"원효설화" 검색결과 401-420 / 535건

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  [국어 임용고시]향가 정리본

  엄장은 매일같이 염불을 외며 정좌하는 것을 본 과부가 엄장에게 어떻게 정토에 가기를 원하냐는 말을 듣고 심히 부끄러워 원효법사에 찾아가 도를 닦고 소원을 성취한다. ... 소망과 기원의 목소리에 유의하여 다음 시를 읽고 ‘정읍사’와 비교해 보자.1)위 노래의 배경 설화를 찾아 읽고 무엇을 노래한 향가인지 알아보자. ... ▶답 : < 배경설화 > - 문무왕때 사문광덕, 엄장이란 두 사람이 있어 사이가 매우 좋아서, 항상 둘 중 누구든지 먼저 잘되면 알려 주기로 하였다.

  시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.27

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  [문화]한국 문화

  통합하는 것 →한국 불교의 난숙한 사상 체계 정립, 독특한 원융회통(圓融會通)의 전통 마련/ 원효는 일체유심조(一切唯心造)의 투철한 자각 →대중과 함께 하면서 이 진리를 실천, 불국정토를 ... 에 점차 분산편호(分散編戶)됨/ 일부는 동쪽으로 피난하여 동이족의 본류에 합치게 됨-기자(箕子) 위만(衛滿) 전설은 이와 깊은 관련이 있다고 지적되고 있음.** 단군(檀君) 개국 설화3 ... 의 박물지(博物志)에 수록되어 있는 동이족과 관련된 전설/ 중국의 회하(淮河)와 양자강(楊子江) 사이의 서이(徐夷)의 것으로 되어 있으나 동이족의 한 유파로 생각됨/ 난생(卵生) 설화에다

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.30

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  [답사, 기행]화엄사 답사 자료

  화엄사 설화및 창건 이야기5. 화엄사 역대 고승6. 화엄사 근대 큰스님7. 화엄사 건축물및석축물8. 화엄사 문화유적 (국보,보물,유형문화제)9. ... (元曉聖師)원효(617～686)스님의 속성은 설씨, 이름은 서당(誓幢).잉피공(仍皮公)의 손자로서 남불지촌 율곡(栗谷)마을을 지나다 사라수 아래에서 태어났다. 29세에 집을 희사하여 ... 원효스님은 화엄사에서 인도적 화엄경을 통달하였고 해회당에서 화랑도들에게 화엄사상을가르쳐 삼국통일 이루게 했으며 686년 3월 30일 70세로 혈사(穴寺)에서 입적하셨다.의상조사(義湘祖師

  리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.20

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  [향가]향가(사뇌가)의 차사(9~10구) 이 후, 화자의 변화 양상

  원효도 여인 왕생에 대해서는 「遊心安樂道」의 所論에 의하여 비관적으로 바라보았다. ... 嚴莊’조 바로 앞에 있는 것이 郁面이라는 계집종이 서방 정토에 왕생하였다는 내용의 설화임을 주목할 필요가 있다. ... 앞에서 이미 보았던 설화 부분에 있어서처럼 月明師가 올린 재의 효험으로 지전이 바람에 날려 서천으로 향하였다. 하지만 아직것이다.

  리포트 | 19페이지 | 20,000원 | 등록일 2006.05.16

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  [화엄사상 중국 불교 ] <의상대사>생애와 화엄종

  그로부터 10년 뒤엔 661년에 다시 원효와 함께 유학길에 올랐다. ... 의상과 선묘 설화서기 661년에 의상이 중국 땅을 밟은 곳은 산동 반도 북쪽 등주 였는데 그는 독실한 불교신도 집에서 잠시 머물렀다. ... 근세 이 절을 보수할 때 비늘이 새겨져 있는 석룡이 묻혀있는 것을 보았다고 하며 그 당시 무령수전 앞뜰에서 절단된 용의 허리 부분이 발견 되었다고 한다.이러한 설화는 에서 강조하고

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.20

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  [한국문화와 불교]한국 미륵신앙의 시대적 흐름

  즉 원효와 의상이 그 대표적인 인물이다. ... 이 미륵 불살에 얽힌 영험 설화는 당시 사회의 미륵 신앙의 폭넓은 유포를 알게 해준다. ... 창건 연기 설화가 말해 주고 있듯이 이 절은 왕과 왕비의 원찰 이었고, 백제 미륵신앙의 중심사원이었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.13

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  [불교] 원효.

  이처럼 이른 새벽에 태어나서 으뜸 원(元)자에 새벽 효(曉)자를 붙여 뒷날 법명을 원효라고 했다는 것인데, 이는 원효의 위대함이 만들어 낸 설화일 것입니다.본래 원효의 성은 설씨였으며 ... 대부분의 철학 사전이 원효를 다루고 있었지만, 한결같이 원효의 이름을 겡꾜라는 일본 발음으로 표기하고 있었다고 합니다. ... 원효(元曉:617∼686)Ⅰ.. 서(序)- 달라진 것은 내 마음일 뿐이다.1980년대 초반 뉴욕주립대학교에서 원효 사상에 대한 특강이 열렸습니다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20

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  [인문]삼국유사

  의해편 14개 항목은 고승들의 전기이다 원광, 혜숙과 혜공, 자장, 원효, 의상, 진표 등 당대 고승들의 행적과 활동을 기록하고 있어 불교학 연구와 불교 사상의 정립, 교단의 확산 ... 그 밖에도 많은 전설 ·신화가 수록된 설화문학서라고도 일컬을 만하며, 특히 향찰로 표기된 《혜성가》 등 14수의 신라 향가가 실려 있어 《균여전》에 수록된 11수와 함께 현재까지 전하는 ... 실었고, 편에는 밀교의 이적과 이승들의 전기 3편을, 편에는 부처와의 영적 감응을 이룬 일반 신도들의 영검이나 영이 등을 다룬 10편의 설화를 각각 실었으며, 편에는 높은 경지에

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.24

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  [향가론] 향가론-원왕생가

  쟁관법은 원효전과 해동승전 가운데 실려 있다. ... 또 이에 더하여 작자와 작자주변의 사실을 시사하는 설화를 가지고 있다. ... 작자가 광덕, 광덕처, 엄장, 원효, 작자 실명등으로 많이 제기되고 있는데, 작자는 광덕으로 보는 것이 가장 타당할 것이라 생각된다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05

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  [ 고대시강독] 향가에 나타난 배경사상

  특히 아미타불에 의한 왕생을 극락왕생 또는 서방정토사상이라 하는데, 우리나라에서는 신라시대 원효가 민중불교에 힘을 기울이면서 자리 잡게 되었다. ... 그러나 처용설화는 헌강왕설화 속에 마치 액자소설처럼 들어 있다. ... 헌강왕설화의 말미에 첨기되어 있는 어법집(語法集)의 기록에서 이러한 사실을 명확히 알 수 있다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.21

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  혜초의 왕오천축국전

  설총의 『화왕계』를 최초의 고전 수필 작품으로 보는 견해)도 있지만, 『화왕계』는 허구적인 이야기, 즉 설화로 간주되고 있음을 감안한다면 『왕오천축국전』을 최초의 고전수필로 보는 데는 ... 혜초는 신라에서 태어나 당나라에서 활동한 고승이다. 8세기가 시작될 때 신라 불교는 원효와 의상과 같은 뛰어난 사상가들의 업적을 토대로 큰 발전을 이뤄 성덕왕대의 빛나는 불교문화를

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.18

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  [가사문학]고려시대 가전체 문학의 특징에

  강수(强首), 최치원과 함께 신라 3대 문장가로 불린다.갈래 : 설화(서사)성격 : 의인체 설화내용 : 왕은 간사하고 요망한 자를 멀리 하고 정직권리를 혼자서 도맡아 부렸다. ... 원효 대사의 아들로서 경주 설씨의 시조. 호는 빙월당(氷月堂). 신라 십현(十賢) 중의 한 사람으로 한림(翰林)을 지냈으며 주로 왕의 자문 역할을 했다.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.16

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  [신라불교사] 신라불교사

  즉, 불교설화를 끌어다가 부족설화를 연장시키고 강화 시키고 있었던 것을 의미한다. 불교와 왕권은 굳게 결부되어 있었다. ... 원효는 특정한 종파의 교의 체계마련이나 교단의 조직활동에는 뜻을 두지 않았다. 단지 그는 자신의 화쟁론에 관한 저술과 동시에 대중의 교화에만 전화엄사상 ... 관음보살은 아미타불의 보호 보살로서 위의 미타 정토 신앙이 유행되면서 이 신앙도 널리 유포됨이 살아 있는 불교 신앙으로 받아 들여졌다.이 시기에 많은 교화승들이 배출되었는데 이들 중 원효

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.03

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  [건축]창녕 관룡사

  삼국통일 뒤에는 원효가 천명의 중국 승려에게 “화엄경을 설법하고 대도량을 이룩하였다. 전설에 의하면 원효가 제가 송파(松?) ... 그러나 이 사실은 지리산 칠불암(七佛庵)의 창건설화에 나타난 것과 같이, 불교가 인도에서 바다를 건너 가야에 젼해졌다는 설을 뒷받침하는 또 하나의 예증이 되기도 한다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.12

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  [국어국문]일연의 삼국유사

  만불산, 흥륜사, 백률사 오대산 등의 이름난 불교 문화 유산과 그에 관련된 기적적 영험담이나 신앙을 전해 광, 혜숙과 혜공, 자장, 원효, 의상, 진표 등 당대 고승들의 행적과 활동을 ... 신기한 사화 중에는 특히 불교설화가 많이 인용되고 있다.대충이나마 삼국사기 중 불교를 다룬 3～5권을 살펴보았는데 거의 대부분이 불교설화에 관한 내용이었다. ... 또 신라 불교에 관한 많은 설화들을 통해 불교가 그 이전의 전통 종교나 원시 신앙과 어떤 형태로 복합되었으며 어떻게 신앙으로 정착되었는가에 대한 구체적 사실을 엿볼 수 있다.위에서

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.31

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  향가 작품과 해설

  세련된 고급의 가악’으로 한정하여 이해하는 경향이 대두되었다.이에 따라 종래 향가로 이해하던 〈해가〉·〈지귀주사〉·〈비형랑주사〉 같은 주술가요나 〈풍요〉와 같은 민요, 〈무애가〉(원효가 ... 이 경우 원왕생가의 아미타불과 대세지보살은 관련 설화의 관음보살과 함께 아미타 삼존을 완결한다.이 작품은 신라불교가 귀족불교의 한계를 넘어서 일반 서민에까지 아미타신앙으로 확산되어

  리포트 | 53페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.01

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  김동리의 원앙생가

  라고, 이러는 바람에 그는 얼굴을 붉히고 쥐구멍을 찾는 듯이 도망쳐 그 길로 원효법사를 찾아가서 도를 닦고 소원성취 하였다. 광덕의 처는 곧 분황사의 비가 되었다는 내용이다. ... 다만 '원왕생가'는 김동리가 항상 마음 속으로 사모하는 신라의 설화이면서 동시에 그가 추구하고 있는 문학적 경향과 들어맞는 설화였기 때문에 그가 다시 소설로 재창조 하였다고 생각한다 ... 그렇게 때문에 '원왕생가'나 '수로부인'등 신라의 설화들을 다시 소설로 썼다. 이 소설에서는 엄장이 종교적 깨달음을 얻는 내용이 나와있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02

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  [동양사상]고운 최치원

  특히 신라의 경우에는 그 시조인 혁거세의 탄생설화가 그 점을 분명히 보여 준다. ... 삼국은 통일되었어도 화쟁의 논리로 상화를 아우르려는 원효의 이상은 이루어지지 않았다.오히려 서라벌의 귀족들은 사치스럽고 화려한 생활을 누리고 있었고, 그에 비례하여 백성의 고난은 가중되었다 ... 이는 우리 고대 건국 신화에서 난생 설화가 주류를 이루는 하나의 근거가 된다.그러므로 동방이라 함은 얼핏 보기에는 중국을 중심에 놓고 볼 때 동쪽이라는 뜻이지만, 의미상으로 살펴보며

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.18

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  삼국시대 불교의 전래와 발전

  인 물1) 원효2) 의상Ⅴ. 결(結)Ⅰ. 불교의 발생1. 불교의 발생불교는 기원전 6세기쯤에 인도에서 발생한 이래, 각 지방으로 널리 전파되었다. ... 둘째, 이차돈 설화에서는 이차돈의 순교정신을 강조한 나머지 법흥왕의 신행(信行), 즉 잠시 정사(政事)를 멈추고 삼보(佛·法·僧)의 노예가 되어 입사수도(入寺修道)한 사신(捨身)의

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.02

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  [고시가] 향가배경사상

  특히 아미타불에 의한 왕생을 극락왕생 또는 서방정토사상이라 하는데, 우리나라에서는 신라 원효가 민중불교에 힘을 기울이면서부터 두터운 신앙으로 자리를 잡아왔다. ... 가장 대표적인 예로는 수로왕 및 수로부인과 관련되어 불러졌던 구지가와 해가사가 있고, 거타지설화에서도 시로써 하늘을 움직여 바라는 바 소원을 성취하고 있다. ... 또한 무차별적으로 배경을 사용하는 예도 많은데, 그 일례로 향가의 배경설화에 나오는 용을, 용이 동물이요, 신앙대상이 된다는 사실에 착안하여 옹 토템으로 보는 예도 보인다.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.05

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