루 방문했고 거기서 새로운 말씀을 전파하였다. ... 왜냐하면 모든 지식의 분류는 신학과 보조를 맞추어야 했기 때문이다.교육에 대한 열심인 유대인의 생활가운데서 두드러진 특징 중의 하나이다.

  리포트 | 71페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.27

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  누가복음에 대하여

  이것이 세상이 임박한 종말을 향해 치닫는 것 같은 마가의 흥분된 속도겨난 문제와 교회 외부로부터 오는 문제에 직면에서 펜을 들게 된 것으로 보인다. ... 신약신학(누가복음을 중심으로) 1쪽박영진 교수 학점은행제 정환부1. ... 특징누가복음의 신학적인 사상의 특징은 ‘복음의 보편성’이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.16

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  신약석의방법론 마태복음 5장 38~42절 (보복하지 마라)

  존 놀랜드, 김경진 역, 『WBC 누가복음 상』, 솔로몬, 2003, 560쪽.예를 들어, 마른 손을 고치신 예수의 기적 본문에서 마가복음은 단순히 손을 가리키는 단어이지만 누가복음은 ... 즉 마태복음의 저자는 단순히 Q자료만 쓴 것이 아니라 마태특수자료(M)과 Q자료를 자신의 신학적 의도에 맞게 배열하여 편집한 것으로 보인다.5. ... 뿐 아니라 출애굽기, 레위기, 신명기에 기록된 동해보복법 본문을 가져와서 율법에 대한 논의를 펼치는 마태복음 5장 38절은 누가복음에는 없는 부분으로써 마태복음의 저자가 자신의 신학적

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.25

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  질투의 심리학에 대해서

  측면에서의 질투는 마가복음 7장 22절 성서에서 질투가 악의(惡意)의 눈이라고 불리어지고 있으며 시편 106장 16절에는 그들이 진영에서 모세와 여호와의 거룩한 자 아론을 질투하매 ... 질투가 많고, 자기 자신의 일만을 생각하는 사람은 질투의 자료를 많이 발견할 수 없으며, 자신의 행운의 위대함을 오만하게 자랑하는 사람들이 가장 질투받기 쉬운 사람들이라고 하였다.신학적인

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.30

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  구조주의비평에의한누가복음10장38-42의해석

  본 비평에서는 요한복음의 내용과 병행 구조를 배재한 본문(누가복음10:38~42)의 본문 구성의 양식만을 살필 것이다.누가는 마가의 틀을 따라 가면서 Q 자료를 마태복음서와 같이 사용하고 ... 이러한 생각을 가지고 이 본문을 접근할 때에 신학적 의미가 좀 더 풍부하게 우리에게 다가올 것이라 생각된다.구조주의적 성서해석방법에 있어서 대표적인 모델은 그레마스의 모델이다. ... 주로 이 특수 구절은 누가의 독자적 작품으로 누가의 신학을 이해할 수 있는 본문들이 되는데, 특히 예수가 가난한 자와 소외된 자, 여자와 아이들, 사마리아인과 이방인에 대해 많은 관심을

  리포트 | 14페이지 | 3,300원 | 등록일 2013.05.08 | 수정일 2022.10.18

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  제 9 장 신약의 장르들

  해석학담당교수심상법 교수학년/ 반2학년 1반학 번2008210053제 출 자정 병 철제출일자2009. 11. 10제 9 장 신약의 장르들복음서의 장르헬: 유앙겔리온 = 좋은 소식, 마가가 ... 바울 서신의 중요한 신학적 이슈들1) 바울 신학의 핵심? 루터: “행함-의”에 우선하여 “이신칭의”를 강조? 당시 유대인들은 “언약적 신율주의”를 믿음? ... 핵심적인 신학적 이슈들- 모든 본문은 본문의 역사적인 배경과 문학적인 문맥에 비추어서 해석해야 한다.- 하나님의 나라에 대한 예수의 시각과 그의 윤리의 성격이라는 2가지 신학적 이슈들을

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.23

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  오순절운동의신학적뿌리에대한연구

  오순절 운동의 신학적 뿌리에 대한 연구Ⅰ. ... 부흥사경회 첫 날, 1,500명이 모인 가운데 길선주 목사가 말씀을 전하였는데, 이때 죄를 자복하며 통회하는 참석교인들의 열기는 곧 초대교회 마가의 다락방에서 있었던 성령의 불길 바로 ... 파아함의 신학사상을 배우던 시무어는 아주사 거리에서 여러 교파와 인종을 초월하여 모인 사람들을 상대로 하여 예배를 인도했는데, 집회는 엄청난 것이어서 울고, 춤추고, 황홀경에 돌입하고

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.07

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  12사도 보궐선거 - 맛디아 선출

  끝까지 복음을 전하는 예수님의 증인이 되라고 명하신다.- 예수님께서 감람산에서 승천하시고 천사가 제자들에게‘예수님은 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라’ 고 한다.- 그 후 사도들은 마가의 ... 그러므로 다음 맛디아 선출 이야기에 나타난 교회 지도자 선출 방법과 그 신학적인 배경과 강조점에 대하여 고찰해 본 후 현대에서의 해석학적인 적용까지 다루고자 한다.1. ... 중요성을 알게 된다.(1) 사도의 자격 요건의 누가신학과의 상관성사도의 자격 요건으로 제시된 것은 예수님의 세례로부터 그의 승천까지 사도들과 함께 다녔던 사람으로서 예수님의 공생애

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.05.30

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  한국의 성서해석자

  마가복음이 언급되지 않은 것은 마조사는 성경 연구 모임을 통해 조직적으로 성경을 공부한다." ... 재미있는 사실은 이용도가 남긴 글에서 마가복음을 언급한 사실이 거의 없다는 것이다. 왜 그랬을까? 이에 대한 명확한 해답은 구할 수는 없다. ... 길선주 목사의 “말세학”길선주 목사는 신학자가 아니고 목회자요, 사경회 인도자요, 부흥사였다. 또한 그의 성경관에 대해 체계적으로 글을 쓴 적도 없다.

  리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.10.28

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